Shperndaje kete
Pyetjet më të shpeshta që bëj nga të rinjtë janë, “A datojnë muslimanët?” dhe, “Nëse nuk dalin, si vendosin ata se me kë është personi i duhur për t'u martuar?”
“Takimi” siç praktikohet aktualisht në pjesën më të madhe të botës, nuk ekziston në mesin e muslimanëve – ku një i ri dhe një grua e re (ose djalë/vajzë) janë në një marrëdhënie intime kokë më kokë, duke kaluar kohë së bashku vetëm, “duke u njohur me njëri-tjetrin” në një mënyrë shumë të thellë përpara se të vendosin nëse ky është personi me të cilin duan të martohen. Përkundrazi, në Islam marrëdhëniet paramartesore të çfarëdo lloji ndërmjet anëtarëve të seksit të kundërt janë të ndaluara.
Zgjedhja e partnerit është një nga vendimet më të rëndësishme që një person do të marrë gjatë jetës së tij. Nuk duhet marrë lehtë, as t'i lihet rastësisë apo hormoneve. Duhet të merret po aq seriozisht sa çdo vendim tjetër i rëndësishëm në jetë – me lutje, hetim i kujdesshëm, dhe përfshirjen e familjes.
Duhet të miratohen hapat e mëposhtëm:
Bëni dua (lutje) tek Allahu; kërkoni që Ai t'ju ndihmojë të gjeni personin e duhur.
Familja duhet të pyesë, diskutuar, dhe sugjerojnë kandidatët. Ata duhet të konsultohen me njëri-tjetrin, në mënyrë që të ngushtohen perspektivat e mundshme. Zakonisht babai ose nëna duhet t'i drejtohen familjes tjetër për të sugjeruar një takim.
Çifti duhet të takohen të shoqëruar, mjedis grupor. ‘Omeri tregoi se Profeti Muhamed (paqja qoftë mbi të) tha, “Askush nga ju nuk duhet të takojë një grua vetëm nëse nuk shoqërohet nga një i afërm (mahram).” (Buhariu/mysliman). Profeti (paqja qoftë mbi të) thuhet gjithashtu, “Sa herë që një burrë është vetëm me një grua, Satanai (Satanai) është i treti ndër to.” (Tirmidhiu).
Kur të rinjtë po njihen me njëri-tjetrin, të qenit vetëm së bashku është një tundim drejt keqbërjes. Në të gjitha kohët, Muslimanët duhet të ndjekin urdhrat e Kuranit (24:30-31) te, {ulni shikimin dhe ruani modestinë e tyre….} Islami e pranon se ne jemi njerëz dhe jemi të dhënë pas dobësisë njerëzore, prandaj ky rregull parashikon masa sigurie për hir të vetvetes.
Familja duhet të hetojë më tej kandidatin – duke folur me miqtë, familjare, udhëheqësit islamikë, bashkëpunëtorët, etj. për të mësuar më shumë për karakterin e tij ose të saj përpara se të marrë vendimin përfundimtar.
Çifti duhet që të dy të falin namazin istikharah (Lutja për Udhëzim, dhe kështu kërkoni ndihmën e Allahut në marrjen e vendimit.
Duhet të bëhet një marrëveshje ose për të ndjekur martesën ose për t'u ndarë. Islami ua ka dhënë këtë liri zgjedhjes si të rinjve ashtu edhe të rejave – ata nuk mund të detyrohen në një martesë që nuk e duan.
Ky lloj miqësie të fokusuar ndihmon në sigurimin e forcës së martesës, duke u mbështetur tek pleqtë e familjes’ urtësi dhe udhëzim në këtë vendim të rëndësishëm të jetës. Përfshirja e familjes në zgjedhjen e një partneri martese ndihmon për të siguruar që zgjedhja nuk bazohet në nocione romantike, por më tepër në një kujdes, vlerësim objektiv i përputhshmërisë së çiftit.
_________________________________________________________________________________
Burimi: http://idealmuslimah.com/family/getting-married/678-what-islaam-shoes-about-dating-
Shumica e të rinjve të këtyre epokave, besoni se kjo është vetëm kur bëni seks; se marrëdhënia (takim) mund të ketë kuptim. Natyrisht në një pjesë të 'Nigeri'’ është pasi mashkulli ka mbarsur femrën përpara se martesa të bëhej. Këto akte ose besojnë se kanë shkaktuar mizori të ndryshme, duke shkatërruar shumë shtëpi gjithashtu duke çuar në martesa të pashëndetshme etj., i lutemi Allahut të Plotfuqishëm që të na udhëzojë dhe të bekojë me bashkëshortin e duhur AMEEN!
