Ба наздикй, дар давоми сеанси охирини психотерапияи ҳафта, Ман гӯш кардам, ки як зани мусалмон дар бораи ҷузъиёти таҷовузи ҷинсӣ дар кӯдакӣ сӯҳбат мекунад. Вай дар бораи он нақл кард, ки ҷинояткор чӣ гуна дӯсти оилавӣ буд ва ӯро дар хонаи худаш таҷовуз кардааст. Вай инчунин гуфт, ки вақте як узви дигари оила аз ин хабар фаҳмид, ба ҷои наҷот додани вай, бо чинояткор хамрох шуд. Якчанд вақт аст, ки психотерапевт, Ман ҳикояҳои бешумори зӯроварии ҷинсӣ аз мардон шунидаам, занон ва бачагон. Ҳар як ривоят аз рӯи он, ки чӣ гуна таҳқир оғоз ва қатъ шудааст, хеле фарқ мекунад, ва аммо ин қадар элементҳо якхелаанд- мисли травма, махфй ва шарм.
Ҳикояи ӯ аз ҳама мушкилтарин чизе набуд, ки ман шунидаам, аммо чизе дар бораи ҳикояи ӯ маро водор кард, ки тавре фикр кунам, ки қаблан надида будам. Шояд ин устуворӣ ва тасмими ӯ буд, ки фарзандони худро аз ин ҳодиса дубора муҳофизат кунад. Эҳтимол, он бо ин соли гузашта иттиҳомоти бефосила таҷовузи ҷинсӣ дар хабарҳо иртибот дошта бошад. Ё шояд ин ба духтари 7-солаи ман, ки ҳоло калон шуда истодааст, рабт дошта бошад ва Худо накунад, ки худро дар яке аз ин ҳолатҳо пайдо кунад..
Вақте ки ман офиси худро қуфл кардам ва сӯи мошинам равон шудам, Ман дар бораи муштариёне, ки дар тӯли солҳо дида будам, фикр карданро сар кардам. Ман дар бораи монандӣ ва фарқиятҳои байни қурбониён фикр карданро сар кардам, ё наҷотёфтагон, ва оилаҳои онҳо. Кадом намунаҳоро ман аз дасти аввал дидам, ва чӣ гуна хулосаҳоро ман метавонам ба волидони дигар бирасонам, то барои пешгирии зӯроварии ҷинсӣ дар ҷомеаи мо кӯмак расонад?
ШУМО ЧИ КАРДА МЕТАВОНЕД
Дар ҳоле, ки ҳеҷ чиз наметавонад хатарро комилан бартараф кунад, зеро шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед кӯдаки худро ҳамеша тамошо кунед, чораҳои умумии эҳтиётӣ вуҷуд доранд, ки шумо метавонед барои кам кардани эҳтимолияти таҷовузи ҷинсӣ ба фарзандатон дучор шавед. Баъзе аз ин чораҳои эҳтиётӣ дохил мешаванд:
- Кӯдаки худро бо калонсолоне, ки шумо шахсан намешиносед, нагузоред (Дар хотир доред, ки он шахс амаки шумо аз хориҷа аст ё ҳамсояатон маънои шуморо надорад бидонед онхо)
- Ҳангоми бозӣ бо кӯдакони дигар дар ҷойҳои ғайриҷамъиятӣ кӯдаки хурдии худро дар муддати тӯлонӣ беназорат нагузоред
- Бозии рӯҳбаландкунанда дар майдонҳои кушод ва паси дарҳои пӯшида
- Кӯдаки худро дастгирӣ кунед, вақте ки ӯ ба шумо гӯяд, ки аз калонсолон худро нороҳат ҳис мекунад
- Мониторинг ва пурсиш дар бораи ҳама гуна рафтори ногаҳонии ҷинсӣ ё бозии ҷинсӣ, ки ба синну сол мувофиқ нест (ба ин кунҷковӣ дар бораи бадани худ ё духтури бозӣ дар бар намегирад, аммо амалҳои калонсолон, ки танҳо дар сурати риоя кардан омӯхта мешаванд).
