Спречавање односа девојка-дечко

Зина (блуд) је постала уобичајена појава у заједници муслиманске омладине, а муслиманске девојке и дечаци су нажалост пали у замке западног друштва. Можда се питате како се таква ситуација може десити када већина муслиманских родитеља виртуелно ставља своју децу под „кључ и кључ“. Одговор је да иако је већина родитеља строга када су у питању њихова деца, не одвајају време да разговарају и објашњавају им о озбиљности Зине. Уместо тога, дају фетву од “без дечка” када њихове ћерке дођу у пубертет. Такав поступак је као да наредите двогодишњем детету да не дира утичницу. Шта мислите да ће дете урадити?

Следећи чланак истиче начине на које можемо научити своју децу да избегавају овај коруптивни чин.

У исламу, не постоји таква ствар као што је веза девојка-дечко. Или сте ожењени или нисте. То је оно што морамо да уградимо у нашу децу у раној фази. Не треба да чекамо да дођу код нас када су тинејџери да питају за везу девојка-дечко. У овој касној фази, чак и ако им забранимо такав однос, колико смо сигурни да ће нас послушати ако их неко удари? Стога, важно је да научимо нашу децу да једини пут када девојчица или дечак могу да имају везу са не-Махатмом (не-Махатма је неко за кога могу да се венчају) је када су у браку! у наставку, ако девојка или дечак ступи у везу девојка-дечак онда он/она улази у предбрачну везу.

На нивоу тинејџера, не треба да се стидимо да их научимо озбиљности предбрачне везе. Морамо их натерати да схвате да су предбрачни односи као ванбрачни односи, или оно што је опште познато као прељуба или 'афера'. Уништава заједницу кварећи народ. То ослобађа основне жеље да, једном дозвољена слободна владавина, уништиће породице. Можемо им навести примере ванбрачне и напуштене деце, разбијене куће, абортуси, и сексуалне болести – листа се наставља. Треба им указати и на казну за сексуалне односе ван брака: Ибн Масоуд (р.а.а) причао да је пророк Мухамед (Тестера) рекао, “Крв муслимана се не може легално пролити осим у једном од три случаја: ожењено лице које чини прељубу, живот за живот, и онај који напушта своју веру и напушта заједницу.” [Бухари и Муслим]. Другим речима, ожењену особу која почини прељубу треба убити каменовањем до смрти [муслимански]. Али шта је са неожењеном особом која има сексуалне односе? Будите сигурни да ова особа неће остати некажњена – он или она треба да буду бачени или бичевани сто пута [муслимански]. Чак и на ахирету, казна је тешка: Пророк (Тестера) видео прељубнике, мушкарци и жене, у пећи за печење у паклу [Бухари].

У овој фази ваше дете тинејџерке може рећи да односи девојке и дечка не морају да иду тако далеко до сексуалног чина; да могу да се контролишу и да једноставно уживају у друштву једни са другима. Да се ​​супротставим овоме, кажеш да је чињеница када су девојка и дечак сами заједно, њихове сексуалне жеље се пробуде и пре него што то знају, они ће радити ствари које нису дозвољене између неожењених људи. Разлог за то је зато што ће шејтан бити трећа особа са њима [Ахмад] а он ће их шапутати и искушавати забрањеним. Због тога ислам избегава све путеве који воде ка кварењу ума, тело и душа.

Још нешто чему морамо да их научимо је да обуздају своје жеље. То можемо учинити тако што ћемо им дати примере награда за то, као што је особа која контролише своју пожуду биће међу људима којима Аллах даје милост:

Абу Хураирах (р.а.а) испричао да је пророк Мухамед (Тестера) рекао да међу седам особа које ће Алах засјенити у својој хладовини на Дан (од пресуде) кад нема хлада осим Његове сенке, је мушкарац који је искушаван од стране лепе жене и одбија да одговори из страха од Алаха. [Бухари и Муслим].

Испод је више тачака о томе како помоћи свом детету, у раном узрасту, да буде чедан па да кад буде старији, он/она може да избегне улазак у везу девојка-дечко. Први, морате разговарати и објаснити им ове ствари када су млади, онда када су старији, водите рачуна да се то примени у пракси.

