伊斯兰教的婚姻

“他的标志之一是, 他从你们中间为你们创造了伴侣, 使您可以与他们和平共处, 他把爱和怜悯放在你的中间 (心): 确实，对于那些反思的人来说，这是迹象” (古兰经 30:21).

“哦人类敬畏你的守护神, 谁从一个人创造了你，而这个人是由类似自然界的伴侣创造的, 从这个分散的 (像种子) 无数的男人和女人. 敬畏真主，你们通过他主张你们的共同权利” (古兰经 4:1).

《古兰经》的上述经文列出了基础是什么的框架, 伊斯兰教婚姻的目的和目的. 在真主的终极智慧中，我们首先被告知，伴侣男人和女人都是从同一个源头创造的. 应该注意这一点，因为这是他的标志之一.

我们来自同一个灵魂这一事实表明我们与人类平等, 当我们创造的本质相同时, 谁更好或更好的争论是多余的. 强调这个事实，然后同句谈婚姻，对于我们这些从事婚姻咨询的人来说，意义重大。.

这种男女平等态度的转变导致婚姻关系失衡，导致婚姻功能失调. 当一方认为自己高于法律或凌驾于法律之上时，权力平衡就会发生变化，这可能导致滥用或滥用权力，因为价值较低的一方被视为容易上手的猎物. 许多婚姻困难是基于或由控制和规则策略引起的.

通过强调全人类男女平等并将其作为婚姻的基础, 真主以他无限的智慧为建立和平奠定了基本规则, 以及将不同的角色分配给丈夫和妻子作为功能策略，而不是作为人类的能力问题.

先知穆罕默德 (愿他平安与祝福) 已经声明: “男人和女人是彼此的另一半” (布哈里). 这段圣训还揭示了一个事实，即男人和女人是从单一来源创造的. 此外, 通过使用双胞胎的比喻，先知强调了男女关系的互惠性和相互依存性.

根据上述《古兰经》经文，伊斯兰婚姻的目的和目标是使我们能够安居乐业. 重要的是我们要反思这些词及其在伊斯兰参考框架中的意义.

为了和平，必须满足某些条件. 这些和平的先决条件是正义, 公平, 公平, 平等, 和履行共同权利. 因此任何不公正是否是压迫, 或迫害, 如果穆斯林家庭要和平，就不能容忍.

在家庭领域的压迫表现在修罗过程中 (咨询) 受到损害, 被忽视或忽视. 当一个伙伴 (在大多数情况下，丈夫) 做出单方面的决定并采用独裁的领导风格, 和平受到损害. 当发生任何形式的家庭虐待时，就存在迫害.

另一方面，宁静是一种存在状态，当和平已经建立时就会实现. 当紧张时，宁静就会受到损害, 压力和愤怒. 将宁静视为永恒的幸福状态是错误的. 因为成为穆斯林并不能使我们免受悲剧和灾难的影响.

事实上，安拉在《古兰经》中告诉我们，我们将受到考验 (2:155,57). 宁静状态的作用是使我们能够像安拉的顺从仆人一样与我们的配偶一起处理生活中的困难时刻. 真主在他的无限慈悲中也为我们提供了实现这种和平与安宁状态的工具.

除了修罗之外，伊斯兰家庭生活所依据的第二个原则是慈悲 (怜悯), 在这节经文中，安拉告诉我们，他已将怜悯放在配偶之间. 因此，我们的本性倾向于怜悯我们的配偶. 怜悯是通过同情表现出来的, 饶恕, 关怀和谦逊.

很明显，这些都是成功合作的要素. 伊斯兰教的婚姻首先是建立在伴侣平等和角色规范基础上的伙伴关系. 在伊斯兰教的术语中，婚姻或家庭缺乏怜悯使其功能失调.

真主进一步声明，除了怜悯之外，他还, 夫妻之间的爱. 然而，应该指出的是，伊斯兰的爱情概念不同于西方文化中更普遍理解的浪漫爱情。.

基本区别在于，伊斯兰背景下的男女之爱只能在合法婚姻中实现和表达. 为了发展男女之间表达爱的健康途径，并提供安全感，使这种爱的关系能够蓬勃发展, 有必要给予它伊斯兰教法的保护 (伊斯兰教法).

伊斯兰教的婚姻之爱灌输以下内容:

信仰: 穆斯林夫妻之间的爱是为了安拉，是为了获得他的喜悦. 我们从真主那里要求我们的共同权利 (古兰经 4:1) 我们要为我们作为丈夫和妻子的行为负责.

它维持: 爱不是消耗而是维持. 真主通过提供食物来表达他对我们的爱. 在伊斯兰教中爱是在身体上支持我们所爱的人, 感情上, 精神上和智力上, 尽我们所能 (维持物质生活是丈夫的责任, 但是，如果妻子愿意，她也可以捐款)

接受: 爱一个人就是接受他们本来的样子. 试图按照我们希望的方式塑造某人是自私的. 真爱不会试图压制个性或控制个人差异, 但坦诚相待，包容分歧.

挑战: 爱挑战我们尽我们所能, 它鼓励我们发挥才能并为我们的成就感到自豪. 让我们所爱的人发挥他们的潜能是最有价值的经历.

仁慈: 怜悯迫使我们去爱，爱也迫使我们去怜悯. 在伊斯兰语境中，两者是同义词. 安拉选择为自己至高无上的属性是他是最仁慈的. Rehman的这个属性 (仁慈的) 被提及 170 古兰经中的时代, 带回家的信徒是仁慈的意义. 实际应用中的慈悲意味着具有并表现出同情心和慈善.

宽容: 爱永远不会太骄傲而无法寻求宽恕，也不会太吝啬而无法原谅. 它愿意放下伤害和失望. 宽恕让我们有机会改善和纠正自己.

尊重: 爱就是尊重和重视这个人他们的贡献和他们的意见. 尊重不允许我们将我们所爱的人视为理所当然或忽视他们的意见. 我们与配偶的互动方式反映了我们是否尊重他们.

保密: 信任是爱情中最重要的成分. 当信任被背叛和机密性受到损害时, 爱失去了灵魂.

关爱: 爱培养一种深深的喜爱，要求我们在所做的一切中关心和分享. 我们所爱的人的需求优先于我们自己的需求.

善良: 西拉 (传) 我们敬爱的先知充满了善举的例子, 他向他的家人，尤其是他的妻子展示. 即使他的耐心受到考验, 他从不在言行上不友善. 爱就是善良.

成长: 婚姻的爱不是一成不变的，它随着婚姻生活的每一天而成长和繁荣. 它需要工作和承诺, 当我们感谢和感激安拉的祝福时，通过信仰得到滋养.

增强: 爱提升我们的形象，美化我们的世界. 它提供情感安全和身体健康.

忘我: 爱无条件付出，尽职守护.

真实: 爱是不残忍的诚实和不妥协的忠诚.

来源: 音视

来源: 伊斯兰Q&一个

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