Women's Rights according to the Sunnah

А за жене су права над мушкарцима слична онима мушкараца над женама. (2:226)

Кур'ан, у обраћању верницима, често користи израз,'верујући мушкарци и жене’ да се истакне једнакост мушкараца и жена у погледу њихових дужности, права, врлине и заслуге. Пише:

За муслиманке и муслиманке, за вернике и жене, за побожне мушкарце и жене, за праве мушкарце и жене, за мушкарце и жене који су стрпљиви и постојани, за мушкарце и жене који се понизе, за мушкарце и жене који дају милостињу, за мушкарце и жене који посте, за мушкарце и жене који чувају своју чедност, и за мушкарце и жене који се много баве Божјом славом, за њих је Бог припремио опроштај и велику награду. (33:35)

Ово је јасно у супротности са тврдњом неких хришћанских отаца да жене не поседују душу и да ће постојати као бесполна бића у следећем животу. Кур'ан каже да жене имају душе на потпуно исти начин као и мушкарци и да ће ући у рај ако чине добро :

Уђите у рај, ти и твоје жене, са одушевљењем. (43:70) Ко тако чини оно што је исправно, и верује, било мушко или женско, он или њена воља Ми убрзавамо срећан живот. (16:97)

Кур'ан опомиње оне мушкарце који тлаче или малтретирају жене:

О ви који верујете! Забрањено вам је да наслеђујете жене против њихове воље. Нити се према њима треба односити грубо, да можеш одузети део мираза који си им дао – осим када су постали криви за отворену развратност. Напротив, живите са њима на темељима љубазности и правичности. Ако их не волите, може бити да ти се нешто не свиђа и Бог ће кроз то донети много добра. (4:19)

С обзиром на то да су пре појаве ислама пагански Арапи своју женску децу живу сахрањивали, натерају жене да плешу голе у ​​близини Ка'бе током њихових годишњих вашара, и третирају жене као пуке покретне ствари и објекте сексуалног задовољства — не поседујући никаква права или положај, ова учења Племенитог Кур'ана била су револуционарна. За разлику од других религија, који је сматрао да су жене поседоване урођеним грехом и злоћом, а људи као поседују урођене врлине и племенитост, Ислам сматра мушкарце и жене као исте суштине створене из једне душе. Кур'ан објављује:

О човечанство! Поштујте свог Чувара-Господа, који те је створио од једне особе, створио, сличне природе, његов друг, а од овог пара расути (као семенке) безброј мушкараца и жена. Поштовање Бога, преко Кога захтевате своје узајамно (права), и поштуј материце (то ти је досадило); јер Бог увек чува тебе. (4:1)

Посланик ислама, мир нека је с њим, рекао, “Жене су близнакиње половине мушкараца”. Кур'ан наглашава суштинско јединство мушкараца и жена у најлепшем поређењу:

Они (ваше жене) су твоја одећа и ти си одећа за њих. (2:187)

Као што одећа скрива нашу голотињу, тако и муж и жена, ступањем у брачну везу, обезбедите једно другом чедност. Одећа даје удобност телу; тако и муж налази утеху у друштву своје жене а она у његовом. “Одећа је милост, лепоту, улепшавање тела, тако су и жене према својим мужевима као што су њихови мужеви према њима.” Ислам не сматра жену “оруђе ђавола”, него је Кур'ан назива мухсана – тврђава против сатане јер добра жена, удајом за мушкарца, помаже му да остане на путу исправности у свом животу. Из тог разлога је пророк Мухамед разматрао брак, мир нека је с њим, као најврлинији чин. Рекао је: “Кад се човек ожени, завршио је једну половину своје религије.” Муслиманима је наредио брак говорећи: “Брак је део мог пута и ко се држи мог пута није од мене (тј. није мој следбеник).” Кур'ан је дао раисон д’етре брака у следећим речима:

А међу Његовим знацима је и ово, да је Он створио за вас другове између вас самих, да с њима у миру пребиваш; и Он је између вас ставио љубав и милост. Заиста су у томе знаци за оне који размишљају. (30:21)