Rohullah
Vetëm pasi lexova sa më sipër, kam pyetje, nëse ndiqen masa të tilla atëherë ndodhin shkurorëzime? Është jeta e pavarur e dikujt nëse familja do të gjykojë se çfarë lloj bashkëshorti duhet të keni? Ju nuk mund të zgjidhni bashkëshortin tuaj? Pa shpenzuar kohë, si mund të njihni vërtet një person? Edhe nëse i pyet njerëzit t'i pranojnë ata, njerëzit mund të gënjejnë për shkak të sjelljes së tij/saj,
Është e vërtetë që divorcet ndodhin edhe për shkak të rezultatit të martesave të rregulluara,megjithatë është vërtetuar statistikisht se martesat e dashurisë më shumë përfundojnë me divorc sesa me martesa. Megjithatë, shumë mund ta shohin këtë pasi shumë femra muslimane janë të kufizuara nga marrëdhëniet e tyre familjare dhe nderi për t'i dhënë fund martesës së tyre.. Megjithatë, duke qenë vetë musliman, do të argumentoj se martesat e dashurisë rezultojnë për shkak të hormoneve të cilat me siguri do të marrin fund dikur, ndërsa në rregullimin e martesave të dy kanë shumë për t'i ofruar njëri-tjetrit. Dashuria pas martesës është një koncept i bukur që shumë kanë frikë ta dëshmojnë. Duke iu kthyer pikës suaj, jo të gjitha martesat janë perfekte, ndërkohë që për momentin mund të duket si një ndeshje e mirë, ka gjasa që të mos funksionojë. Pra, vendimi nuk duhet të bazohet në faktin nëse ishte një dashuri apo organizimi i martesës, duhet të jetë vetëm fakti që të dy nuk ia dolën dot..
dhe bashkëshorti gjithashtu mund të gënjejë, dhe gjithashtu mund të divorcoheni pasi të keni njohur mirë partnerin tjetër, gjithçka ka të bëjë me të bërë atë që Allahu dëshiron nga ju, me fjale te tjera ” për të bërë atë që duhet ” pastaj ia lini Zotit dhe ai do ta menaxhojë enshaallah
Sigurisht që ju mund ta zgjidhni vetë bashkëshortin tuaj, por njohja me njëri-tjetrin duhet të bëhet me mahrem. Do të thotë që ju duhet të sillni ndonjë nga anëtarët e familjes suaj ose anëtarët e familjes së partnerit kur jeni "takim".
Në Islam ekziston shkurorëzimi edhe kur respektohen të gjitha masat paraprake, që mund të vijnë nga papajtueshmëria ose nga situata të paparashikueshme. Një përgjigje e lehtë është se edhe pse divorci ekziston në komunitetet muslimane, nuk është aq e keqe sa statistikat kombëtare në Amerikë (për një shembull). Pra, takimet para martesës dhe mostakimet para martesës të dyja kanë shkallë divorci, pse? Sepse të gjithë jemi njerëz dhe mund të krijohen situata që askush nuk mund t'i parashikojë.
Sepse takimet para martesës kanë një përqindje më të keqe divorci sesa mënyra islame e mostakimit para martesës, padyshim që takimi nuk është një opsion i arsyeshëm për të shmangur divorcin.
Dhe një gjë që mund të mos e kapni është se në fund janë ata që po martohen që zgjedhin të martohen, por në vend që të kërkojnë vetë bashkëshortin, ata kanë mbështetjen e familjes dhe udhëheqësve fetarë.
Elhamdulilah ne jemi muslimanë dhe feja jonë nuk na lejon të takohemi……
rekomandohet!
Unë dua të shtoj diçka më shumë në pikat tuaja Myra.
Ka gjëra të tjera që një çift duhet të ndjekë pas martesës, Nëse ata ndjekin sunetin, atëherë divorci nuk do të ndodhte kurrë.
Nëse të dy ndjekin të drejtat e njëri-tjetrit sipas Islamit, atëherë nuk do të ketë asnjë konflikt mes tyre.
Postimi i mësipërm është sunet i zgjedhjes së partnerit të jetës dhe ka sunet edhe për ruajtjen e marrëdhënieve.
Jam plotësisht dakord me komentet e motrës Myra dhe vëllait Khalid. Që nga fjala shko, njerëzit nuk arrijnë të sjellin takua në çështjet që kanë të bëjnë me zgjedhjen e partnerit/bashkëshortit/bashkëshortes dhe martesës.
