Aure a Musulunci

“Kuma akwai daga cikin ayoyinSa, Kuma Ya halitta muku mãtan aure daga kanku, domin ku zauna da su cikin aminci da natsuwa, Kuma Ya sanya soyayya da rahama a tsakãninku (zukata): Lalle a cikin wancan akwai ãyõyi ga waɗanda suke yin tunãni” (Alqur'ani 30:21).

“Ya ku mutane ku ji tsoron Ubangijin ku, Wanda Ya halitta ku daga rai guda, daga halitta, ma'auranta, kuma daga wannan warwatse (kamar tsaba) maza da mata marasa adadi. Ku bi Allah da takawa Wanda kuke neman hakkinku da shi” (Alqur'ani 4:1).

Ayoyin Alqur'ani da ke sama sun zayyana tsarin ko menene tushe, hadafi da hadafin aure a musulunci. A cikin hikimar Allah ta karshe an fara gaya mana cewa, abokan tarayya namiji da mace an halicce su daga tushe guda. Cewa a kula da hakan domin yana daga cikin ayoyinSa.

Gaskiyar cewa mun fito daga rai ɗaya yana nuna daidaiton mu a matsayin mutane, a lokacin da asalin halittarmu daya ne, hujjar wane ya fi ko girma ba ta da yawa. Don jaddada wannan batu sannan kuma yin magana a kan aure a cikin aya guda yana da matukar ma'ana ga mu da ke fagen nasihar aure..

Canji a cikin wannan hali na daidaiton jinsi a matsayin ɗan adam yana haifar da rashin daidaituwa a cikin jirgin ruwa wanda ke haifar da rashin aiki.. A duk lokacin da wani bangare ke ganin sun fi su ko sama da doka sai a samu sauyi a cikin ma’auni na mulki wanda zai iya haifar da rashin amfani ko cin zarafi kamar yadda ake ganin abokin zaman da ba shi da kima a matsayin farauta mai sauki.. Yawancin matsalolin aure sun samo asali ne ko kuma haifar da su ta hanyar sarrafawa da dabarun mulki.

Ta hanyar jaddada daidaiton kowane mutum maza ko mata da sanya shi tushen aure, Allah cikin hikimarSa marar iyaka ya shimfida ka'idojin tabbatar da zaman lafiya, da kuma sanya ayyuka daban-daban ga miji da mata a matsayin dabarun aiki maimakon tambayar cancantar mutane..

Annabi Muhammad (tsira da aminci su tabbata a gare shi) ya bayyana cewa: “maza da mata tagwayen juna ne” (Bukhari). Wannan Hadisi kuma ya kawo gida da cewa maza da mata an halicce su daga tushe guda. Bugu da kari, ta hanyar yin amfani da kwatankwacin tagwaye rabin Annabi ya jadada yanayin daidaitawa da kuma yanayin dangantakar maza da mata..

Manufar aure da hadafin aure a musulunci kamar yadda ayar Alqur'ani ta zo a sama shi ne ya bamu damar zama cikin aminci da kwanciyar hankali.. Yana da kyau mu yi tunani a kan wadannan kalmomi da ma'anarsu a cikin tsarin Musulunci.

Domin samun zaman lafiya dole ne a cika wani sharadi. Wadannan sharuddan zaman lafiya su ne Adalci, Adalci, Daidaito, Daidaito, da kuma biyan hakkokin juna. Don haka duk wani zalunci ko zalunci ne, ko kuma zalunci, ba za a iya jurewa ba idan ana son zaman lafiya a gidajen musulmi.

A cikin gida zalunci yana bayyana lokacin da tsarin Shura (shawara) an daidaita, sakaci ko watsi. Lokacin daya abokin tarayya (a mafi yawan lokuta mijin) yana yanke shawara guda ɗaya kuma yana aiwatar da salon mulkin kama-karya, zaman lafiya ya lalace. Zalunci yana nan lokacin da aka sami kowane nau'i na cin zarafin gida da ake yi.

A daya bangaren kuma zaman lafiya yanayi ne da ake samu idan aka samu zaman lafiya. Ana samun natsuwa idan akwai tashin hankali, damuwa da fushi. Kuskure ne a dauki natsuwa zuwa ga madawwamin jin dadi. Tunda kasancewarmu musulmi bai sa mu tsira daga bala'i da bala'i ba.

Hasali ma Allah ya gaya mana a cikin Alqur'ani cewa za a jarraba mu (2:155,57). Abin da yanayin kwanciyar hankali yake yi shi ne ya ba mu ikon tafiyar da matsalolin rayuwa tare da ma'aurata a matsayin bayin Allah masu biyayya.. Allah cikin rahamar sa kuma ya azurta mu da kayan aikin da za mu iya kaiwa ga wannan hali na aminci da kwanciyar hankali..