Морате га научити томе:

1. Не да се слободно мешају са супротним полом.

2. Да не гледам у супротни пол. То се ради спуштањем или скретањем очију како нам Аллах каже: “Реци верницима да оборе поглед и да заштите своја интимна места. То је за њих чистије. Заиста, Аллах је Свестан онога што они раде. И реци верницама да спусте поглед и заштите своја интимна места…” [24:30-31] у наставку, Посланик Мухамед (Тестера) рекао, “…не дозволите да други поглед прати први. Први поглед вам је дозвољен, али други не.” [Ахмад, Абу Давоод, ат-Тирмизи]. Ово значи да је први поглед случајно. Ако се то догоди, немојте поново гледати. Посланик Мухамед (Тестера) такође је рекао да и очи чине прељубу гледајући некога са пожудом. [Бухари]

3. За девојке, научи их да не чине свој глас заводљивим или слатким пред не-Махрамима. То се ради снижавањем гласа и не флертовањем. Као што Аллах каже женама пророка Мухамеда (Тестера) “…не будите превише пријатни у говору, да не осети жељу за тобом онај у чијем срцу је болест…” [33:32]

4. На крају, али не мање важно, научити их да носе одговарајућу одећу како не би скретали пажњу на себе. То је, девојчице треба да носе хиџаб и широку одећу, док дечаци такође треба да носе широку одећу, не уске фармерке или панталоне са увученом мајицом. Жалосно је то, често, родитељи дозвољавају својој деци да носе такозвану модну одећу која, у већини случајева, не испуњавају услове прихватљивог исламског кодекса облачења. Оно што је још тужније је видети муслиманске мајке како се правилно покривају ходајући са својим непокривеним ћеркама и синовима тинејџерима.

5. Важно је да почнемо да учимо своју децу потреби да осете скромност, посебно око супротног пола. Што се тиче стидљивости, требало би да користимо Пророка (Тестера) као пример: Абу Саид Ал Кхудри (р.а.а) јавио да је Посланик (Тестера) била стидљивија него девица у својој соби. [Бухари] Ако им ово усадимо у раном узрасту онда, Инсха’ Бог, кад год су у близини супротног пола, осећаће се стидљиво и, дакле, неће поступати неприкладно. Такође је важно да имамо отворене комуникационе канале са нашом децом како бисмо могли да разговарамо и објаснимо им ствари, и могу нам постављати питања, а да се ниједна странка не осећа постиђено. Онда, када су старији, и уз нашу помоћ, почеће да разумеју зашто не може постојати ствар која се зове 'однос девојка-дечко'.

Шта је довело до овога?

Постоји много разлога зашто девојке траже дечаке. Први кривац на кога родитељи упиру оптужујући прст су девојчицини бесни хормони. Ово може бити тачно за неке девојке, али не за све. Постоје девојке које имају бесне хормоне, али које могу да се контролишу, а ту су и девојке које немају бесне хормоне али које се ипак баве супротним полом.

Стога, који су још неки могући разлози за девојчино понашање?

Притисак вршњака је један. Када сви њени другари и школски другови имају момке, она се осећа принуђеном да следи њен пример. Ако нема свог дечка, онда се осећа изостављеном јер не може да се уклопи у њихове активности после школе и не може да се придружи њиховим разговорима. Оно што је још горе је то што ће је сви видети као “штребер”.

Други разлог је ако она учествује у такмичењу популарности. Она се такмичи са другим девојкама у проналажењу што више момака да види ко ће бити краљица популарности. Ова такмичења се дешавају и зато што се види да само популарне девојке имају момке. Досада често тера девојку у загрљај дечака. Она свој живот доживљава као монотон и зато тражи узбуђење и узбуђење са дечаком. Или је можда њено самопоштовање ниско, па зависи од њега да би се осећала пожељном и жељеном.

