Shiriki Hii
Chanzo : islamforsisters.wordpress.com
Mmoja wa watangulizi wetu wema, Thabit Bin Nu'man, alikuwa na njaa na uchovu alipokuwa akipita kwenye bustani iliyopakana na mto. Alikuwa na njaa kiasi kwamba aliweza kusikia tumbo lake likiunguruma, na hivyo macho yake yakakazia matunda aliyoyaona kwenye miti mbalimbali ya bustani. Katika hali ya kukata tamaa, alijisahau na kunyoosha mkono wake kwenye tufaha lililokuwa karibu kufikiwa. Alikula nusu yake kisha akanywa maji kutoka mtoni. Lakini basi alishindwa na hatia, licha ya kwamba alikuwa amekula tu kwa sababu ya uhitaji mkubwa.
Alijisemea, “Ole wangu! Ninawezaje kula matunda ya mtu mwingine bila idhini yake? Ninajilazimisha kutoondoka mahali hapa mpaka nimpate mmiliki wa bustani hii na kumwomba anisamehe kwa kula moja ya tufaha zake.”
Baada ya utafutaji mfupi, alipata nyumba ya mwenye nyumba. Aligonga mlango na mwenye bustani akatoka na kumuuliza anataka nini.
Alisema Thabit Bin Nu'man, “Niliingia kwenye bustani yako inayopakana na mto, na nilichukua tufaha hili na kula nusu yake. Kisha nikakumbuka sio yangu, na kwa hiyo nakuomba sasa uniwie radhi kwa kuwa nimekula na unisamehe kwa kosa langu.”
Yule mtu alisema, "Kwa sharti moja tu nitakusamehe kwa kosa lako."
Thabit Bin Nu'man aliuliza, “Na ni hali gani hiyo?"
Alisema, "Kwamba uolewe na binti yangu."
Alisema Thabit Bin Nu'man, "Nitamuoa."
Yule mtu alisema, “Lakini zingatia hili; hakika binti yangu ni kipofu, haoni; bubu, haongei;viziwi, yeye hasikii."
Thabit Bin Nu’man alianza kutafakari juu ya hali yake; hali ngumu kweli alijikuta sasa; afanye nini? Si kutoka nje yake, aliwaza Thabit, kwani alitambua kuwa kujaribiwa na mwanamke wa namna hiyo, kumtunza, na kumtumikia, ni bora kuliko kula kitu kichafu cha Motoni kama malipo ya tufaha alilokula. Na baada ya yote, siku za dunia hii zina mipaka.
Na hivyo akakubali sharti la kumuoa msichana huyo, akitafuta malipo yake kwa Allaah, Bwana wa yote yaliyopo. Hata hivyo alikuwa na wasiwasi kiasi fulani katika siku za kabla ya ndoa.
Alifikiria, “Nawezaje kufanya ngono na mwanamke ambaye hasemi wala haoni wala kusikia?"
Alidhurika sana hata akakaribia kutamani ardhi immeze kabla ya tarehe iliyowekwa.
Hata hivyo, licha ya wasiwasi kama huo, alimtegemea kabisa Allaah na akasema, “Hakuna uwezo wala uwezo ila kwa Allaah. Hakika sisi ni wa Allaah na Kwake hakika tutarejea.”
Siku ya ndoa alimuona kwa mara ya kwanza. Alisimama mbele yake na kusema, “Amani, rehema na baraka za Allaah ziwe juu yako.”
Alipoona neema na uzuri wake, alikumbushwa yale ambayo angeyaona atakapowawazia wanawali wazuri wa peponi (i.e., hoor al-ayn nzuri). Baada ya kimya kifupi alisema, "Hii ni nini? Anaongea kweli, husikia na kuona.” Kisha akamwambia kile baba yake alisema hapo awali.
Alisema, “Baba yangu amesema ukweli. Alisema nilikuwa bubu kwa sababu sisemi neno lolote lililokatazwa, wala sijasema na mtu ye yote ambaye si halali kwangu (i.e., hajawahi kuongea na mahram yoyote ghair)! Na hakika mimi ni kiziwi kwa maana ya kwamba sijawahi kukaa kwenye mkusanyiko ambao ndani yake kuna kusengenyana, kashfa, au usemi wa uongo na usio na maana! Na hakika mimi ni kipofu, kwa maana hiyo sijawahi kumtazama mwanamume asiyejuzu kwangu!"
