Imparte asta
Întrebare
eus love before marriage better? Ce este mai stabil în islam, o căsătorie de dragoste sau o căsătorie aranjată?
Răspuns
Lăudat să fie Allah.
Problema acestei căsătorii depinde de hotărârea asupra a ceea ce a venit înaintea ei. Dacă dragostea dintre cele două părți nu a depășit limitele stabilite de Allah sau nu le-a făcut să comită păcat, apoi există speranţa că căsătoria care rezultă din această iubire va fi mai stabilă, pentru că a apărut ca urmare a faptului că fiecare dintre ei dorea să se căsătorească cu celălalt.
Dacă un bărbat simte o anumită atracție față de o femeie cu care îi este permis să se căsătorească cu ea, si invers, nu există niciun răspuns la problemă în afară de căsătorie. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) spus: „Nu credem că există ceva mai bun pentru cei care se iubesc decât căsătoria.” (Povestit de Ibn Maajah, 1847; clasificat ca saheeh de al-Busayri și de Shaykh al-Albaani în al-Silsilah al-Saheehah, 624)
spuse Al-Sindi, după cum se notează în Haamish Sunan Ibn Maajah:
Expresia „Nu credem că există ceva mai bun pentru cei care se iubesc decât căsătoria” poate fi înțeleasă ca referindu-se la doi sau la mai mult de doi. Ce înseamnă asta este că dacă există dragoste între doi oameni, că dragostea nu poate fi crescută sau făcută să dureze mai mult prin nimic ca căsătoria. Dacă există căsătorie ca și iubirea aceea, că dragostea va crește și va crește în fiecare zi.”
Dar dacă această căsătorie vine ca urmare a unei relații de dragoste ilicite, cum ar fi atunci când se întâlnesc și sunt singuri împreună și se sărută unul pe altul, și alte acțiuni haraam, atunci nu va fi niciodată stabil, pentru că au săvârșit acțiuni care vin împotriva sharee’ah și pentru că și-au construit viața pe lucruri care vor avea efectul de a reduce binecuvântările și sprijinul din partea lui Allah, căci păcatul este un factor major în reducerea binecuvântărilor, chiar dacă unii oameni cred, din cauza șoaptelor lui Shaytaan, că îndrăgostirea și săvârșirea faptelor haraam face căsătoria mai puternică.
în plus, aceste relații ilicite care au loc înainte de căsătorie vor fi un motiv pentru a face fiecare parte să se îndoiască față de cealaltă. Soțul va crede că soția lui ar putea avea o relație similară cu altcineva, și chiar dacă crede că este puțin probabil, va fi încă tulburat de faptul că soția lui a greșit cu el. Și aceleași gânduri pot veni și soției, și va crede că soțul ei ar putea avea o aventură cu o altă femeie, și chiar dacă ea crede că este puțin probabil, va fi în continuare tulburată de faptul că soțul ei a făcut ceva greșit cu ea.
Deci fiecare partener va trăi într-o stare de îndoială și suspiciune, care le va strica relația mai devreme sau mai târziu.
Soțul își poate condamna soția pentru că a acceptat să aibă o relație cu el înainte de căsătorie, ceea ce va fi supărător pentru ea, iar acest lucru va face ca relația lor să se deterioreze.
Prin urmare, credem că dacă o căsătorie se bazează pe o relație premaritală ilicită, cel mai probabil va fi instabil și nu va avea succes.
În ceea ce privește căsătoriile aranjate în care familia își alege partenerul, nu sunt toate bune și nu toate rele. Dacă familia face o alegere bună și femeia este religioasă și frumoasă, iar soțul o place și vrea să se căsătorească cu ea, apoi există speranța că căsătoria lor va fi stabilă și de succes. De aici și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) l-a îndemnat pe cel care vrea să se căsătorească să se uite la femeie. S-a povestit din al-Mugheerah ibn Shu’bah că a propus în căsătorie unei femei, si Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) spus, „Du-te și uită-te la ea, pentru că este mai probabil să creeze dragoste între voi.” (Povestit de al-Tirmidhi, 1087; clasificat drept hasan de către al-Nasaa’i, 3235)
Dar dacă familia face o alegere proastă, sau fac o alegere bună, dar soțul nu este de acord cu asta, atunci această căsătorie este cel mai probabil sortită eșecului și instabilității, deoarece căsătoria care se bazează pe lipsă de interes de obicei nu este stabilă.
Și Allah știe cel mai bine.
Sursă: Islamul Q&A
Vă rugăm să vă alăturați paginii noastre de Facebook: www.facebook.com/purematrimony
i agree,my situation is this ive been married 2,i now met a beautiful,religous women an we so inlove i approachd da parents but the sed no cos i was married 2,they want 2 arrange a marriage 4 a ei,so wot i can say is some of our umah use the deen onli wen it suites them
seems like whoever replied to this is a very male oriented person. Islam gives women equal rights. It not always about women being beautiful and a man not liking the woman chosen for him. It can equally be the other way round.
Also another problem massively faced these days, two people like each other and want to get married right away, the families however have a lot of socio cultural demands which either leads to delaying a marriage or refusing to the proposal altogether. In many cases that i have seen, those in love dont stop and hence it leads to gunah. Their justification to it is that they wanted the right away and adopted it, their parents didnt. Its sad how there are these worldly requirements that leads to such serarios when the answer is simple and just needs cooperation from parents. I wonder if its right for either of the two in love to marry someone else chosen by their family whom they dont love. Loving someone else and being a spouse to someone else is again extremely wrong. May Allah guide us the right path and help us in such hardships!
Jazakallah
i agree with you, also Allah tells us that we have to obey our parents, but we shouldnt when they tell us something that ccontradicts with islam, for xample what if someone loves someone, and theyre both good muslims, and then the guys parents say oh no you cant marry her because shes not the same culture, there are no races in islam, Allah and the prophet told us that in an authentic hadith that no race is greater or bettter than another, and in the Quran “And we have made you into different tribes so that you may know one another” If marriage was based on culture why didn’t the prophet sallalahu alaihi wa salam ever say in a hadith “you should marry from your own race because it will be easier on you”, it just makes me so upset and tired to hear this kind of stuff that culture is a barrier for marriage, i never thought it would even be a prerequisite, culture is nothing its your language where you were born what kind of food you eat and thats it, some muslims these days just block out deen when it comes to marraige and look at culture
@sana: i like your comment and the question posed by you…. well i will not go too deep in details but in short the solution is we need to educate ourself about what our deen (islam) spune: Which is what Allah SWT commands us and what Prophet Muhammad PBUH has guided us….
If we follow it then there would not be such issues…. but the matter fact is that we dont have time for learning our Deen….
May Allah SWT guide us all to the righteous path….
@sana
I will answer about the last part, where u were wondering, If two people who were in love with each other, should marry some one else ( presumably of their parents choice ), Bine, I will answer you through Qur’an
Chap 2 Vrs 235 – ”
And there is no sin on you if you make a hint of betrothal or conceal it in yourself, Allah knows that you will remember them ”
Notice the part where Allah says, Allah knows that you will remember them ”
To put it simply, cred, its clear that if you love some1, you propose to them and you should try and marry them, by this verse.
Aoa.
@ Salman Ibn Ahmed
I just wanted to say that the ayah from the Quran that you have quoted here does not apply to this situation. If you read the whole ayah and the ayah before it too, you will know that this ayah refers specifically to the women who are in the period of iddat ie mourning after their husband has passed away. It is instruction for a man who sees this woman, or hears about her and would like to propose to her.
și Allah știe cel mai bine.