Shiriki Hii
Na Khadijah Stott-Andrew
Mikopo ya Picha: Khadijah Stott-Andrew © - 2012
Wakati wa kuanza safari ya ndoa, ni muhimu kutafuta ushauri kutoka kwa vyanzo vinavyofaa. Kusaini mkataba wa ndoa ni mwanzo wa safari, fanya utakavyo. Inaweza kufikiwa kwa uamuzi, uvumilivu na shauku, au macho na akili zinaweza kufungwa kwa milima ya msaada inayopatikana. Nikah sio sifa ya utaalamu wa ndoa; kwa hiyo, ni jukumu la kila mtu kuzipa akili zake maarifa yanayohitajika ili kukabiliana na sura hii adhimu maishani mwao.. Kuna idadi ya maandishi yanayopatikana kwa urahisi yaliyoundwa ili kuwasaidia wenzi wote wawili kupitia majaribu yasiyoepukika ya maisha ya ndoa..
Msururu wa Familia ya Kiislamu – Muhammad al-Jibaly
Kwa wengi, mfululizo huu unahitaji utangulizi mdogo. Rasilimali ya kawaida kwa wanandoa wowote, ‘The Muslim Family Series’ inajumuisha majina manne:
• Jitihada za Upendo na Rehema – Kanuni za Ndoa & Harusi katika Uislamu
• Karibu zaidi kuliko vazi – Ukaribu wa Ndoa Kwa mujibu wa Sunnah Safi
• Vyombo dhaifu – Haki na Wajibu Baina ya Wanandoa katika Uislamu
• Chipukizi Zetu za Thamani – Kanuni za Kiislamu kwa watoto wachanga
Majina haya ya kina yanatoa mwongozo na kanuni juu ya nyanja kuu za maisha ya ndoa, kuanzia kutafuta mchumba, na kuhitimisha ipasavyo kwa maelezo yanayohusu kuwasili kwa watoto kwa heri.
Kutafuta Upendo na Rehema
Chombo cha lazima wakati unapoanza maandalizi ya harusi yako, 'Tamaa ya Upendo na Rehema' hutoa njia za mazoezi za utafutaji, mkataba wa harusi, Nikah na Walimah. Imerejelewa vyema na Hadith na Ayat sahihi, kila sehemu inapongeza ujuzi unaohitajika kupanga harusi kama jambo lenye baraka na halali.
Karibu kuliko Vazi
Kufuatia shangwe za harusi, wasiwasi kuhusu usiku wa harusi, na usiku wowote unaofuata, inashughulikiwa. Kanuni na adabu zote za mahusiano ya ngono zimefichuliwa kwa mujibu wa Qur’an na Sunnah.. Kwa bibi arusi wa neva na bwana harusi anayeogopa, kitabu hiki kinashughulikia maswali yoyote muhimu ambayo wanaweza kuwa nayo kwa usikivu na usikivu wa hali ya juu.
Vyombo Tete
Awamu hii ya kabla ya mwisho ni muhimu wakati safari ya ndoa inapoendelea kuwa hatua ya kutisha ya maisha ya kila siku. 'Vyombo Tete' husafiri ingawa haki na wajibu wa wanandoa wote wawili, tena, inaungwa mkono kikamilifu na Qur’an na Sunnah. Kwa kutumia kipenzi cha Mtume Muhammad (pbuh) na Mama wa Waumini ni mifano mizuri, kila mwanandoa anaweza kutamani kuwa na vielelezo hivi vya kutia moyo.
Chipukizi Zetu za Thamani
Hatimaye, kuwasili kwa watoto katika ndoa huleta wimbi jipya la wasiwasi na maswali. Kwa nia nzuri kuhusu bahasha zao za furaha, wazazi hutafuta kwa bidii uamuzi sahihi kuhusu hali zisizoepukika wanazokabili wakati huu wa kimuujiza. ‘The Muslim Family Series’ inakamilisha seti yake kwa juzuu ya kumalizia, kuwaongoza wazazi katika hatua za kuzaliwa kwa mtoto wao hadi ujana. 'Chipukizi Yetu ya Thamani' imejaa vibali na makatazo yanayozunguka kuwasili kama hiyo., pamoja na ushauri wa kulinda umaasumu wa mtoto kutokana na athari za Shaytwaan na madhara ya majini.. Lazima kusoma kwa baba yeyote, pamoja na mama, kama vitendo vingi baada ya kuzaliwa, kama vile mipango ya aqeeqah, lala na mkuu wa kaya.
