Manželstvo v islame

“A medzi Jeho znameniami je aj toto, že stvoril pre vás kamarátov spomedzi vás, aby si s nimi mohol bývať v pokoji a pokoji, a medzi teba vložil lásku a milosrdenstvo (srdiečka): Naozaj v tom sú znamenia pre tých, ktorí premýšľajú” (Korán 30:21).

“Ó, ľudia, ctia svojho strážneho Pána, Kto ťa stvoril z jedinej osoby stvorenej ako príroda svojho druha, a z tohto rozptýlené (ako semená) nespočetné množstvo mužov a žien. Uctievajte Boha, prostredníctvom ktorého sa domáhate svojich vzájomných práv” (Korán 4:1).

Vyššie uvedené verše Koránu stanovujú rámec toho, čo je základom, ciele a cieľ manželstva v islame. V konečnej Alahovej múdrosti je nám najprv povedané, že obaja partneri, muž a žena, sú stvorení z rovnakého zdroja. Tomuto treba venovať pozornosť, pretože je to jedno z Jeho znamení.

Skutočnosť, že pochádzame z rovnakej duše, znamená našu rovnosť ako ľudia, keď je podstata nášho stvorenia rovnaká, argument, kto je lepší alebo väčší, je zbytočný. Zdôrazniť túto skutočnosť a potom hovoriť o manželstve v tom istom verši má veľký význam pre tých z nás, ktorí sú v oblasti manželského poradenstva.

Posun v tomto postoji k rovnosti pohlaví ako ľudských bytostí spôsobuje nerovnováhu v manželských vzťahoch, ktorá vedie k dysfunkčnému manželstvu.. Kedykoľvek sa jedna strana považuje za nadradenú alebo nad zákonom, dôjde k posunu v rovnováhe moci, ktorý môže viesť k zneužitiu alebo zneužitiu moci, pretože menej hodnotný partner je považovaný za ľahkú korisť.. Mnoho manželských ťažkostí je založených alebo spôsobených úskokom kontroly a pravidiel.

Tým, že kladieme dôraz na rovnosť všetkých ľudí, mužov a žien a robíme z nej základ manželstva, Alah vo svojej nekonečnej múdrosti položil základné pravidlá pre nastolenie mieru, ako aj prideľovanie rôznych rolí manželom ako funkčná stratégia a nie otázka kompetencií ako ľudí.

Prorok Mohamed (pokoj a požehnanie s ním) uviedol, že: “muži a ženy sú si navzájom dvojčatá” (Buchari). Tento hadís tiež prináša domov skutočnosť, že muži a ženy sú stvorení z jediného zdroja. Ďalej, Použitím analógie dvojča, Prorok zdôraznil vzájomnú povahu a vzájomnú závislosť vzťahu medzi mužom a ženou..

Cieľom a cieľom manželstva v islame podľa vyššie uvedeného verša Koránu je umožniť nám prebývať v mieri a pokoji.. Je dôležité, aby sme sa zamysleli nad týmito slovami a ich významom v islamskom referenčnom rámci.

Aby bol pokoj, musia byť splnené určité podmienky. Týmito predpokladmi mieru je spravodlivosť, Spravodlivosť, Equity, Rovnosť, a plnenie vzájomných práv. Preto akákoľvek nespravodlivosť či už je to útlak, alebo prenasledovanie, nemožno tolerovať, ak má byť v moslimských domoch mier.

V domácej ríši útlak sa prejavuje, keď proces Shura (konzultácia) je ohrozená, zanedbané alebo ignorované. Keď jeden partner (vo väčšine prípadov manžel) robí jednostranné rozhodnutia a uplatňuje diktátorský štýl vedenia, mier je ohrozený. Prenasledovanie je prítomné vtedy, keď dôjde k akejkoľvek forme domáceho násilia.

Na druhej strane pokoj je stav bytia, ktorý sa dosiahne, keď sa nastolí mier. Pokoj je ohrozený, keď je napätie, stres a hnev. Je chybou považovať pokoj za večný stav blaženosti. Keďže moslimovia nás nerobia imúnnymi voči tragédiám a katastrofám.

V skutočnosti nám Alah v Koráne hovorí, že budeme súdení (2:155,57). Stav pokoja nám umožňuje zvládnuť ťažké životné chvíle s našimi manželmi ako poslušnými služobníkmi Alaha.. Alah vo svojom nekonečnom milosrdenstve nám tiež poskytuje nástroje, pomocou ktorých môžeme dosiahnuť tento stav mieru a pokoja..

Druhým princípom popri šúre, na ktorom je založený islamský rodinný život, je milosrdenstvo (Milosrdenstvo), a v tomto verši nám Alah hovorí, že medzi manželov zmiloval. Preto sme zo svojej podstaty naklonení milovať našich manželov. Milosrdenstvo sa prejavuje prostredníctvom súcitu, odpustenie, starostlivosť a pokora.

