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Pergunta
eus amor antes do casamento melhor? O que é mais estável no Islã, um casamento por amor ou um casamento arranjado?
Responder
Louvado seja Allah.
A questão deste casamento depende da decisão sobre o que veio antes dele. Se o amor entre as duas partes não transgrediu os limites estabelecidos por Allah ou os fez cometer pecado, então há a esperança de que o casamento resultante desse amor seja mais estável, porque surgiu do fato de que cada um deles queria se casar com o outro.
Se um homem sente alguma atração por uma mulher com quem é permitido se casar com ela, e vice versa, não há solução para o problema exceto o casamento. O profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Não pensamos que haja algo melhor para aqueles que se amam do que o casamento.” (Narrado por Ibn Maajah, 1847; classificado como saheeh por al-Busayri e por Shaykh al-Albaani em al-Silsilah al-Saheehah, 624)
Al-Sindi disse, como observado em Haamish Sunan Ibn Maajah:
A frase “Não pensamos que haja coisa melhor para os que se amam do que o casamento” pode ser entendida como referindo-se a dois ou a mais de dois. O que isto significa é que se existe amor entre duas pessoas, que o amor não pode ser aumentado ou feito para durar mais por nada como o casamento. Se existe casamento assim como aquele amor, esse amor aumentará e se fortalecerá a cada dia.”
Mas se esse casamento resultar de uma relação amorosa ilícita, como quando eles se encontram e ficam sozinhos e se beijam, e outras ações haraam, então nunca será estável, porque cometeram ações que vão contra a Shari’ah e porque construíram suas vidas sobre coisas que terão o efeito de reduzir as bênçãos e o apoio de Allah, pois o pecado é um fator importante na redução das bênçãos, mesmo que algumas pessoas pensem, por causa dos sussurros do Shaytaan, que se apaixonar e praticar atos haraam torna o casamento mais forte.
além disso, essas relações ilícitas que ocorrem antes do casamento serão motivo para que cada parte tenha dúvidas sobre a outra. O marido pensará que sua esposa pode ter um relacionamento semelhante com outra pessoa, e mesmo que ele ache improvável, ele ainda ficará preocupado com o fato de que sua esposa fez algo errado com ele. E os mesmos pensamentos podem ocorrer à esposa também, e ela vai pensar que seu marido poderia ter um caso com outra mulher, e mesmo que ela ache improvável, ela ainda ficará preocupada com o fato de que seu marido fez algo errado com ela.
Assim, cada parceiro viverá em estado de dúvida e suspeita, que vai arruinar seu relacionamento mais cedo ou mais tarde.
O marido pode condenar a esposa por ter concordado em ter um relacionamento com ele antes do casamento, o que vai ser perturbador para ela, e isso fará com que seu relacionamento se deteriore.
Portanto, pensamos que se um casamento é baseado em uma relação pré-matrimonial ilícita, provavelmente será instável e não terá sucesso.
No que diz respeito aos casamentos arranjados em que a família escolhe o parceiro, eles não são todos bons e nem todos ruins. Se a família faz uma boa escolha e a mulher é religiosa e bonita, e o marido gosta dela e quer casar com ela, então há a esperança de que seu casamento seja estável e bem-sucedido. Daí o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) exortou aquele que quer se casar a olhar para a mulher. Foi narrado por al-Mugheerah ibn Shu'bah que ele propôs casamento a uma mulher, e o profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse, “Vá e olhe para ela, porque é mais provável que crie amor entre vocês. (Narrado por al-Tirmidhi, 1087; classificado como hasan por al-Nasaa'i, 3235)
Mas se a família fizer uma má escolha, ou eles fazem uma boa escolha, mas o marido não concorda com isso, então este casamento provavelmente está fadado ao fracasso e à instabilidade, porque o casamento que se baseia na falta de interesse geralmente não é estável.
E Allah sabe melhor.