Посланик Мухамед, мир нека је с њим, био пун хвале за врлине и чедне жене. Рекао је: “Свет и све ствари на свету су драгоцене, али најдрагоценија ствар на свету је врлина жена.” Једном је рекао будућем калифу, ‘Умар: “Да вас не обавестим о најбољем благу које човек може да сакупи? То је врлина жена која му прија кад год погледа према њој, и која се чува када је он одсутан од ње.” У другим приликама Посланик, мир нека је с њим, рекао: “Најбоље својство које човек може имати је језик који памти (тј. који се сећа Бога), захвалног срца и верујуће жене која му помаже у вери.” И поново: И: “Што је муслиман уљуднији и љубазнији према својој жени, што је савршенији у вери.” Пророк, мир нека је с њим, је био најоштрији у наређењу муслиманима да буду љубазни према својим женама када је одржао своју чувену проповед (арапски: хутба на гори милости, код Арафата, у присуству сто двадесет четири хиљаде његових асхаба који су се тамо окупили на хаџ ал-ваду (Опроштајно ходочашће). У њему је наредио присутнима, а преко њих и сви они муслимани који су касније требали доћи, да буде поштован и љубазан према женама. Рекао је:

“Бојте се Бога за жене. Заиста си их венчао са поверењем Божијим, и учинише њихова тела законита речју Божијом. Мораш (права) преко њих, и они су добили (права) над вама у погледу њихове хране и одеће према вашим могућностима.”

У исламу је жена потпуно независна личност. Она може склопити било који уговор или завештање у своје име. Она има право да наследи у свом положају мајке, као супруга, као сестра и као ћерка. Она има савршену слободу да изабере свог мужа. Паганско друштво предисламске Арабије имало је ирационалне предрасуде према својој женској деци коју су живе закопавали. Божији посланик, мир нека је с њим, био у потпуности против ове праксе. Показао им је да би издржавање њихове женске деце деловало као параван за њих од ватре пакла:

Преноси га Посланикова жена, ‘А’исха, да је у њену кућу ушла жена са две своје ћерке. Тражила је милостињу, али 'Аиша није могла пронаћи ништа осим споја, који јој је дат. Жена га је поделила између своје две ћерке и сама није јела. Онда је устала и отишла. Када је Посланик, мир нека је с њим, дошао у кућу, Аиша му је испричала шта се догодило и он је то изјавио када је ова жена приведена на одговорност (на Судњем дану) о њене две ћерке, они би јој деловали као параван од паклене ватре.

Најгора несрећа за жену је када јој муж умре и, као удовица, одговорност за издржавање деце пада на њу. У источном свету, где жена не излази увек да заради за живот, проблеми удовиштва су неописиви. Посланик Мухамед, мир нека је с њим, подржавао ствар удовица. Већина његових жена биле су удовице. У доба када је удовицама ретко било дозвољено да се поново удају, Посланик је подстицао своје следбенике да се венчају са њима. Увек је био спреман да помогне удовицама и подстицао је своје следбенике да учине исто. Абу Хурејра је пренео да је Посланик рекао: “Онај ко се труди (да помогне) удовица или сиромах је као муџахид (ратник) на путу Божијем, или као онај који устаје на молитве целе ноћи и пости цео дан.”

Жена као мајка ужива велико поштовање у исламу. Племенити Кур'ан говори о правима мајке у бројним стиховима. Он налаже муслиманима да показују поштовање према својим мајкама и да им добро служе чак и ако су и даље неверници. Пророк, мир нека је с њим, изричито наводи да су права мајке најважнија. Абу Хурејра је известио да је Божијем Посланику дошао неки човек, мир нека је с њим, и питао: “О Божији Посланиче, ко је особа која има највеће право на мене у погледу љубазности и пажње?” Он је одговорио, “Твоја мајка.” “Онда ко?” Он је одговорио, “Твоја мајка.” “Онда ко?” Он је одговорио, “Твоја мајка.” “Онда ко?” Он је одговорио, “Твој отац.”

У другој традицији, Посланик је саветовао верника да се не укључује у рат против Курејшија (тј. пагански неверници у то време) у одбрану ислама, већ да чува мајку, говорећи да ће његова служба мајци бити повод за његово спасење. Му'авииах, син Јахима, јавио да је Јахима дошао код Посланика, мир нека је с њим, и рекао: “Божији посланик! Желим да се придружим борбама (на путу Божијем) и дошао сам да тражим твој савет.” Рекао је, “Онда остани у служби своје мајке, јер је рај под њеним ногама.”