- Доштани «Ласоси бехатар, Дастрасии бехатар» бо фарзандони худ сӯҳбат кунед
Дар ҳоле ки аксари ин хеле рост аст, Ман мехостам каме бештар дар бораи "Ласоси бехатар / Дастрасии хатарнок» сӯҳбат. Мақсади ин сӯҳбат таълим додани фарзандони шумо дар бораи он аст, ки чӣ гуна тамос бо дигарон мувофиқ аст ва чӣ алоқаи номуносиб аст.. Волидон набояд фикр кунанд, ки ин маълумоти ақли солим барои кӯдакон аст, зеро ин тавр нест.
Оё ҷоиз аст, ки шахси ношинос туро оҳиста занад? Оё духтур метавонад ба қисми хусусии шумо даст расонад, агар он дард кунад? Оё бародаре метавонад бо шумо бе либос мубориза барад? Шумо бояд калонсолонро эҳтиром кунед, вале агар калонсол коре кунад, ки туро ранҷонад, шумо чӣ кор мекунед? Ҷавоб ба ин саволҳо барои кӯдакон норавшан аст ва онҳоро бояд дар хурдсолӣ омӯхт.
Вақте ки фарзанди шумо тақрибан сесола аст, шумо метавонед сӯҳбатро дар бораи ламси бехатар ва ламси хатарнок оғоз кунед. Ин сӯҳбати якдафъаина нест ва бояд давра ба давра такрор карда шавад (1-2 маротиба дар як сол) ё ба қадри зарурӣ, зеро кӯдакон ба фаромӯшӣ майл доранд. Забони мувофиқи синну солро истифода баред ва аз сӯҳбат як чизи бузурге накунед, то ки онро нороҳат ва стресс нагардонед. Дар зер баъзе маслиҳатҳо дар бораи он, ки сӯҳбат метавонад дар бар гирад:
- Фарқи байни ламси бехатар ва ламси хатарнокро фаҳмонед. Дастрасии бехатар даст фишурдан аст, кӯфтан ба пушт, ба оғӯш кашидан (дар ҳолатҳои муайян), ва бӯса кардан аз рухсора (дар ҳолатҳои муайян). Ласоси хатарнок ин вақте аст, ки касе ба узвҳои махфии шумо даст мерасонад Ё вақте ки касе ба шумо бо тарзе, ки ба шумо маъқул нест, бе иҷозати шумо ламс мекунад..
- Фарзандони худро дар бораи категорияҳои гуногуни одамон ва чӣ гуна алоқаи ламс бо онҳо таълим диҳед.
- Дар бораи тамоси печида сӯҳбат кунед- ки онхо бояд ба назди калонсолони боваринок оянд ва аз тачрибаи худ накл кунанд, агар як намуди алохидаи ламс онхоро ошуфта бошад, ё онҳо боварӣ надоранд, ки ламс тасодуфӣ ё қасдан буд.
бегонагон: Кӯдакон набояд бо одамони бегона танҳо бимонанд, ва бегонагон набояд ҳеҷ гоҳ ба кӯдакон даст нарасонанд (хуб ё бад) агар волидайн ҳузур надошта бошанд, агар кӯдак дар хатари шадид қарор нагирад ва шахси бегона кӯшиш кунад, ки онҳоро наҷот диҳад.
Дӯстони мактаб, муаллимон, оилаи калон ва дӯстони оилавӣ: Ба фарзандонатон бигӯед, ки вақте ки ӯ мехоҳад, онҳо метавонанд даст афшанд ва ба оғӯш гиранд. Кӯдакони калонсолро аз нишастан дар паҳлӯҳои калонсолон боздоред. Бо кӯдакони калонсол дар бораи он ки аврати худро ба дигарон нишон надиҳед ва нагузоред, ки касе аврати онҳоро ламс кунад.
