Сексуальні збочення в ісламі

За Чисте подружжя - Грудень, 14th 2012

Джерело :jamiat.org.za
Частина коранічної перспективи всесвіту полягає в тому, що Всемогутній Аллах контролює все в цьому світі. Будучи Творцем життя і смерті, Він також Суверен і законодавець. Він посилає посланців до різних народів серед них самих, які є зразком для наслідування, а також передають їм Його послання. Якщо слухають і підкоряються, це для їх власного блага в цьому світі і в наступному. Усе, що Бог допускає, є добрим, чистий і здоровий; і все, що Він забороняє нам робити, це також заради нас самих.

Ось як Священний Коран дивиться на цей акт вчинення гомосексуалізму. Це проти людської природи; це шкідливо для людини і зраджує одну основну мету сексу, а саме: «продовження роду тільки в межах шлюбу». Тому практикувати гомосексуалізм заборонено.

Хадіс (вислів пророка Мухаммеда) щодо гомосексуалізму:
Передав Абу Саїд аль-Худрі радий Аллаху анху): Пророк (салаллаху алейхі васаллям)сказав: «Чоловік не повинен дивитися на інтимні місця іншого чоловіка, і жінка не повинна дивитися на інтимні місця іншої жінки. Чоловік не повинен лягати з іншим чоловіком, не одягнувши нижній одяг під одне покривало; і жінка не повинна лежати з іншою жінкою, не одягнувши нижнього одягу під одне покривало». (Абу Дауд)

Переказав Абу Хурайра (заради Аллаха анху) :
Пророк (салаллаху алейхі васаллям)сказав: «Чоловік не повинен лежати з іншим чоловіком, а жінка не повинна лежати з іншою жінкою, не прикриваючи своїх інтимних місць, за винятком дитини чи батька». (Абу Дауд)

Пророк згадав чоловіка, якого Аллах зробив чоловіком, але який стає жіночим, наслідуючи жінкам, і жінку, яку Аллах зробив жінкою, але яка стає маскулінізованою, наслідуючи чоловікам. Повідомлено Tabaraanee, Гаятул Марам № 88.
Обсяг 7, Книга 72, Номер 774:
Передав Ібн Аббас (заради Аллаха анху) : Пророк ПРОКЛЯВ женити чоловіків (ті чоловіки, які на подобі, приймати манери жінок у манері говорити, одягання, ходьба, поведінка.)…І він сказав, «ВИГНІТЬ ЇХ ЗІ СВОЇХ ДОМІВ». Пророк вийшов такою-то людиною, і Умар виявився такою-то жінкою.
Обсяг 7, Книга 72, Номер 775:
Розповідає Ум Салама : (заради Аллаха анху) «...що одного разу Пророк був у її домі, і там був жіночий чоловік. Так сказав Пророк (своїм дружинам) «Ці жінкоподібні (чоловіків) НЕ МАЄ заходити до вас (ваші будинки).”
Одна з ознак наближення ОСТАННЬОГО ДНЯ, «YAWM AL QIYAMAT», буде ГЕНДЕРНИЙ ДИСПАЛАНС із забагато жінок на мало чоловіків (КС с. 106). Після цього буде багато подружньої зради, Содомія (за), Жіночі чоловіки, Зіна, Блуд, (КС с. 264.)

