Ndoa: Mazungumzo ya baba

Ukadiriaji wa Chapisho

Kadiria chapisho hili

Chapisha Lebo

Machapisho Mengine

Na Ndoa Safi - Aprili, 10th 2019

Sifa zote njema anastahiki Mwenyezi Mungu Mola Mlezi wa walimwengu wote. Rehema na amani ziwe juu ya Mtume wake Muhammad, familia yake na masahaba. Kisha, Mwenyezi Mungu alisema:

Na katika Ishara zake ni hii: Anakuumbieni wake zenu kwa jinsi yenu. Ili upate kuridhika (sukoon) pamoja nao, na Anatia mapenzi na huruma baina yenu: katika hili, tazama, kuna ishara (ujumbe) hakika kwa watu wanao tafakari (fikiri!) [Rumu: 21]

Kama nina uhakika unafahamu, ndoa katika Uislamu ni mkataba wa kisheria. Ni mkataba baina ya watu wawili mbele ya mashahidi ambaye Mbora wao ni Mwenyezi Mungu Mwenyewe ambaye mkataba huu umewekwa mbele yake na ambao walioufanya mkataba huo watawajibika kwao.. Kwa hivyo ni muhimu kwamba waelewe kile wanachofanya kandarasi. Nilikariri ayah kabla yako (kuona) kutoka katika Qur’an ambapo Mwenyezi Mungu anazungumza kuhusu taasisi ya ndoa, anaiita moja ya ishara zake na kutaja sifa tatu maalum kuhusu taasisi hii. Anatumia maneno matatu muhimu katika aya hii:

Neno la kwanza alilotumia Mwenyezi Mungu ni neno Sukoon.

Mungu alisema: Na miongoni mwa ishara zake ni hii: Anakuumbieni wake zenu katika jinsi yenu ili mpate sukoon pamoja nao. Kwa hivyo sukoon ni nini? Ni neno ambalo tunalitumia katika Kiurdu pia kwa hivyo nina hakika marafiki zangu wote wanaoelewa Kiurdu wana wazo kuhusu maana yake.. Katika Kiarabu sukoon ni kinyume cha Al - Haraka - au harakati. Katika sarufi ya Kiarabu sawa na maatra kwenye herufi inaitwa Al-Haraka ambayo inatuambia jinsi herufi “inasonga” ikimaanisha., jinsi ya kutamka. Wakati kuna sukoon kwenye herufi inamaanisha kuwa herufi inabaki kama ilivyo na haitasogea na itatamkwa katika umbo lake la asili..

Mwenyezi Mungu ametumia neno sukoon kama lengo la kwanza la ndoa. Akasema anatuumbia wenzi ili tupate sukoun pamoja nao. Ili tupate kuridhika nao. Masharti ya kwanza ya mkataba ni kwamba wanandoa wanajitolea kuahidi kwamba wataishi maisha yao kwa njia ambayo watafanya wenzi wao., nyumbani kwao, kuwa wao pamoja na kusaidiana wao kwa wao ni chanzo cha kuridhika na sukoon kwa kila mmoja wao. Wanamfanya Mwenyezi Mungu kuwa shahidi kwamba tangu sasa hawataangalia mahali pengine isipokuwa kuelekezana wao kwa wao kwa mahitaji yote ya ndoa..

Hayo macho yao, masikio, mioyo, mikono, miguu haitakwenda mbali na wenzi wao. Kwamba hakutakuwa na Haraka, hakuna harakati mbali na mwenzi. Namuomba Mwenyezi Mungu awape na wote walioko hapa katika mkusanyiko huu, sukoon na wenzi wao. Pia ina maana kwamba wote wawili watafanya jitihada za kujenga nyumba ambayo ni sehemu ya sukoon ambayo wanatazamia kurejea baada ya kuwa mbali nayo kwa sababu mbalimbali..

Neno la pili ambalo Mwenyezi Mungu amelitumia katika aya hii ni: Al-Mawaddah: ambapo Alisema: Wa ja’ala bainakum mawaddah: Na anaweka mapenzi baina yenu. Hii inarejelea upendo ambao wanandoa wanahisi kwa kila mmoja. Upendo huu ni wa kimwili na wa kihisia. Upendo ni matokeo ya heshima. Hatuwezi kumpenda mtu ambaye hatuna heshima kwake. Kwa hiyo ni muhimu kwa wanandoa kuzingatia mema kutoka kwa kila mmoja na kusamehe makosa. Wanandoa ni kama vioo kwa kila mmoja. Wanaonyesha kile wanachokiona lakini wana kumbukumbu ya kuchagua. Wakati picha mpya inakuja mbele ya kioo huonyeshwa kwa kurejelea nzuri kutoka kwa picha za awali, chochote kile. Mtu alinitumia hadithi ambayo ilizungumza juu ya kuandika mema juu ya marafiki zetu kwenye jiwe na kuandika makosa yao kwenye vumbi. Mmoja anabaki kwa muda mrefu huku mwingine akipeperushwa na upepo wa kwanza unaokuja.