Mwongozo wa Ndoa ya Kiislamu - Ruqayyah Waris Maqsood
Wanandoa wowote watathibitisha kwamba kuna zaidi ya ndoa kuliko sheria na kanuni, haki na wajibu. Kitabu hiki kinachukua maoni yake zaidi ya sheria na kinajadili hali halisi ya ndoa na hisia zote zinazojumuisha. Kuchora juu ya hali kutoka kwa ndoa yake, Ruqayyah Maqsood anaweka maisha ya ndoa ndani ya mwanadamu, badala ya kisheria, mwanga. Yeye hutoa ufahamu katika viungo vya ndoa yenye furaha, matukio ya maisha ya Mtume (pbuh) na wake zake, na ushauri muhimu kuhusu tofauti zilizopo kati ya wanandoa. Zaidi ya hayo, Ruqayyah Maqsood anamaliza kazi hii kwa mwiko, lakini mada kuu ya ngono, na baadhi ya matatizo yanayoweza kutokea. Kwa kutumia Mtume Muhammad (pbuh) kama mfano wa mume asiye na dosari na hekima ya Qur’an kama wahyi, 'Mwongozo wa Ndoa ya Kiislamu' ni nyenzo ya thamani kwa wanandoa wapya waliooana na wa muda mrefu sawa..
Mtume Muhammad [pbuh]: Bora kuliko Waume Wote - Dk. Ghazi al-Shammari
Kitabu hiki hakika ni furaha ya kutia moyo kusoma; zenye mashauri muhimu kwa waume na faraja ya kupendeza kwa wake. ‘Mbora wa Waume Wote’ imejaa riwaya zenye kuchangamsha moyo zinazoonyesha sifa za kupendeza za Mtume Muhammad. (pbuh) kuonyeshwa wakati wa kutangamana na kuwatunza wake zake. Kutoka kwa uvumilivu hadi kujitolea, Mtume (pbuh) ni mfano kamili wa 'Mr Right' aliyetafutwa sana., kwani alitumia uadilifu kamili na huruma ili kuwafurahisha wake zake na kusimamia kaya yenye maudhui. Kitabu hiki kinatoa mtazamo mzuri katika maisha ya kibinafsi ya mfano bora kwa wanadamu wote.
Kama salam alaikum, inaonekana ni mkusanyiko mzuri sana. Tunaweza kununua wapi vitabu vilivyorejelewa hapo juu kutoka?
Salamu, naweza kupata wapi kitabu cha kununua tafadhali
Assalaamu Alaikum,
Maeneo mengi mtandaoni yanatoa vitabu hivi. Ningependekeza http://www.simplyislam.com au Amazon.
JazakAllah Khayr, Natumaini unafurahia vitabu, inshaAllah!
Ningepata vitabu
Nina juzuu tatu za kwanza za vitabu vya Jibaly na nimekuja kujua kwamba juzuu ya nne “Chipukizi Zetu za Thamani” iko nje. Natarajia kununua vitabu vingine vilivyotajwa hivi karibuni Insha Allah. Ikiwa unatafuta kununua vitabu hivi , vitabu hivi vingi vinapatikana amazon http://amzn.to/QH1Xuz
Assalamu alaikum, Ningeanza kwa jazakumullAhu khairan kwa hili.
Hata hivyo, nawezaje kuletewa kitabu hiki kwa sababu mimi ni Mnigeria anayeishi Kaskazini-magharibi mwa Nigeria (Jimbo la Kaduna).
Tafadhali nisaidie katika hili huku ukinizingatia eneo. Sitaki kabisa kukosa hii kama NOVICE!
Ma'asalam
Assalaamu Alaikum Yusuf,
Unapaswa kuwa na uwezo wa kununua vitabu hivi mtandaoni kutoka Amazon, inshaAllah. Habari yote juu ya usafirishaji wa kimataifa inapatikana hapa: http://www.amazon.com/gp/help/customer/display.html?nodeId=596184
“sifa za kupendeza Mtume Muhammad (pbuh) kuonyeshwa wakati wa kutangamana na kuwatunza wake zake”
Lo!, kwa nini mwanamke hawezi kuwa na waume kadhaa?
