แหล่งที่มา : islamicetiquette.wordpress.com
หากได้รับเชิญไปงานมงคลสมรสหรืองานฉลองมงคลสมรส, คุณควรตอบรับคำเชิญ เว้นแต่จะมีการกระทำต้องห้าม. การเข้าร่วมงานแต่งงานเป็นส่วนหนึ่งของสุนนะฮฺอันสูงส่งของท่านรอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม]. อิสลามถือว่าการแต่งงานเป็นการบูชาและการเชื่อฟังอัลลอฮฺ. สำหรับสิ่งนี้, นักกฎหมายได้กล่าวไว้ว่า, จะดีกว่า (ที่แนะนำ) เพื่อทำสัญญาการแต่งงานในมัสยิด.
สิ่งนี้อ้างอิงจากหะดีษที่รายงานโดยอิหม่ามติรมิซีย์และอิหม่ามอิบนุมาจาห์ [ราฮิมาฮูมุลเลาะห์]:
“เผยแพร่การแต่งงาน, ดำเนินการในมัสยิดและเฉลิมฉลองด้วยดัฟฟ์”
หะดีษอีกบทหนึ่งโดยอิหม่ามอะหมัดและอัลฮาคิมและคนอื่นๆ สนับสนุนหะดีษส่วนแรก:
“ประกาศการแต่งงาน”
นอกจากนี้ยังได้รับการสนับสนุนจากสุนัตที่สามที่รายงานโดยอิหม่ามอะหมัด, อัต-ติรมีซี, อัน-นาซาย และอิบนุมาญะฮ์ [ราฮิมาฮูมุลเลาะห์]:
“ความแตกต่างระหว่างความถูกต้องตามกฎหมาย(ฮาลาล) การแต่งงานและนอกกฎหมาย (ฮารอม) ความสัมพันธ์คือการปรากฏตัวของเสียงและความโง่เขลา”
ไม่มีข้อโต้แย้งในหมู่นักวิชาการมุสลิมว่าในงานฉลองสมรส, รอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] อนุญาตให้ผู้หญิงใช้ดัฟฟ์. ความคิดเห็นที่ถูกต้องที่สุดในหมู่นักวิชาการคือผู้ชายสามารถใช้แป้งเพื่อเผยแพร่การแต่งงานได้, จึงทำให้เป็นที่เลื่องลือไปทั่ว. [1] จุดประสงค์ของอิสลามอันสูงส่งในการเผยแพร่ดังกล่าวคือการแยกแยะระหว่างความสัมพันธ์ที่ชั่วร้ายและผิดกฎหมายกับอิสลาม, การแต่งงานที่บริสุทธิ์และฮาลาล.
สุนัตที่กล่าวมาแล้ว: “ความแตกต่างระหว่างความถูกต้องตามกฎหมาย(ฮาลาล) การแต่งงานและนอกกฎหมาย (ฮารอม) ความสัมพันธ์คือการปรากฏตัวของเสียงและความโง่เขลา,” อธิบายโดย ulema ของเราดังต่อไปนี้:
โดย 'เสียง' หมายความว่าควรประกาศนิกะห์และกล่าวถึงผู้คน. เสียงยังหมายถึงการร้องเพลงของ anáshíd ที่ถูกต้องตามกฎหมาย (เพลงอิสลาม).
การเข้าร่วมงานแต่งงานเป็นหนึ่งในสิทธิของภราดรภาพในหมู่ชาวมุสลิม. เป็นไปตามข้อกำหนดของการเผยแพร่และเสริมสร้างประจักษ์พยานของการแต่งงาน. นอกจากนี้ยังเปิดโอกาสให้คุณเข้าร่วมกับพี่น้องของคุณในการกระทำที่เคร่งศาสนานี้โดยที่พวกเขานับถือศาสนาอิสลามครึ่งหนึ่ง, ซึ่งเหลือแค่ครึ่งหลังให้พวกเขาทำต่อไป. การเข้าร่วมงานแต่งงานยังเป็นการให้เกียรติสามีภรรยาด้วยการมีญาติมิตร, เพื่อนและผู้มีจิตศรัทธาอื่น ๆ เพื่อแบ่งปันความสุขของพวกเขา. มันอวยพรพวกเขาด้วยแขกที่อธิษฐานต่ออัลลอฮ์เพื่อความชอบธรรมของพวกเขา, ความสำเร็จ, ความมั่งมีศรีสุข.
มารยาทในการเข้าร่วมงานแต่งงาน :
เมื่อคุณได้รับเชิญ, เข้าร่วมด้วยความตั้งใจว่าคุณกำลังเข้าร่วมคำเชื้อเชิญที่ดีและเป็นสุข, ซึ่งเป็นสิ่งที่น่ายินดีและได้รับการอนุมัติในชาริอะฮ์. รอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] ได้สั่งให้เราไปร่วมงานดังกล่าวด้วย. แต่งกายให้เหมาะสมตามขอบเขตของชะรีอะฮ์. สำหรับการชุมนุมที่น่ารื่นรมย์, สหาย [ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุม] เคยแต่งตัวเรียบร้อยเวลาไปหากัน. เมื่อเริ่มต้นหรือแบ่งปันในการอภิปราย, ตรวจสอบให้แน่ใจว่าการสนทนาของคุณเหมาะกับโอกาสที่มีความสุข. อย่าพูดคุยเรื่องดังกล่าวซึ่งจะทำให้คนปัจจุบันตกต่ำหรือเรื่องอื่น ๆ ที่น่ารังเกียจ. ผู้เชื่อควรเป็นคนฉลาดและมีวิจารณญาณ.