Још један разлог је тај што је треба вољети. Она тражи љубав својих родитеља, али јој не може приступити, дакле, она то тражи на другом месту. Слично овоме је и ако тражи пажњу својих родитеља. Она им пркоси тражећи дечка како би привукла њихову пажњу. Било каква пажња према њој је боља него без пажње. Разлика између потребе за љубављу и потребе за пажњом је у томе што прва то чини пасивно. Ако не може да га добије од својих родитеља, онда иде на друго место. Док ова друга то захтева од својих родитеља. Могу постојати и други разлози или разлози могу бити комбинација горе наведених. Међутим, какав год да је разлог или разлози, родитељи то треба да препознају и разумеју. Ово је лакше него што звучи јер родитељи имају тенденцију да подстакну своје ћерке да се стисну.

Како им прићи?

Када родитељи причају, треба пазити да не постане акузатив (“Урадио си ово да…”) и осуђујуће (“Ти си тако…”), иначе ће завршити као полицијско испитивање (“Зашто си…?”). Ово само доприноси пркосу њихове ћерке. Такође, да њено самопоштовање остане нетакнуто, избегавајте коришћење “требало би”, “немој” и све друге негативне речи. Ефикасно разговарати такође значи знати кога слушати. Ово укључује не само слушање, већ и разумевање. Да би разумели оно што је речено, родитељи то треба да разјасне (“Да ли мислиш на…?”), признати то (“Осећате… јер…”) и саосећају с тим (“Звучиш стварно…”). Када тинејџерка осети да је родитељи разумеју, биће подстакнута да им се повери и објасни зашто ради ствари и како се осећа у вези с тим. И као што сам раније рекао, разумевањем, родитељи ће добити потпуну слику и тада ће знати коју одговарајућу акцију да предузму. Такође, ако родитељи желе да их деца слушају, треба да моделирају добре вештине слушања. Деца имају тенденцију да раде онако како родитељи раде, а не како родитељи кажу. Дакле, сада је увек добро време да почнете да вежбате ове вештине.

Несигурност

Гледајући ближе горе наведене разлоге, родитељи ће видети да је основни фактор то што се девојчица осећа несигурно у себе. Њено самопоштовање је ниско и зато се ослања на дечака да би се осећала добро у себи. Корен падања у замку притисака вршњака, такмичења у популарности, потреба да будете жељени и вољени, и да има пажње, је несигурност. Ако је то случај, дајте јој љубав и пажњу која јој је потребна. Покажите јој и реците јој да је волите упркос њој “лоше” понашања, а ипак их нећеш толерисати. Научите је како да се осећа добро у вези са собом и својом религијом. Изградите њено самопоштовање признајући њено добро понашање и достигнућа или њене покушаје да постигне (а не фокусирање на неуспехе). Задајте јој изазовне задатке и стимулативне активности. Ово се односи и на ћерку која је досадна.

Водите је на исламска окупљања и кампове тинејџера. Охрабрите је да стекне нове муслиманске пријатеље. Што се тиче оне са бесним хормонима која не може да се контролише, питај је да ли би хтела да се уда (али немој јој то силом).

Сигурно, подсети је да је однос девојка-дечко оно што се не може одобрити и научи је (опет) о ставу ислама у вези са овим. Најзад, обезбедити муслиманске узоре за њу. Приче о оним женама које чувају своју чедност и побожност су за то награђене. Мариам, мајка пророка Ееса (као), је један сјајан пример.

Не заборавите на дечаке

Побринувши се за ћерку, Сада ћу усмерити пажњу на сина. Иронично је да родитељи реагују као да је у породици смрт када њихова ћерка ступи у везу девојка-дечко. Али када је син у сличном или горем положају, исти родитељи су самозадовољни,. осећају да дечак прво треба да стекне искуство и да ужива пре него што се скраси и ожени. Као да ћерка сама носи част породице.

Част се мора равномерно расподелити међу породицом ако желимо да остане нетакнута. Ово значи отац, мајка, син и ћерка морају сваки да чувају своју част. Ако отац или мајка изгубе своју част, они представљају узор својој деци. А ако син изгуби част и остане некажњен, ћерка ће то видети као лицемерни чин и последично се побунити. За било какву посредничку акцију на ћерку, родитељи морају бити доследни и према свом сину. Погледајте разлоге зашто девојчице јуре дечаке па ће родитељи видети да су то исти они који дечаке гурају у загрљај девојчица.

Извор: Молимо вас