Fonte: Islam Q&UMA
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concordo,minha situação é que eu fui casado 2, agora conheci uma linda,mulheres religiosas e nós tão apaixonados, eu me aproximei dos pais, mas o sed não porque eu era casado 2, eles querem 2 arranjar um casamento 4 dela,então o que posso dizer é que alguns de nossos umah usam o deen onli quando eles se adequam a eles
parece que quem respondeu a isso é uma pessoa muito orientada para o sexo masculino. O Islã dá às mulheres direitos iguais. Nem sempre a mulher é bonita e o homem não gosta da mulher escolhida para ele. Pode igualmente ser o contrário.
Também outro problema enfrentado massivamente nos dias de hoje, duas pessoas gostam uma da outra e querem se casar imediatamente, as famílias, no entanto, têm muitas demandas socioculturais que levam ao adiamento do casamento ou à recusa total da proposta. Em muitos casos que eu vi, os apaixonados não param e daí leva a gunah. A justificativa deles é que eles queriam o direito imediatamente e o adotaram, seus pais não. É triste como existem esses requisitos mundanos que levam a tais serarios quando a resposta é simples e só precisa da cooperação dos pais.. Eu me pergunto se é certo para qualquer um dos dois apaixonados se casar com outra pessoa escolhida por sua família a quem eles não amam.. Amar outra pessoa e ser o cônjuge de outra pessoa é novamente extremamente errado. Que Allah nos guie no caminho certo e nos ajude em tais dificuldades!
Jazakallah
Eu concordo com você, também Allah nos diz que temos que obedecer aos nossos pais, mas não devemos quando eles nos dizem algo que contradiz o Islã, por exemplo, e se alguém ama alguém, e ambos são bons muçulmanos, e então os pais do cara dizem oh não, você não pode se casar com ela porque ela não é da mesma cultura, não há raças no Islã, Allah e o profeta nos disseram que em um hadith autêntico que nenhuma raça é maior ou melhor que outra, e no Alcorão “E nós os dividimos em diferentes tribos para que vocês se conheçam” Se o casamento era baseado na cultura, por que o profeta sallalahu alaihi wa salam nunca disse em um hadith “você deve se casar com alguém de sua própria raça porque será mais fácil para você”, só me deixa tão chateado e cansado de ouvir esse tipo de coisa que a cultura é uma barreira para o casamento, nunca pensei que seria um pré-requisito, cultura não é nada é a tua língua onde nasceste que tipo de comida comes e pronto, alguns muçulmanos hoje em dia apenas bloqueiam deen quando se trata de casamento e olham para a cultura
@sana: eu gosto do seu comentário e da pergunta feita por você…. bem, não vou me aprofundar muito em detalhes, mas, em resumo, a solução é que precisamos nos educar sobre o que nosso deen (islamismo) diz: Qual é o que Allah SWT nos ordena e o que o Profeta Muhammad PBUH nos guiou….
Se o seguirmos, não haverá tais problemas…. mas o fato é que não temos tempo para aprender nosso Deen….
Que Allah SWT nos guie a todos para o caminho justo….
@sana
vou responder sobre a última parte, onde você estava se perguntando, Se duas pessoas que estão apaixonadas uma pela outra, deveria casar com outra pessoa ( presumivelmente da escolha de seus pais ), Nós vamos, Eu responderei a você através do Alcorão
Indivíduo 2 Vrs 235 – ”
E não há pecado em você se você fizer uma sugestão de noivado ou escondê-lo em si mesmo, Allah sabe que você vai se lembrar deles ”
Observe a parte em que Allah diz, Allah sabe que você vai se lembrar deles ”
Simplificando, eu acho que, é claro que se você ama alguém1, você os pede em casamento e deveria tentar casar com eles, por este verso.
Aoa.
@Salman Ibn Ahmed
Eu só queria dizer que o versículo do Alcorão que você citou aqui não se aplica a esta situação. Se você ler toda a ayah e a ayah antes dela também, você saberá que esta ayah se refere especificamente às mulheres que estão no período de iddat, ou seja, luto após o falecimento de seu marido. É instrução para um homem que vê esta mulher, ou ouve falar dela e gostaria de propor a ela.
e Allah sabe melhor.