ПРИЧИНИ СЕКСУАЛЬНИХ ПЕРВЕРЗІЙ
У своїй книзі «Проблеми молоді: Пропоновані рішення проти ісламських, лікар. `Аббас Махгуб, держави:
«Сексуальне збочення (гомосексуалізм і лесбійство) можна простежити з наступних причин:
1- Відсутність такої освіти, яка ґрунтується на справжньому гнучкому розумінні ісламу. Таке розуміння має бути вільним від придушення, примус або депресія.
2- Погані друзі, які походять з різних вікових етапів і обмінюються соціальною та духовною порожнечею.
3- Відсутність належної статевої освіти, яка б інформувала молодих чоловіків і дівчат про те, як задовольняти свої вроджені сексуальні бажання відповідно до законів, встановлених Всемогутнім Аллахом, і триматися далеко від будь-якої неприродної поведінки.
4- Недбалість, виявлена ​​під час задоволення вимог молодих людей купувати все, що вони бажають, і надання їм надмірної свободи. Така недбалість призводить їх до відхилення, і це дійсно відповідальність батьків і наставників просвітити своїх дітей і молодь про важливість поміркованості в задоволенні таких потреб.
5- Відсутність моніторингу. Батьки повинні стежити за своїми дітьми, не даючи їм крайньої свободи і не пригнічуючи їх. Між ними має бути досягнутий баланс, який має йти рука об руку з керівництвом, взаємною довірою та консультаціями.
6- Відсутність справжнього розуміння та пояснення фізичних і психологічних небезпек і ризиків перелюбу, блуд, і сексуальне збочення в цьому світі і велике покарання потойбічного».
На Заході, гомосексуалізм зростає, тому що суспільство заохочує молодих людей зустрічатися у все більш ранньому віці. Коли підлітки чи навіть діти не почуваються комфортно з протилежною статтю, їм не кажуть, що це пов’язано з природною сором’язливістю в молодому віці, а що вони можуть бути гомосексуалістами, і їх заохочують до сексуальних експериментів зі своєю статтю.

ЧОЛОВІКИ ДИВИТЬСЯ НА ІНШИХ ЧОЛОВІКІВ
Чоловікові заборонено дивитися на аура іншого чоловіка, тобто. область між пупком і колінами(ці дві частини включені), як Пророк, пилки, сказав, «Чоловік не повинен дивитися на аура іншого чоловіка, а жінка — жінку, і чоловік не повинен ходити в одній одежі з іншим чоловіком, ні жінка з іншою жінкою». (мусульманський) Він також сказав чоловікові, який, як він бачив, відкрив своє стегно, «Прикрийте стегно, бо стегно — аура». (аль-Хакім)
38. стор.162 2-й Хадіс
Хазрат`Айша (заради Аллаха анха) сказав : «Спочатку Посланник Аллаха заборонив людям відвідувати громадські лазні, але пізніше дозволив чоловікам заходити туди в більш низькому одязі». Пов’язано Абу Давудом (4009), Тірмізі(131/2), Ібн Маджа |(749), Гаятул Марам № 191.
39. стор.162 3-й Хадіс
Він сказав : «Чоловіки не повинні заходити до них без нижнього одягу. Не допускайте до них жінок, окрім випадків хвороби або після пологів». Пов’язано Абу Давудом (4011), Ібн Маджа | (4748), Ґаятул Марам

Переказав Абу Саїд аль-Худрі (заради Аллаха анху): Пророк (салаллаху алейхі васаллям)сказав: «Чоловік не повинен дивитися на інтимні місця іншого чоловіка, і жінка не повинна дивитися на інтимні місця іншої жінки. Чоловік не повинен лягати з іншим чоловіком, не одягнувши нижній одяг під одне покривало; і жінка не повинна лежати з іншою жінкою, не одягнувши нижнього одягу під одне покривало». (Абу Дауд)

Переказав Абу Хурайра (заради Аллаха анху) : Пророк (салаллаху алейхі васаллям)сказав: «Чоловік не повинен лежати з іншим чоловіком, а жінка не повинна лежати з іншою жінкою, не прикриваючи своїх інтимних місць, за винятком дитини чи батька». (Абу Дауд)

Пророк ісламу сказав: «Кого б ви не виявили в гріху народу Лута (Лот), вбити їх, і той, хто це робить, і той, кому це робиться» – т. з. якщо це зроблено за згодою. (Цей хадис був переказаний ат-Тірмізі в його Сунані, 1376.)

Вчені ісламу, такі як Маалік, аш-Шаафі, Ахмад і Ісхак заявили, що особа винна в цьому злочині (содомія) слід забити камінням, одружений він чи неодружений.

