Издивоҷ дар ислом

Издивоҷ ба таври аслӣ як Иттиҳоди ихтиёрии ду нафарро дорад. Ин як шартномаи ҳуқуқӣ дар байни мард ва зан аст. Розигии ҳарду, домод ва арӯс бо иродаи озоди онҳо барои ин созишномаи якумра ҳатмӣ мебошанд. Расмӣ, Шартномаи ҳатмӣ, ки ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои домод ва арӯсро барои издивоҷи динӣ иҷро мекунанд, муҳим аст.

Ислом издивоҷро сахт тарғиб мекунад, чун ояти Қуръон маълум аст:

«Гарчанде ки аз шумо муҷаррад ҳастед, издивоҷ кунед; Агар онҳо эҳтиёҷ доранд, Худованд онҳоро аз фазли хеш бениёз мекунад; Ва Худо фарьёд дорад, Донистани. " (Сураи Нашр, 24:32)

Издивоҷ зарурияти иҷтимоӣ аст, зеро ин қадами аввалин дар самти таъсиси оила ва оила қисми асосии ҷомеаи мо мебошад. Дуюм, он набояд ба таъхир афтад, хусусан агар касе дорои қобилияти кофӣ дошта бошад ва барои ин кор кифоя бошад. Издивоҷ инчунин шакли iBADAH мебошад, зеро ин итоат ба Худо мебошад (СВТ) расули ӯ (Осоиштагӣ ва баракатҳои Худо бар ӯ бод). Аз, Издивоҷ танҳо роҳи харобаи вайрон кардани наздикии байни мард ва зан аст. Паёмбар (Осоиштагӣ ва баракатҳои Худо бар ӯ бод) гуфт:

“Вақте ки мард издивоҷ мекунад, Вай нисфи дини худро иҷро кард , Бигзор вай Худоро дар нимиалси боқимонда тарсонад.”

Издивоҷ ин масъала нест, ки беэҳтиётӣ дошта бошад. Он бояд бо ӯҳдадории умумӣ ва дониши пурраи он нигоҳ дошта шавад. Ин ба харидани як матои нав нест, ки агар шумо онро дертар ба даст оред. Ҳамсаратон бояд интихоби шумо барои ҳаёт бошад. Яке бояд ба камол расад, то талаботи издивоҷро дарк кунад, то ки муносибат метавонад пойдор бошад як. Интихоби шарик бояд ба "парсета" асос ёбад (Таќво). Тавсия дода мешавад, ки ҳарду ҷониб пеш аз ворид шудан ба шартномаи издивоҷ бо ҳамдигар. Ин ба ду нафар беадолатона аст, ки маҷбуранд онҳоро бо ҳам мепайвандад ва мунтазири муносибати солим бошад, ҳатто онҳо якдигарро намедонанд. Ҳарду ҷонибҳо иҷозат дода мешаванд, ки ба ҳамдигар бо чашмони танқидӣ назар накунанд. Мукофоти Қуръон нест, ки мегӯяд, ки мардону занони боваринок, ки газаҳои худро паст мекунанд.

Пас аз ворид шудан ба шартномаи издивоҷ, ҳам шавҳар ва ҳам зан ҳуқуқҳои худро ба якдигар ҳуқуқ доранд. Ин ҳуқуқҳо иборатанд аз, нигоҳдорӣ, махр, чизҳои моддӣ ва ғайримоддӣ, гапдаро, ишк, Эҳтиром ва ғайра. Гайр аз ин, Ислом инчунин як интихоби Хул ё талоқ ба ҳардуи онҳо дар ҳолатҳои вазнин, ки дар он ҷо зиндагӣ кардан имконнопазир буд. Ман ҳамаи ин тафсилотро хонед ва дар як китоб номбаршуда, "Китоби Никек» ва «Ихтилофи оилавӣ"Дархост дастрас онлайн Китобхонаи исломӣ. Ман ин китобҳоро хеле муфид ва дигар китобҳои дастрас ёфтам. Ман китобхонаи Эдарусаломро дар озмоиши ройгони ҳафт рӯз истифода мекунам ва албатта барои он ки тафсилоти ин мавзӯъ дар ин мавзӯъ маълумоти бештаре дошта бошад, харида шавад.

Аллох (СВТ) моро ва шахсони наздикони мо аз гуноҳҳо ва ҳавасҳои ҷаҳонӣ муҳофизат кунед ва пайрави ҳақиқии гуфтаҳои худро нишон диҳед, Худо хоҳад.

"Нигоҳро паст кунед ..." (ал-Қуръон)