Конференция 2013 Инсайты

В марте 3, 2013 Wise Wives провела свою вторую ежегодную конференцию под названием Ayah 4:34 - В глубине, включительно и в контексте.

Доктор. Тахсин Шариф познакомил нас с Айя. Пожалуйста, посмотри на нее видео здесь.

Ниже я перечислю уроки об аяте, которые вы, возможно, не знали раньше, от шейхи Муслемы Пурмул и МФТ Нохи Алшугайри..

Ая:
“Мужчины (Quawwamouna) хранители и защитники женщин в силу того, что Аллах дал друг другу привилегии, и в силу денег, которые тратят мужчины. Следовательно (Assalehat) праведные женщины богобоязненны и охраняют в отсутствие мужа то, что Аллах приказывает им охранять (например. их целомудрие, собственность их мужа). Что касается тех женщин, от которых вы боитесь (нушузахуна) непокорный, увещевать их (первый), (следующий) отказываются делить свои кровати, (и последний) (Идрабахона) ударить их (слегка, если это полезно), но если они вернутся к послушанию, не относись к ним несправедливо. Конечно, Аллах Всевышний, Самый Великий.”

1. Хамза Юсеф называет этот аят самым проблематичным аятом в Коране..
2. «Но проблема не в аях,, это интерпретации некоторых ученых, которые неправильно интерпретируют его аспекты,сказал Ноха.
3. «Если вы смотрите на Коран как на обрывки, у вас обязательно возникнут проблемы с ним., вы должны иметь в виду, что это одно большое целое," она добавила.
4. Она объяснила, что есть две основные точки зрения разных типов людей.. Один человек верующий, и этот человек верит во все аспекты веры (Шариат, Сунна, Коран…) но признает, что некоторые области являются для них сложными. Тогда есть другой тип, который придирается к религии и говорит, «Что ты имеешь в виду Шариат, это все ерунда…этот айя, и этот хадис не имеет смысла, поэтому я не буду следовать им». Это люди, которые пришли из места сомнения и не являются верующими..
5. Она призвала присутствующих помнить, что мы должны подходить к этому аяту с точки зрения верующего., это может быть проблемой для нас сегодня, но мы должны верить в это.
6. «Это не было сложной задачей., тем не мение, во время его раскрытия," она сказала.
7. «Этот аят предназначен для тех времен, когда бить жену было обычной практикой, и дело сводилось к тому, чтобы остановить это.," она добавила.

Куаввамуна:

1. Слово Quawwamouna происходит от слова Qum, значит стоять. Это означает, что мужчины должны защищать своих женщин как своих опекунов..
2. Они не их контролеры или правители, они не могут действовать как диктаторы. Они должны оставаться справедливыми, нежный и добрый, как повелел Пророк (молчание).
3. “Когда ты действительно смотришь на это, то, что муж должен своей жене, намного больше, чем то, что жена должна мужу,” сказал Муслема.

я не знаю тебя:

1. Примеры Нушуза включают прелюбодеяние., выходишь из дома днями, не говоря, куда идешь, так далее.
2. Это должно быть экстремальное действие, и оно должно повторяться.
3. Муж должен пострадать от действия.
4. Слово «страх» в аяте (Тахафона) указывает на то, что акт Нушуза должен быть реальным явлением, не простое подозрение.
5. Должны быть доказательства, и если муж неправ, то он получает физическое наказание (ta3seer).

Идрабахона:

1. Несмотря на то, что есть четыре хадиса, в которых конкретно говорится о том, что нельзя бить жену., и многое другое, опровергающее весь акт злоупотреблений в целом, слово Идрабахона (производное от Дараба) (ударять) находится в этом аяте, и мы должны принять его. Но мы должны понимать его контекст.
2. «Аллах не желает вреда своему творению… Худшее толкование этого аята пришло в современную эпоху.. Нам нужно иметь критическое мышление; это наша обязанность как мусульман. Если это не имеет смысла, мы рассмотрим это подробнее… вам не нужно быть ученым, чтобы проводить исследования,- сказал Муслема..
3. Муслема объяснил, что для действия Дараба есть указания, и когда вы изучите каждое из них, вы обнаружите, что все действие устаревает.: Не может быть не вредным, должен исправить Нушуз, нельзя усугублять ситуацию, не в лицо, не может вызывать неприязнь, муж должен выполнять все свои обязанности в качестве мужа.
4. «Как можно ударить кого-то и не вызвать враждебности и не усугубить ситуацию… Со всеми этими указаниями и ограничениями это полностью исключает действие.," она сказала.
5. То, как этот аят практикуется во всем мире, является сложной задачей, потому что он используется как зеленый свет для жестокого обращения с женщинами и может быть оправданием домашнего насилия..
6. Много ложных переводов (английский, испанский, Урду…) от слова дараба. Вместо забастовки может быть сказано: «бить," "шлепок," "ударять…"
7. Ноха объяснил, что Дараба не производит впечатление битой, или шлепнуть, или ударить, или злоупотребление, или хлестать.
8. Лучший перевод слова Дараба — «забастовка». Это указывает на то, что действие выполняется один раз. Не снова и снова.
9. В одном из объяснений говорится, что это следует делать с помощью мисвака. (легкий, небольшая деревянная палочка, используемая для чистки зубов). Не с твоей стороны она сказала, как говорится "просто протяни руку (или другие части тела) в положительном ключе».
10. К сожалению, она видела, как некоторые люди идут к своим имамам. (религиозные руководители) и спрашивают, как они могут осуществить этот аят, и они говорят им, что они могут бить своих жен, но не более 40 раз. Эти неверные толкования смертельны для ислама.
11. «Идея жестокого обращения идет вразрез с рамками исламского взгляда на брак, которым является Сакина. (мир) и комфорт," она сказала.

Чистое супружество

… .Где практика ведет к совершенству

Статья из-Мудрые жены - принесено вам Чистым Супружеством- www.purematrimony.com - Крупнейшая в мире брачная служба для практикующих мусульман.

Люблю эту статью? Узнайте больше, подписавшись на наши обновления здесь:http://purematrimony.com/blog

Или зарегистрируйтесь у нас, чтобы найти половину вашего дин иншаАллах, перейдя в:www.PureMatrimony.com