І Аллах каже (тлумачення значення): «Ні, Аллах ніколи не наказує Фахша (злі вчинки, незаконні статеві зносини). Ви говорите про Аллаха те, чого не знаєте??” [аль-А'рааф 7:28]

«Чи наближаєшся ти до самців людства, залишаючи дружин, яких створив для вас Аллах? Але ви народ, який переступає» (Коран 26:165-66).

Пророк (Благословить його Аллах і дасть йому мир) сказав: (1) «Убийте того, хто содомізує, і того, хто дозволяє це робити з собою».
«Нехай Аллах прокляне того, хто робить те, що зробили люди Лота».
«Лесбійство жінок — це перелюб між ними».
І дай Аллах (тлумачення значення): «Ні, Аллах ніколи не наказує Фахша (злі вчинки, незаконні статеві зносини). Ви говорите про Аллаха те, чого не знаєте??” [аль-А'рааф 7:28]

ПОКАРАННЯ ЗА ГОМОСЕКСУАЛЬНІСТЬ ДЛЯ НАРОДУ ПРОРОКА ЛОТА (LUT) (АЛАЙХІС САЛААМ) ЯКИЙ НЕ СКОРИВСЯ ЙОГО НАКАЗІВ
«І Лот! (Пам'ятайте) коли він сказав своїм людям: Чи чинитимете ви гидоту, яку не робила жодна істота до вас?? Ло! ви приходите з пожадливістю до чоловіків замість жінок. ні, але ви розпусний народ». (Коран: 7:80-81)
Обидва - активний і пасивний партнери - зобов'язані терміново покаятися перед Аллахом, пристрасно і щиро для не гіршої комбінації покарань було послано Аллахом, як у випадку з народом Лута (алейхісалям), який скоїв цей злочин (чоловіки, які займаються сексом з чоловіками).

Комбінація покарань була наступною:
Вони були засліплені й залишилися навпомацки, як сказав Аллах, «fa-tamasna a'yoonahum» (тобто, засліпив їх).
· Грімовий крик (розірвали їхні серця) (ас-сайха)
·Їхні домівки були перевернуті.
· Аллах обрушив на них бурю з каменів з обпаленої глини, спеціально підготовлених для них, і повністю знищив їх.
Відповідно, в ісламі покаранням за содомію є смерть, незалежно від того, одружені вони чи неодружені. Сказав Пророк (мир йому): «Кого б ви не виявили в скоєнні злочину, вбити їх: як активні, так і пасивні партнери». (Абу Дауд, зробіть дуа і попросіть Аллаха благословити ваш різк, та Ібн Маджа, завірений сахіх аль-Албані, Арва'ул-Галеель 2350

Бог каже (тлумачення значення): “Отже, коли прийшла Наша Заповідь, Ми звернулися (міста Содому в Палестині) догори ногами, і висипав на них каміння з обпаленої глини, впорядковано одна за одною; Позначений від вашого Господа» [Капюшон 11:82-83].

Тоді Аллах каже, застерігаючи тих, хто прийде після них, про народи, які чинять те саме, що й вони (тлумачення значення): «і вони ніколи не далеко від Заалімуна (політеїсти, лиходіїв)” [Капюшон 11:83]

І Аллах каже (тлумачення значення): «І вони справді прагнули присоромити його гостя (просячи вчинити з ними содомію). Тому Ми засліпили їм очі (кажучи), «Тоді скуштуйте Моїх мук і Моїх застережень». [аль-Камар 54:37]

Абу Бакр ас-Сіддік судив відповідно до цього, і він написав про це вказівки Хааліду, після консультації з сахабами. «Алі був найсуворішим із них щодо цього. Ібн аль-Касар і наш шейх сказали: «Сахаби погодилися з цим [особа, яка вчиняє гомосексуальні акти] треба вбити, але вони розійшлися в тому, як його слід убити».