Msomaji mtukufu, tafakari na ujifunze somo kutokana na hadithi hii!
Ndugu zangu katika Uislamu, tazama jinsi alivyokuwa akimuogopa Allaah, na ni kiasi gani alivyokuwa anamtegemea Allaah, na hii ilimpata wapi!
Dada zangu katika Uislamu, ona jinsi mwanamke huyu alivyojiweka safi, wachamungu, katika hijaab yake, sana, alichukuliwa kuwa bubu (bila kuzungumza na mwanaume yeyote), viziwi (kuepuka maeneo ya kusengenya) na kipofu (bila kuona mwanaume yeyote). Mungu mkubwa, si sifa hizi ambazo wanaume wachamungu hupenda kuziona kwa wake zao? Hapana; sifa hizi sio wanaume wote (Waislamu na wasiokuwa Waislamu) wanataka kuona katika wake zao? Si sifa hizi zinazowapa wanaume hamu na kutamani kukutana na Hoor al-ayn katika Jannah??
Matunda ya ndoa hii ni kuzaliwa kwa mtoto ambaye alikua akijulikana kwa jina la Imaam Abu Haniyfah.
____________________________________________________
Chanzo : islamforsisters.wordpress.com
Masha Allah, asante kwa kuweka hadithi hii ya thamani :3
Masha Allah
Mungu akubariki
Hii ilikuwa hadithi ya ajabu, Thanx 4 kushiriki hii!! Allah atujaalie sote tufuate njia yake na tuwe waislamu bora! (Ameen)
Hiki ni kisa cha wazazi wa wazazi wa Sheikh Abdul Qadir Jilani , tafadhali usichanganye hadithi mbili
kweli nzuri sana, hadithi ya kuvutia na ya kusisimua
Hadithi hii inanisumbua. Ndiyo, kuzurura na wasio maharamu ni marufuku, na ni sawa, lakini wanawake wana akili na mawazo yenye manufaa kwa jamii. Je, Mtume (s.a.w.w.) hakuzungumza na wanawake na kuwausia wakati bado anazingatia sheria za usafi? Ndani ya Masjid na jamii wanawake waruhusiwe kushiriki katika mijadala ya vikundi na masomo sawa na wanaume..
Kwangu mimi hadithi hii ilisema wanawake ni wa kuonekana na sio kusikilizwa na HAKUNA msingi wa Kiislamu kwa hilo. Wanawake wanapaswa kuwa wasafi, si vizuka bubu walionaswa katika nyumba zao bila maisha nje ya familia zao. Msichana maskini.
na ikiwa atachagua kuwa waht ni kutajwa hapo juu bubu kipofu tunaweza kuizuia
Nakubaliana nawe kabisa Maryam. Na samahani lakini mwanamume huyo alikasirika kwa sababu alikuwa akifikiria jinsi ya kufanya mapenzi na wanawake ambao ni vipofu na viziwi.? kitu cha ngono sana?
Nakubaliana nanyi nyote kuhusu hoja ya 1 kuhusu wanawake kuwa “vizuka vilivyonyamazishwa”
Ningekuomba uzingatie yafuatayo:
1- hiyo ilikuwa zamani sana na desturi za wakati huo, mazoea na mazoea ya watu yalikuwa tofauti sana na tunayopata leo… Kwa hiyo huenda haikuwa ajabu kwa mwanamke kukaa ndani ya nyumba siku nzima kila siku.
2- fikiria unajiandaa kuolewa na mtu kipofu kiziwi na bubu, usingekuwa na wasiwasi au kupata miguu baridi? Ukweli kwamba mwandishi alileta uhusiano wa kimapenzi katika hili ni kazi ya mwandishi mwenyewe. Nimesikia hadithi hii hapo awali lakini badala yake alikuwa na wasiwasi na jinsi angeishi naye siku hadi siku, ambayo ina maana.