Оила ва табибон: Ба фарзандонатон бигӯед, ки онҳо метавонанд оғӯш кунанд, мубориза бурдан, падару модаронро ба огуш кашед ва буса кунед, хохару бибию бибихо, аммо ба ин аъзоёни наздики оила умуман иҷозат дода намешавад, ки ба узвҳои шарм даст расонанд. Ба онҳо фаҳмонед, ки ҳолатҳои хеле кам ва мушаххас вуҷуд доранд, ки волидон метавонанд ба қисми шахсии худ даст зананд, масалан ҳангоми гузоштани креми доғи памперс ба кӯдак., пок кардани қаъри кӯдаки навзод пас аз истифодаи ҳаммом ё ҳангоми дард ва волидайн бояд қарор кунанд, ки кӯдак бояд ба духтур равад. Фаҳмонед, ки берун аз ин ҳолатҳо ҳеҷ кас набояд ба шармгоҳи онҳо даст нарасонад.
- Бо фарзандони худ дар бораи розигӣ бо калимаҳое, ки онҳо фаҳманд, сӯҳбат кунед. Ба онҳо бигӯед, ки онҳо ҳеҷ гоҳ даст нарасонанд, касеро ба оғӯш кашед ё бибӯсад, агар онҳо нахоҳанд. Ба онҳо бигӯед, ки агар онҳо дар наздикии касе худро нороҳат ҳис кунанд, ки онҳо ҳақ доранд аз худ дур шаванд. Бо онҳо усулҳои мувофиқро таҷриба кунед, ки онҳо метавонанд аз муҳаббат даст кашанд, агар ин ба онҳо маъқул набошад.
- Ба фарзандонатон фаҳмонед, ки агар касе ба онҳо номуносиб даст занад, онҳоро тела додан ё ба онҳо дод задан хуб аст, то гурезанд- ҳатто агар он шахс калонсол ё шахси ваколатдор бошад. Ба фарзандонатон таълим диҳед, ки онҳо бояд то ҳадди имкон фарёд зананд, гурехта, фавран ба калонсол гуед. Агар онҳо дар хонаи дӯсти худ бошанд, вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, онҳо бояд фавран ба шумо занг зананд.
- Ба фарзандонатон таълим диҳед, ки шахс метавонад ба онҳо бигӯяд, ки ин сирро нигоҳ дорад ва ин дуруст нест. Ба фарзандонатон дастур диҳед, ки новобаста аз он ки шахс ба онҳо чӣ мегӯяд ё кист, онҳо бояд ҳамеша ба шумо бигӯянд.
- Ба фарзандони худ таъкид кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз онҳо хашмгин нахоҳед шуд ё онҳоро барои нақл кардани ҳодиса ҷазо надиҳед., ҳатто агар шахсе, ки ламси хатарнок ё печидаро анҷом додааст, чунин мегӯяд.
Ду нуктаи охир хеле муҳим аст, зеро аксарияти қурбониёни калонсолон, ки ман дар идораи худ мебинам, ба ман мегӯянд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба волидонашон нагуфтаанд.. Ин маънои онро дорад, ки ин волидайн ҳар рӯз бо фарзандони худ муошират мекарданд (бо онҳо хӯроки шом хӯрдан, бо онхо кору борхо ме-раванд, онҳоро шабона пӯшонед, ва гайра.) солхо бехабар аз чй шуд. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки ин кӯдакон бори вазнини ноаёнро доранд, ва баъдтар калонсолон, руз то руз бо худ мебурд, сол ба сол, ва дар баъзе мавридҳо даҳсола пас аз даҳсола?