Je, wanawake hawana thamani kama wanaume?
Kwa kweli, kuna hekima kubwa ya Kimungu nyuma ya ruhusa ya kuoa zaidi ya mke mmoja. Kulingana na maagizo ya asili ya mwanadamu, hamu yake ya kujamiiana inaweza kufikia hatua ambayo mke mmoja anaweza kutomtosheleza. Kuhusu mwanamke, kuna hali na matukio ya asili ambayo hudhibiti na kuzuia tamaa yake ya ngono; sehemu ya hii ni kipindi cha uuguzi, hedhi na katika mambo mengine mengi yanayohusiana na maumbile yake.
Zaidi ya hayo, ikiwa tutaruhusu udhalilishaji huo wa kuruhusu mwanamke kuolewa zaidi ya mume kwa wakati mmoja, hatakuwa zaidi ya kitu tu cha kuridhika kingono. Kinachofanya mambo kuwa mabaya zaidi ni ukweli kwamba migogoro na migogoro juu ya ukoo wa mtoto itaibuka, na hii itasababisha machafuko kamili na mkengeuko wa kijinsia.
Imetazamwa katika mitazamo mingine, mitala ni, kwa kweli, jambo linalowapendelea wanawake wenyewe. Ikitokea mke anakuwa batili au hata kutopenda tendo la ndoa, anatarajia mume wake afanyeje? Pia, ikiwa tunadhania kuwa mwanamke hawezi kuzaa na mumewe ana hamu kubwa sana ya kupata watoto, afanye nini? Iwapo ataamua kuasili au kujihusisha na baadhi ya mambo ya haramu? Njia bora ya kutatua tatizo ni kutafuta mke wa pili anayemsaidia wa kwanza na kumlinda mume asigeuke mkengeuko.. Hakika, jamii itakuwa salama na salama, na pande zote mbili zitapata maisha ya ndoa yenye furaha.”
Zaidi ya hayo, tungependa kukutajia makala ifuatayo juu ya wanawake wengi na watoto wengi; inasoma:
“Kwanza, tungezungumzia suala la wanaume kuwa na wake wanne kabla ya kujibu swali kwa nini wanawake hawawezi kuwa na waume wengi.
Nadhani miongoni mwa imani potofu nyingi ambazo watu wanazo kuhusu Uislamu ni imani yao kwamba Uislamu unamruhusu Muislamu bila masharti kuoa wake wanne.. Katika suala hili, baadhi ya wanazuoni wamefikia kusema kuwa kutunza wake wanne ni hitaji muhimu la mwanamume kisaikolojia na kisaikolojia.. Ninachelea kwamba mtazamo huu unakinzana moja kwa moja na Qur’an. Ni, kwa kweli, upotoshaji wa msimamo wa Uislamu.
Kwa mujibu wa Qur’an, katika hali ya kawaida, familia hutokea tu kwa njia ya ndoa kati ya mwanamume na mwanamke. Rejea ya hila juu ya hili inafanywa na Qur’an katika aya inayosoma: “Enyi wanadamu! Mcheni Mola wenu Mlezi ambaye amekuumbeni kutokana na nafsi moja na akamuumba mke wake katika nafsi yake, na kutoka kwao wameeneza kundi la wanaume na wanawake.”(An-Nisa': 1) ambapo inadokeza ukweli kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu alipomuumba Adam, Alimuumba kwa ajili yake Hawa kama mke wake.
Kwa kawaida, Mwenyezi Mungu angetamani kwamba mwanamume awe na mke zaidi ya mmoja, Angemuumbia Adam wake wengi badala ya mmoja tu. Hii inatuonyesha kwamba kuhusu mahitaji ya kisaikolojia na kisaikolojia ya mwanamume, wameridhika kabisa hata akiwa na mke mmoja.
Hebu sasa tuangalie aya hizo, kwa ujumla hufikiriwa kuwa msingi wa mitala; Lakini kwanza tutatoa neno fupi juu ya asili yao.