Абу Бакр ас-Сіддік сказав, що його слід скинути зі скелі.
`Алі (заради Аллаха анху)сказав, що треба зробити стіну, щоб на нього обвалилася.
Ібн Аббас сказав, їх треба вбивати камінням.
Це свідчить про те, що серед них була згода [людина, яка здійснює гомосексуальні акти] треба вбити, але вони розійшлися в тому, як його слід стратити.

Це схоже на постанову Пророка (мир і благословення Аллаха йому) щодо людини, яка має статеві стосунки з жінкою, яка є його махрамом [інцест], тому що в обох випадках статевий акт не дозволяється ні за яких обставин. Тому зв'язок був зроблений у хадисах Ібн Аббаса (заради Аллаха анху)який повідомив, що Пророк (мир і благословення Аллаха йому) сказав, «Кого б ви не виявили, що виконує вчинок людей Лута, вбити їх." А також повідомлялося, що він (мир і благословення Аллаха йому) сказав: «Той, хто має статеві стосунки з жінкою, яка є його махрамом, вбити його." І згідно з іншим хадисом з таким же існадом, «Той, хто має зносини з твариною, убий його і вбий тварину разом з ним». (Розповідає Ахмад, 2420; Абу Дауд, 4464; ат-Тірмізі, 1454; аль-Хаакім, 4/355).

Це рішення відповідає постанові шаріату, бо чим гірше харам, тим суворіше за це покарання. Мати статевий акт у спосіб, який неприпустимий ні за яких обставин, гірше, ніж мати статевий акт у спосіб, які можуть бути дозволені за деяких обставин, тому його покарання суворіше. Про це Ахмад заявив в одному з двох звітів, переказаних від нього. (Заад аль-Маад, частина 5, с. 40-41).

Те саме стосується гріха лесбійства. Серед fuqahaa немає сумніву, що лесбійство є харамом і є великим гріхом, як сказав аль-Хаафіз ібн Хаджар (нехай Аллах помилує його). (Аль-Мавсуа аль-Фікхійя, частина 24, с. 251).

Стосовно конкретного виду покарання, згаданого в питанні – побивання камінням до смерті – цей вид покарання стосується перелюбника, який перебуває в шлюбі.. Шарійське покарання за злочин гомосексуалізму - розстріл - мечем, згідно з найбільш правильною точкою зору – як було сказано в дискусії вище про розбіжності серед вчених щодо того, як ця страта повинна бути виконана. Що стосується лесбійства, немає hadd для цього, але це підлягає тазиру [невизначене покарання визначається на розсуд кааді]. (al-Mawsoo'ah al- Правознавство, частина 24, с. 253).

Але якщо людина, яка робить це зло, або будь-які інші дії, які підлягають покаранню хадд, кається, відмовляється від цього гріха, шукає прощення, шкодує про скоєне і не має наміру ніколи до цього повертатися – про це запитали шейха аль-Іслама ібн Таймію, і він відповів: «Якщо він справді покається перед Аллахом, Аллах прийме його каяття, і йому не потрібно нікому зізнаватися у своєму гріху, щоб на ньому було виконано покарання хадд». (Маджму аль-Фатава, частина 34, с. 180).

Бог каже (тлумачення значення):
“І тих, хто не закликає разом з Аллахом інше божество або не вбиває душу, яку Аллах заборонив [бути вбитим], хіба що по праву, і не вчиняти незаконних статевих стосунків. І той, хто це зробить, отримає штраф. У День Воскресіння муки подвоїться для нього, і він перебуватиме в ньому в ганьбі; Крім тих, хто кається і вірить (в ісламському монотеїзмі), і творити праведні вчинки; для тих, Аллах змінить їхні гріхи на добрі справи, і Аллах Прощає, Милосердний. І кожен, хто кається і робить праведні добрі вчинки; тоді справді, він кається перед Аллахом зі справжнім покаянням» [аль-Фуркан 25:69-71].