ขอแนะนำให้คุณแสดงความยินดีกับเจ้าสาวและเจ้าบ่าวด้วยการท่องดุอาของท่านรอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม]:
ขอพระเจ้าอวยพรและอวยพรคุณและให้คุณรวมกันในความดี
บารากัลลอฮุ ลากา วา บารากา อะไลกา วา จามาอา ไบนาคุม ฟี ไคร์
ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรท่านและอวยพรคู่ของท่าน และขออัลลอฮ์ทรงผูกมัดท่านด้วยคุณธรรม. [ชื่อของเขาคือ Abí David, ชื่อของติรมีซีย์, สุนัน อิบนุ มาจาห์ และ อัล-ฮากิม]
อย่าใช้วลีที่ใช้กันทั่วไปว่า “ด้วยความสบายและลูกๆ,” เพราะนี่คือถ้อยคำที่คนไม่รู้ใช้ (ความไม่รู้). รอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] ได้ห้ามมันและอัลลอฮ์ได้แทนที่ด้วยการละหมาดของท่านรอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] (ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น).
ซัยยิดะห์'อาอิชะฮฺ [ร่อฎิยัลลอฮุอันฮา] กล่าวว่า, “เมื่อท่านรอซูลุลลอฮฺ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] แต่งงานกับฉัน, แม่ของฉันพาฉันเข้าไปในบ้านที่มีผู้หญิงชาวอันศอรนั่งอยู่. พวกเขาแสดงความยินดีกับฉันโดยกล่าวว่า,
ในความดีและพร, และนกที่ดีที่สุด
“ขอให้คุณมีแต่สิ่งดีๆ, พรทั้งหมดและโชคดีที่สุด” [ซาฮิ บุคอรี]
อิสลามอนุญาตให้ผู้หญิงเฉลิมฉลองงานแต่งงานด้วยการร้องเพลงที่มีรสนิยมควบคู่ไปกับการตีดัฟฟ์. บทกวีและเพลงดังกล่าวไม่ควรส่งเสริมตัณหา, ความปรารถนาลามกและบาป. แทนที่, พวกเขาควรร้องเพลงที่ไพเราะและเหมาะสมเพื่อแสดงความสุขและความยินดีกับการแต่งงาน.
ซัยยิดะห์'อาอิชะฮฺ [ร่อฎิยัลลอฮุอันฮา] กล่าวว่า, “เจ้าสาวถูกพาไปหาสามีชาวอันซารี. รอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] กล่าวว่า, “อาอิชาห์! คุณไม่มีรายการบันเทิงใดๆ? ชาวอันศอรชอบที่จะได้รับความบันเทิง. ” [ซาฮิ บุคอรี] รอซูลุลลอฮ์ [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] หมายถึงการร้องเพลงและการเต้นของดัฟฟ์.
ฮาฟิดห์ อิบนุ ฮาญัร [ราฮิมาฮุลเลาะห์] ในหนังสือของเขา, ฟาตุล บารี, ได้กล่าวไว้ในรายงานหนึ่งของตาบารานี, ซัยยิดะห์'อาอิชะฮฺ [ร่อฎิยัลลอฮุอันฮา] เล่าว่าท่านนบี [ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม] ถาม, “ทำไมคุณไม่ส่งกับเธอ (เจ้าสาว), ผู้หญิงที่จะร้องเพลงกับดัฟฟ์?"ฉันถาม, “เธอควรจะร้องเพลงอะไรดี?" เขาตอบ:
เรากำลังไปเยี่ยมคุณ, เรากำลังไปเยี่ยมคุณ,
ถ้าคุณทักทายเรา, เราจะทักทายคุณ,
สำหรับทองคำของคุณ, สดใสและสีแดง, ได้นำ
เจ้าสาวในหุบเขาของคุณ,
และมันคือข้าวสาลีสีน้ำตาลและสีแทนของคุณนั่นเอง
ทำให้สาวพรหมจรรย์ของคุณมีเสน่ห์.
เพลงที่ร้องในงานแต่งงานควรมีความหมายที่ไพเราะและเหมาะสมเช่นนี้. เพลงแห่งตัณหา, กิเลสตัณหาและอธรรมเป็นสิ่งต้องห้ามโดยเด็ดขาด.
________________________________________
[1] โปรดทราบว่าจุดประสงค์ที่แท้จริงของดัฟฟ์คือการเผยแพร่การแต่งงานไม่ใช่เพื่อความบันเทิงเท่านั้น.
แหล่งที่มา : islamicetiquette.wordpress.com
มาชาอัลลอฮ !!! คอยแบ่งปันสิ่งที่มีความรู้ jazakALLAH!!!
คุณช่วยยกตัวอย่าง anáshíd ที่ถูกต้องตามกฎหมายให้ฉันได้ไหม (เพลงอิสลาม)
เอ.พี – เกี่ยวกับเพลงอิสลาม, เยี่ยมชมที่นี่ – การพิจารณาคดีเกี่ยวกับ nasheeds ของอิสลาม –
http://islamqa.com/en/ref/11563
เอ.พี – เกี่ยวกับเพลงอิสลามเยี่ยมชมที่นี่: การพิจารณาคดีเกี่ยวกับ nasheeds ของอิสลาม
http://islamqa.com/en/ref/11563
ญาซากัลลาห์ ไคร์ ชอบอ่านมัน, ฉันมักจะติดขัดว่าจะพูดอะไรกับเจ้าสาวและเจ้าบ่าว, ญะซากัลลอฮ์ ฆีร สำหรับทั้งสอง.