Ninaamini hii ndiyo siri moja muhimu zaidi ya ndoa nzuri. Kuwa na kumbukumbu hii ya kuchagua kwa wema na kuchagua amnesia kwa mbaya. Kwa bahati mbaya watu wengi wana kinyume chake ambacho ndicho chanzo cha matatizo yote. Mema huchukuliwa kuwa haki ya mtu. Ingawa kosa lolote linaonekana kama uhalifu uliopangwa na kutibiwa ipasavyo. Uislamu unashauri kinyume chake. Kusamehe sio mara moja lakini 70 nyakati, bila kutoridhishwa.

Kwa mwenzi, rafiki yake ni rafiki yao mkubwa. Ndoa ni mkataba ambapo wanandoa wanajitolea kufanya kila mmoja, marafiki zao wakubwa kuanzia leo. Ni muhimu kukumbuka hata hivyo kwamba urafiki ni mzuri tu kama kiasi cha uwekezaji unaofanya ndani yake. Sio uchawi. Sio otomatiki. Haifanyiki. Inafanywa. Kwa uangalifu. Kwa juhudi. Na matokeo ni sawia moja kwa moja na uwekezaji.

Inahitajika kutumia wakati na mwenzi wako, si na marafiki zako wengine katika klabu fulani. Ni muhimu kuendeleza maslahi ya kawaida. Inahitajika kufurahiya kazi na shughuli za kila mmoja. Inahitajika kusaidiana katika kila lililo jema. Ni muhimu kuhakikisha kuwa unatoa maoni kwa uangalifu na wasiwasi na kamwe hadharani. Ni muhimu kukumbuka kuwa kati ya wanandoa hakuna ulinzi kwa sababu kuna uaminifu. Na kwa sababu hiyo ni muhimu kwa wanandoa kutumia uangalifu maalum katika kushughulika na hisia za kila mmoja. Ni muhimu kujenga lugha pamoja, lugha ya kuonekana, maneno, ishara.

Lugha ambayo baada ya muda inakuwa ya kichawi kwa jinsi inavyomwezesha mwenzi mmoja kujua kile mwenzake anahisi bila maelezo.. Lugha ambayo ni furaha kuona unapowatazama wale ambao wamekuwa kwenye ndoa yenye furaha kwa miaka mingi. Inahitajika kukumbuka kwa uangalifu mema ambayo mwenzi mmoja anamfanyia mwingine, hasa wanapokuwa na siku mbaya na wanafanya mambo ya ajabu. Huu ndio upendo ambao Mwenyezi Mungu anauzungumzia pale anaposema kuwa ameuweka baina ya wanandoa. Kama utajiri wote unaowezekana, inapaswa kufikiwa au itabaki kuzikwa chini ya mchanga.

Neno la mwisho ambalo Mwenyezi Mungu alilitumia katika aya ni Rahma: Rehema; aliposema: Wa ja’ala bainakum mawadaatawn wa Rahma.Rahma ni sifa maalum ya Mwenyezi Mungu Mwenyewe. Ni rehema anazozionyesha kwa viumbe Wake hata wakati hawastahiki.

Alitumia neno hili kuelezea uhusiano kati ya wanandoa katika ndoa. Tunawahurumia wale ambao tunahisi kuwajibika kwao. Tunawahurumia watoto wetu ilhali hatuwezi kuwa na huruma sawa kwa watoto wa ajabu. Hata hivyo unapokuwa mwalimu shuleni watoto hao hao wanakuwa kata zako na unawahurumia. Neno Rahma katika muktadha wa ndoa linavuta mazingatio yetu kwenye jukumu ambalo wanandoa wanalo kwa wao kwa wao. Pia inavutia ukweli kwamba kwa miaka mingi kila mmoja amefanya uwekezaji wa maisha kwa mwingine. Kumwonyesha Rahma - kuwa na huruma - ni kuheshimu uwekezaji huo na kumshukuru mwingine kwa kuifanya. Si kuchukua hii kwa urahisi. Rahma pia ni ubora wakati kwa sababu za maisha na hatima, wakati mmoja wa wanandoa hawezi kumtunza mwenzake au kumridhisha, mwingine bado anamtendea kwa upendo na heshima na rehema. Rahma ni kutoa bila kuomba kurudishiwa. Kutoa kwa sababu kuna raha katika kutoa yenyewe.

Kwa hiyo ndoa katika Uislamu ni ahadi inayofanywa kwa kila mmoja, ya uadilifu, upendo, heshima na huruma ambayo wanandoa wanajitolea kufanyiana wao kwa wao mbele ya Mwenyezi Mungu ambaye ni shahidi wa mawazo yetu yote., nia na vitendo.

Namuomba Mwenyezi Mungu aubariki muungano huu, kuyajaza maisha ya vijana hawa kwa Rehema Zake na kuwafanya wabeba bendera ya Uislamu katika kila maana ya neno hili ili watakaposimama mbele Yake Siku ambayo sisi sote tutasimama mbele Yake., Atakuwa radhi nao.

Naomba dua sawa kwa sisi sote.