«Якщо між вами двоє винні в розпусті, покарати їх обох. Якщо вони покаються і виправляться, залиште їх у спокої; бо Аллах часто повертається Милосердний». (Сурат 4:16)

Передав Абдулла ібн Аббас: «Якщо неодруженого чоловіка схопили за вчинення содомії, він буде побитий камінням до смерті». (Дауд 2101)

Тоді в гол 11 Вірші 77 до 83 ми читаємо:
«Коли наші посланці прийшли до Лота, він був засмучений через них і почувався безсилим захистити їх».. Він сказав: «Це тяжкий день». Його люди кинулися до нього, і вони вже давно мали звичку чинити гидоти.. Він сказав: '0 мої люди! Ось мої дочки: вони чистіші для вас, якщо ви одружитесь. Тепер бійтеся Бога і не покривайте мене ганьбою про моїх гостей! Хіба немає серед вас жодного скутого чоловіка?' Вони, однак сказав: — Ти добре знаєш, що нам не потрібні твої дочки. Ви справді добре знаєте, чого ми хочемо". Він сказав: «Якби я мав силу придушити вас, чи міг би я взяти себе за якусь потужну підтримку». (Ангели) сказав: ’0 Лот! Ми є посланцями вашого Господа! Вони ні в якому разі не дійдуть до вас. Тепер подорожуйте з родиною, поки ще залишилася частина ночі, і нехай ніхто з вас не озирається назад; але твоя дружина, з нею станеться те, що спіткає їх. Ранок — їхній призначений час. Чи не близько ранок?. Коли вийшов наш указ, ми перевернули міста, і сипала на них дощем сірка, тверда, як обпалена глина, накладати шар на шар, позначені від вашого Господа. І вони ніколи не далекі від тих, хто чинить зло».

АНАЛЬНИЙ СЕКС
Статевий акт, що практикується серед гомосексуалістів, що категорично ЗАБОРОНЕНО навіть подружнім парам, НАВІТЬ якщо це робиться за згодою.

Ібн Аббас сказав: «Посланник Аллаха Мухаммад (салаллаху алейхі васаллям) сказав: «Аллах не подивиться на чоловіка, який має статевий акт зі своєю дружиною в її анус». (Переказав Ібн Абі Шайба, 3/529; переказаний і класифікований як сахіх ат-Тірмізі, 1165).

Для пари суворо заборонено займатися содомією, як Пророк (салаллаху алейхі васаллям) сказав, «Проклятий той, хто приходить до своєї жінки в анусі». (Ахмад і Абу Дауд)
Один чоловік запитав Ібн Аббаса, (заради Аллаха анху), про одного, який займається содомією зі своєю дружиною, і сказав Ібн Аббас, «Цей чоловік запитує мене про куфр».

Пророк (салаллаху алейхі васаллям) навіть сказав, «Хто має статевий акт [зі своєю дружиною] під час менструації, або вчиняє з нею содомію, або приходить до віщуна, потім він не повірив у те, що було відкрито Мухаммаду».(Тірміті).

ГОМОСЕКСУАЛЬНІСТЬ
«Не наближайтеся до Аль-ФАВАХІШ – ганебні гріхи, незаконні статеві зносини) відкрито чи таємно».
Також в ісламі до розлучення не варто ставитися легковажно (салаллаху алейхі васаллям) стверджується в хадисі стосовно статевих стосунків між чоловіками:
«КОЛИ ЛЮДИНА ОСІДНЯЄ НА ІНШУ ЛЮДИНУ, ТРОН АЛЛАХА ТРИСЕТСЯ»-

Також в ісламі до розлучення не варто ставитися легковажно (салаллаху алейхі васаллям) сказано в хадисі стосовно статевого акту через пряму кишку (Анальний секс):«Проклятий, хто ходить до іншого за спину».