Je zrejmé, že toto všetko sú zložky, ktoré tvoria úspešné partnerstvo. Manželstvo v islame je predovšetkým partnerstvo založené na rovnosti partnerov a špecifikácii rolí. Nedostatok milosrdenstva v manželstve alebo rodine ho robí z islamského hľadiska nefunkčným.

Alah ďalej uvádza, že okrem milosrdenstva dal aj milosrdenstvo, láska medzi manželmi. Treba však poznamenať, že islamský koncept lásky sa líši od bežnejšie chápanej romantickej lásky, ktorú si cenia západné kultúry..

Základný rozdiel je v tom, že láska medzi mužom a ženou v islamskom kontexte môže byť realizovaná a vyjadrená len v legálnom manželstve. S cieľom vytvoriť zdravú cestu na vyjadrenie lásky medzi mužom a ženou a poskytnúť istotu, aby takýto láskyplný vzťah mohol prekvitať, je potrebné poskytnúť mu ochranu šaría (islamské právo).

Manželská láska v islame vštepuje nasledovné:

Viera: Láska, ktorú k sebe moslimskí manželia majú, je v záujme Alaha, aby získali Jeho potešenie. Od Alaha si nárokujeme naše vzájomné práva (Korán 4:1) a pred Alahom sme zodpovední za svoje správanie ako manželia.

Udržiava sa: Láska nie je konzumovať, ale udržiavať. Alah vyjadruje svoju lásku k nám tým, že nám poskytuje obživu. Milovať v islame znamená fyzicky podporovať nášho milovaného, emocionálne, duchovne a intelektuálne, podľa našich najlepších schopností (vydržať materiálne je povinnosťou manžela, ak si to však žena želá, môže tiež prispieť)

Prijíma: Milovať niekoho znamená prijať ho takého, aký je. Je sebectvo snažiť sa formovať niekoho tak, ako ho chceme mať. Skutočná láska sa nesnaží rozdrviť individualitu alebo kontrolovať osobné rozdiely, ale je veľkorysý a bezpečný, aby sa prispôsobil rozdielom.

Výzvy: Láska nás vyzýva, aby sme boli všetko, čo môžeme, povzbudzuje nás, aby sme využili svoj talent a sme hrdí na naše úspechy. Umožniť nášmu milovanému, aby si uvedomil svoj potenciál, je tá najobohacujúcejšia skúsenosť.

Milosrdný: Milosrdenstvo nás núti milovať a láska nás núti k milosrdenstvu. V islamskom kontexte sú tieto dve synonymá. Atribút, ktorý si Alah vybral za najvyššieho, je, že je najmilosrdnejší. Tento atribút Rehmana (milosrdný) sa spomína 170 časy v Koráne, prinášať domov význam pre veriacich, aby boli milosrdní. Milosrdenstvo v praxi znamená mať a prejavovať súcit a byť dobročinný.

Odpúšťajúci: Láska nie je nikdy príliš hrdá na to, aby hľadala odpustenie, alebo príliš lakomá na to, aby odpustila. Je ochotný vzdať sa bolesti a sklamaní. Odpustenie nám dáva príležitosť zlepšiť a napraviť seba.

Rešpekt: Milovať znamená rešpektovať a vážiť si človeka, jeho príspevky a názory. Rešpekt nám nedovoľuje považovať našich blízkych za samozrejmosť alebo ignorovať ich podnety. To, ako komunikujeme s našimi partnermi, odráža, či ich rešpektujeme alebo nie.

Dôvernosť: Dôvera je najdôležitejšou zložkou lásky. Keď je zradená dôvera a ohrozená dôvernosť, láska stráca dušu.

Starostlivosť: Láska podporuje hlbokú náklonnosť, ktorá diktuje starostlivosť a zdieľanie vo všetkom, čo robíme. Potreby našich blízkych majú prednosť pred našimi.

láskavosť: Seerah (životopis) nášho milovaného Proroka je bohatá na príklady činov láskavosti, ukázal svojej rodine a najmä svojim manželkám. Aj keď bola skúšaná jeho trpezlivosť, nikdy nebol nevľúdny slovom ani skutkom. Milovať znamená byť láskavý.

Rastie: Manželská láska nie je statická, rastie a prekvitá každým dňom manželského života. Vyžaduje si to prácu a odhodlanie, a je živený vierou, keď sme vďační a oceňujeme Alahove požehnania.

Vylepšuje: Láska vylepšuje náš imidž a skrášľuje náš svet. Poskytuje emocionálnu bezpečnosť a fyzickú pohodu.

Nezištnosť: Láska bezpodmienečne dáva a oddane chráni.

Pravdivý: Láska je úprimnosť bez krutosti a lojalita bez kompromisov.

Zdroj: SoundVision

Zdroj: Islam Q&A

Pridajte sa prosím k našej facebookovej stránke: www.facebook.com/purematrimony