Ҳамсари рӯҳӣ ё ҳамсари ҳуҷайра? 11 Тафовут дар байни дӯст доштан ва ғамгин шудан

Аксар ҷуфти ҳамсарон розӣ ҳастанд, ки ҳамсаратон ҳеҷ гоҳ шуморо аз ҳад зиёд дӯст намедорад, То он даме, ки солим аст, пок ва каналҳои рости. Аммо, Вақте ки муҳаббати шумо ба касе хеле меҳрубон мешавад?

Ин навъи "муҳаббат" -ро ҳамчун табақпарварӣ шинохта месозад ва дар табиат ғалаба ва назорат мекунад. Ин ҳеҷ гоҳ дар бораи муҳаббат нест, баръакс ин дар бораи ниёзҳои худхоҳонаи шумо. Вақте ки шумо дар ҳақиқат ҳамсари худро дӯст медоред, Шумо ҳамеша мехоҳед, ки барои онҳо беҳтар аст ва чӣ беҳтарин барои натиҷаҳои умумии издивоҷи шумо.

Вақте ки шумо табассум мекунед, Шумо дар бораи он, ки барои ҳамсаратон беҳтарин аст, парвое надоред. Шура дар оила, шумо ба ниёзҳои худ диққат медиҳед ва мехоҳад, ки чизи дигаре. Мутаассифона, Ин гуна муҳаббатро дӯст медорад. Ҳамеша ба ҳамсаратон диққат диҳед.

Баъзеҳо метавонанд инро масал кунанд, Ин ҳуқуқи исломии исломӣ аст, вақте ки мехоҳад мехоҳад, ки мехоҳад. Занон метавонанд баҳс кунанд, ки масъулияти одам аст, ки ба ӯ муҳаббат ва таваҷҷӯҳи худро диҳад, зеро пас аз ҳама, Ин аст он чизе, ки Никка ҳама аст.

Ҳардуи ин далелҳо дурустанд, Аммо одамон намефаҳманд, ки онҳо барои муваффақияти дарозмуддати издивоҷ чӣ маъно доранд. Бинобар ин дар ин ҷо 11 аломатҳои шумо дар ихтиёрдорӣ ва 'smothered’ издивоҷ:

1. Smotering аст Ҳамеша худпарастӣ – Вақте ки шумо табассум мекунед, Шумо эҳсосоти ҳамсаронро намефаҳмед ё ҳатто фикр намекунед. Шумо шояд худро мисли шумо муҳаббат зоҳир кунед, Аммо агар шумо аз ноумедии худ ё тарсу ҳаросҳои худ дар бораи аз даст додани ин шахс даст кашед, пас шумо як номзади баланд барои табобати ҳамсаратон ҳастед.
2. Муҳаббат саховатманд аст – Муҳаббат ҳамсари шуморо қадр мекунад ва ниёзҳои онҳоро аз худ болотар аст. Ин аҷоибро мебинад, ки табассумро дар чеҳраи ҳамсари худ ҳис мекунад, зеро шумо барои онҳо коре мекунед. Плюс, Шумо дар бораи ниёзҳои онҳо бештар ғамхорӣ мекунед ва онҳоро аз худ бартарӣ медиҳад. Комилан муқобили даҳшатнок.
3. Тарсиш диққати худро меҷӯяд – Доимо талаб мекунад, ки диққат ё эътимодро аз ҳамсаратон аз ҳамсаратон талаб мекунад. Аз нуқтаи назари равонӣ, шахсе, ки ин мехоҳад, худро беҳтар ҳис кунад ва ҳис кунад, ки онҳо аз шумо ӯҳдадориҳои пурра доранд. Барои шахсе, ки шармгин, Ин ҳеҷ фарқе намекунад, ки онҳо бо касе издивоҷ кунанд - ин танҳо барои онҳо кофӣ нест. Онҳо таваҷҷӯҳ доранд, ки худро муҳим ҳис кунанд. Он имкони онҳоро бо андеша дар бораи издивоҷ тасдиқ мекунад.
4. Муҳаббат сабр мекунад & Фасеҳ - Вақте ки шумо касеро дӯст медоред, шумо бо онҳо бо онҳо дар озмоишҳо ва мушкилоти ҳаёт сабр меистед. Баъзан вақтҳо вақт хоҳанд буд, вақте ки ҳамсари шумо барои ягон сабаб вақти зиёде дода наметавонад, саломатй, кор ва ғайра. Аммо, Вақте ки шумо ҳамсаратонро дӯст медоред, Шумо танҳо интизори интизорӣ ва дар атрофи он кор кунед. Вақте ки ҳамсари шумо бо чизҳои дигар банд нест, шумо хафа намешавед, Зеро шумо мефаҳмед, ки ин муваққатӣ аст.
5. Садори даҳшатнок аст & Аслӣ Вақте ки шумо ҳамсари худро харед, Ин ҳама дар бораи шумо. Агар шумо вақти худро барои ягон сабаб нагирифта бошед, шумо хашмгин мешавед, хашмгин, маъюс, хашмгин ва бебаҳо. Шумо бетоқатӣ ва намехоҳед, ки ба ҳамсаратон иҷозат диҳед. Занҳо махсусан гунаҳкоранд, ва сипас ҳайрон шавед, ки чаро шавҳарони онҳо аз онҳо канорагирӣ мекунанд ё ба онҳо беэътиноӣ мекунанд.
6. Муҳаббат табиӣ аст & Бепарво – Вақте ки шумо ҳамсаратонро дӯст медоред, Ин як эҳсоси табиӣ ва гарм ва гармӣ аст. Танҳо дар ширкати ҳамсари худ будан бидуни «қувва» -и онҳо аз онҳо ин аст, ки муҳаббати ҳақиқӣ воқеан дар бораи он аст. Шумо якдигарро қадр мекунед ва якдигарро фаҳмед, ки кай шуморо мешиносед, Вақте ки бигӯед, ки "ман туро дӯст медорам" ва вақте ки ба ақиб нигоҳ доштан.
7. Нафаскашии даҳшатнок & Барзиёд - Вақте ки шумо табассум мекунед, Шумо ҳамсаратонро сарфи назар мекунед, зеро шумо аз ҷои аз даст додани онҳо амал мекунед. Шумо доимо ба онҳо месанҷед, шумо бояд аниқ донед, ки дар куҷо ҳастанд, Шумо ҳамеша занг мезанед ва дар атрофи онҳо овезон ҳастед ва дар атрофи онҳо овезон ҳастед ва дар ҳама ҷо ба мисли кӯдаки гумшуда пайравӣ кунед. Ишора ба қайд – Агар ин шумо, Он гоҳ он ширин ё ҷолиб нест - он фишурда мешавад ва метавонад зани худро ҳис кунад, агар шумо ба онҳо бовар накунед. Барои ҳамсаратон, Он ҳис намекунад, ки шумо онҳоро дӯст медоред, вақте ки шумо мегӯед, баръакс, Чунин ҳис мекунад, ки онҳо зиндон ҳастанд.
8. Муҳаббат ба шумо ройгон кӯмак мекунад - Муҳаббати ҳақиқӣ ба шумо имкон медиҳад, ки шумо дар назди ҳамсаратон ҳастед. Ҳеҷ гуна ташвиш вуҷуд надорад, ки ҳамсаратон шуморо доварӣ кунад, ё стрессҳои нигоҳ доштани зоҳирӣ. Тарсиш дар дасти дигар маъруф аст. Танҳо гузоред - шумо наметавонед кӣ бошед, зеро он ҳамеша бояд бо шартҳои ҳамсари даҳшатноки шумо бошад.
9. Тамошобакунӣ назорат мекунад – Тарсиш ба шумо монеъ мешавад, ки шумо метавонед вақтро бо онҳое, ки мехоҳед, гузаронед – монанди дӯстон ва оила. Ҳамсари табиқӣ ҳамеша назорат мекунад, ки шумо бо кӣ ҳастед ва он ҷое ки шумо инчунин бо одамоне, ки бо одамон муносибат мекунед, ҳамкорӣ мекунед. Ба ибораи дигар, Ҳамсаратон мехоҳад шуморо идора кунад ва ҳатто шуморо идора кунад.
10. ДӮСТИ ДӮСТОНИ РОҲ - Вақте ки ҳамсари шумо шуморо дӯст медорад, Онҳо шуморо ташвиқ мекунанд, ки беҳтарини худ бошед ва ҳамеша ба шумо дар беҳтарин бошед, ки шумо метавонед бошед. Онҳо шуморо тела медиҳанд, ки корҳое, ки шумо мехоҳед орзу мекунед ва зиндагӣ кунед, шумо мехоҳед. Ба ибораи дигар, Онҳо орзуҳои шуморо дастгирӣ мекунанд ва шуморо ташвиқ мекунанд, ки парвариш кунед, Эҳсос ва дар ҳар як соҳаи рушди шахсӣ. Таҷовуз кардан ба сӯи услуби дастӣ ва нафасҳои худро вайрон мекунад ё ба орзуи шумо халал мерасонад ё қатъ мекунад, зеро орзуҳои шумо бо он мувофиқат намекунанд. Бисёр вақт он аз ноамнӣ яти исбот мешавад, ки ҳамсаратон метавонад аз шумо беҳтар шавад, ва бинобар ин дигар ба шумо дар ҳаёти онҳо ниёз надоранд.
11. Муҳаббат бехатар аст ва эътимодбахш аст Муҳаббат ба ҳамсаратон ҳамеша бояд ба эътимод ва эҳтиром ба якдигар асос ёбад. Шумо бояд худро бехатар ҳис кунед, ки ҳамсаратон шуморо дӯст медорад. Аммо, Тарсиш ба муқобили он муқобили он аст ва қариб ҳамеша аз худбоварии камбизоат ва эътимоди мардум, тарси гум шудан, ё ҳатто ҳасад аз шумо беҳтар аз он. Кӯдаки хатарнок, Муносибатҳои мураккаби волидон ва дигар масъалаҳои эҳсосотӣ метавонанд аксар вақт дар натиҷаи решаи рафтори даҳшатнок бошанд.