Пророк (салаллаху алейхі васаллям) сказав: «Чотири типи людей встають вранці, коли вони під гнівом Аллаха, і вони сплять вночі, коли вони перебувають під гнівом Аллаха». Його запитали: "Хто вони, О Посланник Аллаха?” Пророк (салаллаху алейхі васаллям) відповів: «Ті чоловіки, які намагаються бути схожими на жінок, і ті жінки, які намагаються бути схожими на чоловіків (в манері одягатися, поведінка, мова) ті чоловіки, які мають секс з чоловіками, і ті, хто мають секс із тваринами». (Аль-Табрані та Ал- Байхакі)

Є також цитата одного вченого, який одного разу купався у ванні, увійшов молодий хлопець і сказав:, «Заберіть його звідси, бо він для мене небезпечніший, ніж якби до мене прийшла група жінок»
Більш ніж в одному місці Його Величної Книги, Всевишній Аллах розповів історію Хазрат Лута (алейхісалям). Щодо їх знищення, Він каже:"Потім, коли наш наказ виповнився, Ми перевернули його (їх місто) догори дном і посипав на нього каміння з обпаленої глини, насипаний шар за шаром, позначений вашим Господом. І вони (камені покарання) ніколи не далекі від тих, хто чинить зло!” (Худ 11: 82-83)

Останнє попередження для мусульманської умми: «Якщо вони займаються гомосексуалізмом, Покарання Аллаха не за горами».
Пророк (салаллаху алейхі васаллям)прокляли гомосексуалістів, повторивши тричі: «Аллах прокляв усіх, хто робить те, що робили люди Лута». І він сказав: «Якщо ви знайдете осіб, які займаються гомосексуалізмом, вбити як активного, так і пасивного партнера».

Серед мусульман існує консенсус щодо того, що гомосексуалізм є великим гріхом, які Аллах заборонив у наступних віршах: «З усіх створінь на світі, ви наближаєтеся до чоловіків і залишаєте тих, кого створив для вас Аллах, як ваших партнерів?? Але, скоріше, ви грішники!” (Аль-Шура 26: 165-166)
В іншому вірші, Всевишній Аллах говорить про Свого пророка, Лют (алейхісалям) : «Справді, вони були злими людьми, збочений!” (Аль-Анбія 21:84)

Ім'я цього міста було Содом, і його чоловіки займалися сексом з чоловіками на додаток до багатьох інших гидот.
Пророк (салаллаху алейхі васаллям)сказав: «Лесбійство — це Зіна між жінками».

Кажуть, коли чоловік сідає на чоловіка, божественний трон хитається від страху перед гнівом Аллаха, і небеса тремтять. Потім ангели починають читати, "Сказати: «Він Аллах, той самий; Боже, самодостатній. Він не породжує і не є народженим, і немає такого, як Він» (щирий 112 , 1-4) поки його гнів не вщухне.

Серед тих, на кого Аллах не погляне в День Воскресіння, і кому Він скаже, «Увійдіть у вогонь разом з тими, хто входить,” Пророк (салаллаху алейхі васаллям) порахував наступне: Активні і пасивні партнери в гомосексуальності; той, хто займається сексом з тваринами; той, хто одружений на жінці та її дочці одночасно; і той, хто регулярно мастурбує, якщо вони не покаються і не виправляться.

Пророк (салаллаху алейхі васаллям)сказав: «Аллах не подивиться на чоловіка, який має статевий акт з чоловіком або жінкою в задньому проході».

Покарання того, хто добровільно робить себе пасивним партнером у гомосексуалізмі
Халід бін Валід (заради Аллаха анху) одного разу написав Абу Бакру, що в одному місці був чоловік, який запросив інших чоловіків до сексу з ним. Потім Абу Бакр порадився з сподвижниками Пророка (салаллаху алейхі васаллям)про це. сказав Алі ібн Абі Таліб: «Це той гріх, який не вчинив ніхто, крім людей Лута, і Всевишній Аллах повідомив нам про те, як Він покарав їх. На мою думку, його треба вбити». Так Абу Бакр написав Халіду, і Халід убив його.