Эҳтимол сӯҳбат бо фарзанди шумо дар бораи ламси бехатар ё ламси хатарнок нороҳат бошад. Шумо ҳатто метавонед фикр кунед, ки оё шумо нутқро дуруст мегӯед. Ин эҳсосот хуб ва комилан муқаррарӣ мебошанд, аммо асосиаш ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин сӯҳбатро доред, зеро дар сурати руй додани чизе ивазнашаванда мешавад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо бо ягон сабаб сӯҳбат карда наметавонед, пас захираҳои онлайнро ҷустуҷӯ кунед, бо мушовири роҳнамоии фарзандатон машварат кунед, бо педиатри фарзанди худ сӯҳбат кунед, ё як терапевти солимии равонӣ пайдо кунед, ки ба шумо кӯмак кунад.
Як чизро бояд дар хотир дошт, ки агар яке аз фарзандони шумо зӯроварии ҷинсӣ карда бошад, бидонед, ки айби онхо ё шумо нест. Ҳарчӣ зудтар ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед, то ҳодисаи рӯйдодаро сабук кунед ва раванди табобатро оғоз кунед. Ҳар қадар зудтар табобат гиред, ҳамон қадар беҳтар аст, балки инчунин бидонед, ки барои гирифтани кӯмак ҳеҷ гоҳ дер нест.
Зӯроварии ҷинсӣ наметавонад комилан решакан карда шавад, аммо вақте ки мо ба фарзандони худ чӣ гуна пешгирӣ кардани зӯроварӣ ва дахолати барвақтро таълим медиҳем, мо метавонем барои наслҳои оянда таъсири калон гузорем.. Ман баъзан ҳайронам, ки чӣ қадар зиндагии муштариёни ман беҳтар мебуд, Оё одамон ба онҳо ин малакаҳоро таълим медоданд ё фавран ба таври дуруст дахолат кунанд. То чӣ андоза осеби онҳо коҳиш хоҳад ёфт ва зиндагии онҳо то чӣ андоза осонтар мешуд, то бидонанд, ки касе ба онҳо бовар мекунад ва ғамхорӣ мекунад.? Барои баргаштан ва тағир додани шароити кӯдакӣ барои мизоҷони калонсоли ман хеле дер шудааст, аммо вақти он расидааст, ки фарзандонамонро таълим диҳем.
Худованд ба мо қувват ва василае ато фармояд, ки фарзандони мо тамоми малакаҳоеро омӯзанд, ки онҳо худро муҳофизат кунанд ва рушд кунанд, ва Худо ба ҳамаи он шахсон ва оилаҳое, ки аз таҳқир зарар дидаанд, шифо диҳад.
Наҷва Авад як корманди иҷозаи клиникии иҷтимоӣ мебошад (LCSW-C) ки барои шахсони алоҳида ва оилаҳо дар минтақаи метрополитени Балтимор-Вашингтон тӯли зиёда аз он психотерапия таъмин кардааст. 10 сол. Вай дар Донишгоҳи Ҷорҷ Мейсон дараҷаи бакалаврро дар психология гирифтааст 2005. Дар 2007 Вай дар Донишгоҳи Вирҷинияи Иттиҳод магистр дар кори иҷтимоӣ гирифтааст, ки дар табобати клиникии шахсони алоҳида ва оилаҳо тахассус дорад.. Наҷва инчунин дорои таҳсилоти баъдидипломӣ дар табобати осеби равонии мураккаб ва саломатии телементалӣ мебошад (машварати онлайн). Таҷрибаи ӯ дар ин соҳа гуногун аст ва пешниҳоди хидматҳоро дар хонаҳои гурӯҳӣ дар бар мегирад, мактабхо ва дар системаи парасторй. Вақтҳои охир Наҷва дар муассисаҳои амбулатории солимии равонӣ кор ва назорат мекард, ки ба занон психотерапия медиҳад, фарзандон ва оилахо. Масъалаҳои маъмулан табобатшаванда ҷароҳатҳоро дар бар мегиранд, ихтилоли рӯҳӣ, ихтилоли рафтор ва изтироб. Илова бар он, ки мунтазам семинарҳои солимии равонӣ дар ҷомеа, Наҷва ҳамчунин ходими Пажӯҳишгоҳи Исломии Яқин аст.
Ҷавоб гузоред