Як чизро ба ёд оред - аҳамият надорад, ки шумо ҳамсаратонро чӣ қадар дӯст медоред, Агар шумо онҳоро рӯҳафтода кунед, Онҳо худро норавшан мекунанд ва «маҳдудият». Хоҳарон – Агар шумо шавҳари худро хароб кунед, Шумо бояд дарк кунед, ки рафтори серталаб ва фиребгар ё мӯҳтоҷ издивоҷи шуморо дур мекунад. Вай эҳтимол дорад, ки ҳама чизро дар қудрати худ иҷро кунад, то аз шумо дур шавад. Мардон худро дар ихтиёри худ дӯст медоранд, ва ҳангоме ки онҳо гаштаанд, Онҳо худро водор мекунанд ва ба ҳокимияти онҳо халал мерасонад.

Бародарон, Агар шумо зани худро хароб кунед, вай ҳис мекунад ва хашмгин мешавад – Вай худро дӯст намедорад! Агар зан пуштибонӣ намешавад ва дар ҳама чизҳое, ки ӯ аз сабаби рафтори дархости шумо истифода мекунад, маҳдуд аст, Он ӯро ошуфта ва норозӣ хоҳад кард ва метавонад ба депрессия ва талафи худ гардад’ Бо мақсади писанд омадан.

Дар ҳарду ҳолат, Ин хеле муҳим аст, ки агар шумо як табобати, Пеш аз нест кардани издивоҷи худ шумо бояд бас кунед. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки гӯё гӯё онҳо дар ҷаҳони шумо қулф бошанд – Новобаста аз он ки чӣ гуна "меҳрубонӣ"’ шумо ин корро мекунед. Бо ҳамсарон ва фазо ба ҳамсари худ озодӣ диҳед, то бе таъсироти онҳо ба онҳо даст кашад. Боварӣ ба онҳо – дар поёни кор, Онҳо оиладор нестанд. Агар ин кор накунад, Пеш аз гум кардани ҳамсари худ кӯмаки касбӣ гиред.

Гарчанде ки шумо мехоҳед, ки ҳамсаратон ҳамеша бо шумо бошад, дарк кунед, ки ин танҳо ё амалӣ нест. Фарзандон, кор, оила ва ғайра ҳама дар роҳи ҳаёт дар баъзе нуқта ба даст меоранд. Кори шумо мутобиқ шудан аст, вақте ки замонҳо душвор ва бовар доранд, ки ҳамсари шумо шуморо дӯст медорад – Ҳатто агар онҳо муваққатан бо дигар чизҳо парешон шаванд. Онҳо ҳамсари шумо ҳастанд – На ҳамсари ҳуҷайраҳои шумо. Ҳамсаратон ҳеҷ гоҳ набояд худро дар атрофи шумо ҳис кунад, балки муҳаббати шумо бояд онҳоро озод кунад, то ки онҳо дар ҳақиқат бошанд.

Муносибати солим ба ҳамдигар имкон медиҳад, ки бо шумо ба ҷои худ ба ҷои коратон нафас кашад. Ин дар бораи он нест, ки шумо ҳамсаратонро аз ҳад зиёд дӯст медоред, Нуқтаи дарк кардани он аст, ки шумо он чизе ки шумо мекунед, дӯст медоред, оё шумо дӯст медоред ва фаҳмиш ва фаҳмидани амалҳои шумо ҳамсарро ҳис мекунад.

Дар охир, Ин порчаи тиллоро дар хотир доред: Бо кӯшиши назорат аз ҳад зиёд, ҳамсаратон бо шумо норозӣ мешавад ва хоҳад (Бо назардошти имконият) Мехоҳед аз шумо дур шавед, агар шумо бас накунед. Кӯтоҳаш, Чизҳое, ки шумо барои нигоҳ доштани онҳо ба даст меоред, ин сабабҳо сабабҳои оқибат хоҳанд буд.

Бигзор Худо ҷуръат кунем, ки ҳамаи хирадро барои мо ҳамсаронамонро барои Худо дӯст медорад ва барои худхоҳонаи худ ба Омин ниёз дорем.

Омода барои такмил додани издивоҷ?

Ҳоло, ки шумо муайян кардаед, ки нуқсонҳои душворӣ дар издивоҷи шумо ҳастанд, Вақти он расидааст, ки дар бораи онҳо коре кунед. Имрӯз издивоҷи худро бо ҳамсаратон бо ҳамсаратон дубора пайваст кунед 30 Ҳоло роҳнамо: http://bit.ly/1AdFeR9

Матирали пок - калонтарин хадамоти матритони ҷаҳон барои амалияи мусулмонон