Subhan Allah
Nakubaliana na maoni ya Maryam. Kuna baadhi tu ya mambo ambayo hayawezekani kufanywa katika karne ya 21. Bado sijakutana na mwanamume ambaye alitaka kuoa msichana ambaye hangeweza kuzungumza na marafiki zake, au mtu ambaye hana uwezo wa kufanya kazi na anajitegemea katika kutoa maoni na mawazo yake.
Ni hadithi nzuri sana alhamdulillah, lakini sijui ni kiasi gani inatumika katika nyakati za leo.
Ishara za nyakati. Hii ni karne ya 21, na Wakristo wanapitia mambo kama haya pia. Wanawake wana haki na tunapaswa kuwatetea.
soma tena kisa kisha utoe maoni yako sio kiziwi kwa maana kuwa hasikii sio kipofu kwani haoni na sio bubu kwa sababu haongei anaweza kuongea mambo ya manufaa katika jamii au jamii..ufahamu ndio kila kitu Allah katujaalia wanawake wenye haki. ambayo inaweza kuelewa hata maandishi wazi yaliyojaa hadithi yenye maana
Kufungua macho. Kweli kabisa somo zuri kwa ajili yetu
MashALLAH simulizi ya kugusa moyo.Naomba pia tufuatilie hii.
Hadithi ya MashAllah yenye kugusa moyo. Mwenyezi Mungu akupe uwezo wa kuifuata.
Hiki ni kisa cha wazazi wa wazazi wa Sheikh Abdul Qadir Jilani , tafadhali usichanganye hadithi mbili na kama huna elimu nzuri ya Kiislamu tafadhali usishiriki hadithi za aina hii. tafadhali usilete mkanganyiko… jazakalallahu lhairan
Je, ni kweli? Ninaweza kupata wapi hii?
Nimesoma kwa kina tovuti nyingi katika Kiarabu. Wote wanathibitisha kwamba hii ni hadithi ya Thabit Ibn Nouman na mkewe, ambao ni wazazi wa Imam Abu Haniyfah. Hakuna hata tovuti moja katika Kiarabu inayotaja hili kuhusu wazazi wa Abdul Qadir Jilani. Nimegundua kuwa tovuti za Kiarabu ni halisi ikilinganishwa na tovuti za lugha nyingine, ambapo mabadiliko mengi na matukio yanapotoshwa. Mwenyezi Mungu (SWT) tupe hidayah wote. Ikiwa kuna mtu anahitaji tovuti, Ninaweza kutoa maelezo.
Kwa kweli sioni sababu ya kwanini watu wanafanya fujo kubwa juu ya hadithi hii. Ni hadithi tu ambayo haina sanad ninamaanisha, mtu yeyote anaweza kutengeneza hadithi. Hakuna njia ya kudhibitisha ikiwa ni ya kweli au la na ni kujaribu tu kuendesha hatua nzuri nyumbani..
Na kwa upande wa yeye kutafakari jinsi atakavyoweza kuwa na mahusiano na mke wake mtarajiwa basi hivyo ndivyo kila mvulana anayetaka kuoa anavyofikiri..
Tukio hili ni la Hazrath Syedi Abdul Khader AlJilani RA, wazazi na iko katika kumbukumbu katika vitabu kadhaa vya zamani. Inaweza kurudiwa na watu wengine kama vile Abu Hanifa R.a. Hakuna haja ya kuchanganyikiwa juu ya matukio kama hayo badala ya kuzingatia kiwango cha uchamungu wao. Hata hivyo, Ningependa kutoa mawazo yako kwa ukweli kwamba Hazrath Syedi Nouman ibn Sabith pia anajulikana kama Abu Hanifa na Imam Azam R.a. ambaye pia amechangia kwa kiasi kikubwa na uchamungu wake, maarifa ya Fiqh na ufahamu wa Quran na Hadith-e-Mubaraka. Ikiwa kuna mtu ana nia ya kujifunza zaidi juu ya haiba hizi mbili, tafadhali wasiliana nami kwa SJQuadri kwa gmail.com, Nitashiriki nao habari halali kupitia mkusanyo katika umbizo la PDF. Jalal Quadri
Taarifa zote zinazohitajika zipo, tafadhali soma jibu langu
mashallah simulizi ya kugusa moyo . Allah atusaidie Kujifunza Uislamu Uislamu ni Dini yenye amani sana duniani