Sehemu kubwa ya surat An-Nisa’, ambamo aya hizi zinatokea, inashughulikia jamii na marekebisho yake. Katika suala hili, nyanja kuu ambayo maagizo yalitolewa ni ile ya ustawi wa mayatima kwa vile wao ni sehemu dhaifu ya jamii..
Katika Madina, ilifika wakati Waislamu wengi waliuawa kishahidi katika vita mbalimbali. Matokeo yake, watoto wengi walikuwa yatima. Katika hali hii, Mwenyezi Mungu Mtukufu alitoa wito kwa Waislamu kuwachunga watoto hawa na kulinda mali na mali zao. Katika suala hili, desturi ambayo tayari imeanza kutumika ya mitala katika jamii ya Waarabu ilitumiwa. Waislamu waliambiwa kwamba ikiwa wanaogopa kwamba hawataweza kuwatunza vizuri mayatima hawa, wawaoe mama zao wajane.
Sasa tutaangalia aya ifuatayo ya Qur’an: “Ikiwa mnaogopa kuwa hamtaweza kuwafanyia uadilifu mayatima, kuoa wawili, watatu au wanne katika wanawake walio halali kwenu. Lakini mkiogopa kuwa hamtaweza kufanya uadilifu [pamoja nao] basi [jizuie] moja pekee.” (An-Nisa': 3)
Athari tatu za Aya hii ziko wazi kabisa:
Kwanza, mitala inahusiana na hitaji fulani la kijamii.
Pili, idadi ya wake isizidi wanne kwa hali yoyote ile.
Tatu, ikiwa mtu hawezi kudumisha usawa na kufanya uadilifu kwa wake zake, lazima ajizuie kwa moja.
Kwa maneno mengine, huku katika hali ya kawaida, familia hutokea kupitia muungano wa mwanamume na mwanamke mmoja, kunaweza kuwa na hali fulani za kipekee ambapo mila ya mitala inaweza kunufaika nayo kwa vikwazo vilivyotajwa katika aya iliyotajwa hapo juu..
Kwa mfano, katika jamii yetu, wajane wengi wachanga na wataliki walio na watoto wadogo hupitia maisha yenye taabu bila mtu wa kuwachukua kama wake.. Wajane na watoto kama hao wanaweza kuishi maisha ya kawaida ikiwa utaftaji wa mitala utafaidika. Vile vile, wanawake wengi vijana ambao, baada ya kusilimu, wameachwa na waume zao wasio Waislamu wanahitaji Waislamu kuwaoa. Hivyo, matatizo kadhaa yanaweza kutatuliwa kwa kutumia ruhusa hii, jambo ambalo lisingewezekana kushinda kama Uislamu ulikataza kabisa mitala.
Kwa historia hii, sasa tutakuja kwa swali lako kuhusu polyandry (mwanamke kuwa na waume wengi kwa wakati mmoja). Ni jambo la kawaida kwamba ikiwa familia itaundwa, sio tu kuwe na kichwa kimoja lakini pia mtu mmoja hapaswi kuwekwa chini ya amri ya vichwa vingi, vinginevyo, machafuko makubwa yangetokea.
Tangu, katika familia ya Kiislamu, waume huchukua pembe ya uongozi, ikiwa mke ana mume zaidi ya mmoja, angewekwa chini ya mamlaka ya waume wengi kwa wakati mmoja. Hii bila shaka ingeharakisha tu kuvunja kitambaa cha kitengo cha familia. Zaidi ya hayo, ukoo wa mtoto aliyezaa na mwanamke mwenye mume zaidi ya mmoja hauwezi kufahamika. Baba angejulikana vipi?
Mtu anaweza kusema kwamba mtihani wa DNA utaweza kufanya hivyo. Hata hivyo, hata kama mtihani huu unatumika, bado kuna uwezekano mkubwa wa kutofautiana kati ya waume wote huku mmoja akidai kuwa ni baba na mwingine akimkana..
Kutokana na sababu hizi, Uislamu unaharamisha mwanamke kuolewa na mume zaidi ya mmoja kwa wakati mmoja.”
Baraka'Allah atapata jibu kamili
Salamu, wapi ninaweza kupata kitabu cha riba kununua. Massalam
Salamu, ninaweza kupata wapi kitabu cha kununua
Ninawezaje kutuma swali langu.