Пророкови следбеници су прихватили његова учења и донели револуцију у свом друштвеном односу према женама. Они више нису сматрали жене обичном стварима, већ као саставни део друштва. Жене су по први пут добиле право на удео у наследству. У новој друштвеној клими, жене су поново откриле себе и постале веома активне чланице друштва које су пружале корисне услуге током ратова које су пагански Арапи наметнули муслиманској уми у настајању. Носили су намирнице за војнике, неговала их, и чак се борио уз њих ако је било потребно. Постало је уобичајен призор видети жене како помажу својим мужевима у пољу, самостално обављање трговине и послова, и излазећи из својих домова да задовоље своје потребе.

А'иса је известила да је Саудах бинт Зам'ах изашао једне ноћи. Омар ју је видео и препознао и рекао, “Богами, О Сауда, зашто се не сакријеш од нас?” Вратила се пророку, мир нека је с њим, и испричала му је о томе док је вечерао у њеној соби, и рекао је: “Бог вам је дозволио да изађете за своје потребе.” Преовлађујућа идеја у учењу ислама у погледу мушкараца и жена је да муж и жена треба да буду пуноправни партнери у стварању свог дома срећним и просперитетним местом, и да треба да буду одани и верни једни другима, и искрено заинтересовани за добробит једни других и добробит своје деце. Од жене се очекује да изврши хуманизујући утицај на свог мужа и да ублажи строгост својствену његовој природи. Мушкарцу је наређено да образује жене о којима брине тако да негују особине у којима, по самој њиховој природи, екцел.

Ове аспекте је Посланик много наглашавао, мир нека је с њим. Подстицао је мушкарце да се жене побожним женама, а жене да буду верне својим мужевима и љубазне према својој деци. Рекао је: “Међу мојим следбеницима најбољи мушкарци су они који су најбољи према својим женама, а најбоље од жена су оне које су најбоље према својим мужевима. Свакој од таквих жена одређена је награда једнака награди хиљаду мученика. Међу мојим следбеницима, опет, најбоље од жена су оне које помажу својим мужевима у њиховом послу, и воли их за све, спаси оно што је преступ Божјих закона.”

Једном је Муавија упитао Посланика, мир нека је с њим: “Која су права која жена има над мужем?” Пророк, мир нека је с њим, одговорио је: “Нахраните је када узмете храну, дај јој одећу да носи кад ти носиш одећу, уздржите се од тога да јој дате шамар или да је злостављате, и не одвајај се од своје жене, осим унутар куће.” Једном је жена дошла код Посланика, мир нека је с њим, са притужбом на мужа. Он јој је рекао: “Не постоји жена која уклони нешто да би то заменила на свом месту, у циљу сређивања куће њеног мужа, али да јој то Бог поставља као врлину. Нити има човека који хода са женом руку под руку, али да му то Бог поставља као врлину; и ако јој љубавно стави руку око рамена, његова се врлина десетоструко увећава.” Једном се чуо како хвали жене из племена Курејшија, говорећи: ” . . . јер су најљубазније према својој деци док су одојчади и зато што пажљиво пазе на стварима својих мужева.”

Шеријат (Исламско право) сматра да су жене духовни и интелектуални једнаки мушкарцима. Главна разлика коју прави између њих је у физичком царству заснованом на правичном принципу правичне поделе рада. То мушкарцу додељује напорнији посао и чини га одговорним за одржавање породице. Она додељује жени посао управљања домом и васпитања и обуке деце, рад који има највећи значај у задатку изградње здравог и просперитетног друштва.

Чињеница је, Међутим, да је здрава управа на домаћем терену немогућа без јединствене политике. Из тог разлога Шеријат захтева човека, као глава породице, да се консултује са својом породицом, а затим да има последњу реч у одлукама које се тичу тога. При томе не сме да злоупотреби своје право да нанесе било какву повреду својој жени. Свако кршење овог принципа за њега укључује ризик да изгуби наклоност Бога, јер му жена није подређена већ јесте, да употребим речи Пророка, мир нека је с њим, 'краљица своје куће', а ово је положај који прави верник треба да пружи својој жени. За разлику од ових просветљених учења ислама у погледу жена, Западњачки говор о ослобађању или еманципацији жена је заправо прикривени облик експлоатације њеног тела, лишавање њене части, и деградације њене душе!

Љубазношћу организације Јаннах

Придружите се нашој Фацебоок страници на ввв.фацебоок.цом/пурематримони да сазнате више.

ввв.пурематримони.цом