Ne njerëzit priremi të harrojmë se martesa është duke përmbushur gjysmën e fesë së dikujt, si i tillë, njeriu duhet të pastrojë edhe nijetin edhe zemrën e tij dhe ashtu siç bën një ibadet duke qenë farz. (të detyrueshme), Navafil (vullnetarisht) ose Mustehab (suprerogative),për të fituar Hasanaat(shpërblim), nga Allahu Subhanehu ue Teala, kështu që muslimanët, meshkujt dhe femrat, duhet ta konsiderojnë martesën si një akt të ibadetit (adhurimi) dhe në atë që të gjitha parimet e Islamit, d.m.th. Kur'ani dhe Suneti duhet të përdoren si çelës në institucionin e quajtur 'martesa'.
Kush Alam.
Elhamdulilah,isam…mënyrë totale e jetës!
Unë u pajtova se Islami është feja më e mirë dhe e njohur edhe sjellja e njeriut… Islami ofron rrugën e mesme për zgjedhjen e kujdestarit të duhur të jetës. Takimi para martesës është mënyra më e mirë për të zgjedhur partnerin e jetës…
@tnks khalid n myra, 4mua kur është fjala për çështje si dis,Unë supozoj se është një standard i tij personal, sepse niveli ynë i besimit përcakton pranimin që ndryshon,u tha gjënë e duhur,nëse të gjitha udhëzimet ndiqen me besnikëri, divorci nuk do të vijë.
Unë kam dëgjuar historinë e një burri që ka hipur mbi kafshë të egra nga ferma e tij nga Allahu. Thjesht, sepse burri e toleroi gruan dridhje dhe ligësi,ende nuk u divorcua bt duke thënë,Unë u martova me ty 4d për hir të Allahut n atje4 ajo që eva vjen prej teje është një provë nga ATI për mua.
Si çifte,ne duhet të hartojmë disa aktivitete fetare në familjen tonë brenda javës. Të tilla si tilawa kolektive,mësojnë,navafil,questn n kohë përgjigje etj moreso,sado e keqe të jetë një grua,ajo natyrisht ka një zemër të dobët dhe fleksibël atje4 nëse një mashkull luan rolin e tij,ajo do t'i bindet somtims me vetëdije ose jo me ndëshkim përkëdhelës dhe të sjellshëm(privimi).
së fundi,duhet të pyesim veten,cfare beson? Nëse besoni se funksionon me mendësi,ju mund ta zhvilloni atë dt *asgjë nuk do të më lëndojë nga ajo ose çfarëdo që vjen prej saj është nga Allahu* dhe ju lutuni që do të funksionojë 4u. Insha Allah. Amin.
Unë nuk po përpiqem të jem mosrespektues dhe ndoshta ju thjesht po deklaroni atë që është vërejtur më parë, por unë njoh mijëra e mijëra muslimanë që takohen dhe është më mirë të krijoni një marrëdhënie me dikë në vend që ta përdorni vetëm për seks… drejtë? ose të hyni në një martesë ku nuk e njihni vërtet dikë dhe të mjerin tuaj ose dështon. Duke qëndruar “i pastër” nëse është e mundur është një gjë e mrekullueshme, por në shoqërinë e sotme është e rrallë dhe nuk e rrit vlerën e tyre pasi virgjëria jote nuk flet për ty kur vdes.. drejtë? gjithsesi… vetëm duke menduar
dhe gjithashtu ka diçka në Islam në lidhje me përfshirjen e familjes. ata nuk shkojnë me ju në varr… Unë mund ta kërkoj dhe ta postoj nëse është e nevojshme, të paktën kjo është ajo që kam dëgjuar të shënohet
Takimi ju ngatërron, ka të ngjarë të çojë në zina
@ Zejneb: Refuzimi i 'takimit’ nuk do të thotë domosdoshmërisht që të hyni në martesë duke mos ditur se kush është partneri juaj si person dhe të mos jeni në gjendje të krijoni një marrëdhënie me të. Nëse jeni të shoqëruar me një mahram, atëherë merrni të gjitha përfitimet e 'takimit': duke ndërtuar një marrëdhënie, duke vëzhguar karakterin e partnerit tuaj të ardhshëm, njohja me planet e tij/saj për të ardhmen etj. por e gjitha arrihet në një mjedis hallall.
Sa i përket çështjes së divorcit – Dikur divorci është një domosdoshmëri dhe nuk duhet parë si rezultat i dobësive të besimit të çiftit dhe respektimit të Kuranit dhe Sunetit.. Ata mund të mos kenë qenë të drejtë për njëri-tjetrin dhe nëse kanë pasur një martesë të rregulluar apo dashuri, kjo nuk është diçka që është gjithmonë e dukshme në fillim të marrëdhënies. Në fund, Allahu xh.sh.