ЩО РОБИТИ, КОЛИ НАТРІКАЄШСЯ НА ЩО-небудь НЕПРИЯТНЕ
Абу Саїд аль-Худрі, (заради Аллаха анху), повідомив, що Посланник Аллаха (салаллаху алейхі васаллям)сказав:
«Якщо хтось зустріне людину, яка робить щось проти принципів ісламу, він повинен зупинити його зробити це силою, і якщо він не може цього зробити, він повинен заборонити йому, а якщо він не в змозі зробити, навіть сказати, він повинен вважати це поганим у своєму серці. Хоча це ознака слабкої віри». (Муслім Шаріф)

Цей хадис також був переданий в іншій формі на підставі повноважень Абдулли ібн Масуда, який розповів, що Посланник Аллаха (салаллаху алейхі васаллям)сказав:«Ніколи до мене не було посланого Аллахом до свого народу пророка, який не мав би серед свого народу учнів і сподвижників, які йшли б його шляхами і корилися його наказам. Потім після них прийшли їхні наступники, які говорили те, чого вони не практикували, і робили все, що їм не було наказано робити. Той, хто воював проти них своєю рукою, був віруючий; той, хто воював проти них язиком своїм, був віруючий; і той, хто воював проти них своїм серцем, був віруючим; а понад те немає віри, навіть не таке маленьке, як гірчичне зерно».[2]

Дії, які буде виконувати особа, залежатимуть від її статусу, положення або відповідальність у суспільстві. Імам, депутат або лідер громади, який має вплив на громаду, який бачить щось небажане в громаді, потрібно було б зробити більше, ніж просто почуватися з цього приводу в своєму серці.

Хазрат Айше (заради Аллаха анха) заявив, що одного разу Святий Пророк (салаллаху алейхі васаллям) прийшов до мечеті, сів на кафедру і сказав: «О люди! Аллах наказав тобі закликати інших людей робити добро і забороняти їм робити гріхи. Щоб ви не молилися, і ваша молитва не буде відхилена. Ви просите Аллаха про задоволення ваших потреб, воно залишається нереалізованим». Так багато говорити, він зійшов з кафедри. (Ібн Хабан)

За повноваженнями Алі ібн Абі Таліба, (заради Аллаха анху), хто сказав: «Я чув Посланника Аллаха (салаллаху алейхі васаллям)казати:«Після мене буде багато метушні, в такі часи, віруюча людина не зможе нічого змінити (Пончики) рукою чи язиком, — сказав я: «О Посланник Аллаха, що їм тоді робити?" Він сказав: «Вони повинні засудити це серцем?"Я сказав: «О Посланник Аллаха, чи це зробить їх менш віруючими??" Він (салаллаху алейхі васаллям)сказав: "Ні. Лише кілька крапель впливають на резервуар чистої води».

Ці хадиси, і інші, передати подібне повідомлення та показати, що зобов’язання засудити та змінити Мункара залежить від здатності це зробити, тоді як несхвалення цього серцем є обов’язковим для всіх мусульман, незалежно від здібностей; бо серце, яке не заперечує Мункара, — це серце, яке втратило всю віру.

Алі ібн Абі Таліб, (заради Аллаха анху), сказав:«Перший тип джихаду, який ви не зможете здійснити, — це джихад руками, потім Джихад з вашими язиками, потім Джихад з вашими серцями. Той, чиє серце не знає Ма’руфа і не схвалює Мункара, має серце, яке було перевернуте догори дном».

Бін Масуд, (заради Аллаха анху), одного разу почув, як сказав чоловік: «Хто не наказує добра і не забороняє зла, той приречений на загибель». Ібн Масуд сказав: «Загине той, чиє серце не розпізнає добра і зла».
Це вказує на те, що розрізняти серцем добро і зло є обов'язком кожного мусульманина, і що той, хто їх не визнає, приречений; в той час як виявляти несхвалення зла і намагатися змінити його рукою чи язиком є ​​обов’язком лише для тих мусульман, які здатні це зробити.

Ми молимося, щоб Аллах направляв нас усіх і тримав правильний шлях і всі злі тенденції. Амін.

__________________________________________
Джерело :jamiat.org.za