Ka’ida ta biyu bayan Shura wacce rayuwar iyali ta Musulunci ta ginu a kai ita ce Rahama (Rahma), kuma a cikin wannan aya Allah yana gaya mana cewa ya sanya rahama tsakanin ma'aurata. Don haka muna da sha'awar jin ƙai ga ma'auratanmu. Ana bayyana jinƙai ta hanyar tausayi, gafara, kula da tawali'u.

A bayyane yake cewa waɗannan duk sinadaran ne waɗanda ke yin haɗin gwiwa mai nasara. Aure a Musulunci shi ne sama da duk wani haɗin gwiwa da ya ginu a kan daidaiton abokan tarayya da ƙayyadaddun ayyuka. Rashin jinkai a auratayya ko iyali yana sanya shi a cikin mazhabar Musulunci ya zama mara aiki.

Allah ya kara bayyana cewa ya kuma sanya baya ga rahama, soyayya tsakanin ma'aurata. Sai dai ya kamata a lura da cewa akidar soyayya ta Musulunci ta bambanta da soyayyar soyayya da aka fi fahimtar da ita a cikin al'adun Yammacin Turai..

Bambance-bambancen asali shi ne cewa soyayya tsakanin mace da namiji a mahallin Musulunci ba ta samuwa sai a cikin aure na halal. Domin samar da ingantacciyar hanyar bayyana soyayya tsakanin mace da namiji da samar da tsaro ta yadda irin wannan alaka ta soyayya ta bunkasa., wajibi ne a ba shi kariya ta Shariah (Shari'ar Musulunci).

Soyayyar aure a Musulunci ta cusa abubuwa kamar haka:

Imani: Soyayyar da ma'auratan musulmi suke yi wa junan su don Allah ne don neman yardarsa. Daga Allah ne muke neman hakkin junanmu (Alqur'ani 4:1) kuma ga Allah ne zamuyi hisabi akan halayenmu na miji da mata.

Yana dorewa: Ƙauna ba don cinyewa ba ce don ci gaba. Allah ya bayyana mana son sa ta hanyar azurta mu. Soyayya a Musulunci shine raya masoyinmu a jiki, na tausayawa, a ruhi da tunani, gwargwadon iyawarmu (kiyaye abin duniya wajibi ne na miji, duk da haka idan matar ta so ita ma za ta iya ba da gudummawarta)

Karba: Don son wani shine yarda da su don wanda yake. Son kai ne a gwada mu gyara wani kamar yadda muke so ya kasance. Ƙauna ta gaskiya ba ta ƙoƙarin murkushe ɗaiɗaikun ɗaiɗai ko sarrafa bambance-bambancen mutum, amma yana da girma kuma amintacce don ɗaukar bambance-bambance.

Kalubale: Ƙauna tana ƙalubalantar mu mu zama duk abin da za mu iya, yana ƙarfafa mu mu shiga cikin hazakarmu kuma muna alfahari da nasarorin da muka samu. Don baiwa ƙaunatattunmu damar gane iyawarsu ita ce ƙwarewa mafi lada.

Mai rahama: Jinkai yana tilasta mana ƙauna kuma ƙauna tana tilasta mana yin jinƙai. A mahallin Musulunci biyun suna da ma'ana. Siffar da Allah Ya za6a wa kansa ita ce, Shi ne Mafi rahamah. Wannan sifa ta Rahman (Mai rahama) an ambaci 170 sau a cikin Alqur'ani, kawo gida mahimmanci ga muminai su zama masu jinƙai. Jinkai a aikace aikace yana nufin samun da nuna tausayi da kuma yin sadaka.

Gafara: Ƙauna ba ta taɓa yin girman kai don neman gafara ko kuma rowa don gafartawa. Yana shirye don barin rauni da damuwa. Gafara yana ba mu damar ingantawa da gyara kanmu.

Girmamawa: Ƙauna ita ce girmama mutum da daraja gudummawar su da ra'ayinsa. Girmamawa ba ya barin mu mu yi wa ’yan’uwanmu raini ko kuma mu yi watsi da maganarsu. Yadda muke hulɗa da abokan aurenmu yana nuna ko muna daraja su ko ba mu daraja su.

Asiri: Amincewa ita ce mafi mahimmancin sinadari na soyayya. Lokacin da aka ci amana da kuma lalata sirri, so ya rasa ransa.

Kulawa: Ƙauna tana ƙarfafa ƙauna mai zurfi da ke nuna kulawa da tarayya cikin duk abin da muke yi. Bukatun ’yan uwanmu sun riga sun gabace mu.

Alheri: The Seerah (tarihin rayuwa) Annabinmu masoyinmu ya wadata da misalan ayyukan alheri, ya nuna wa danginsa musamman matansa. Koda aka gwada hakurinsa, bai taba rashin kirki a magana ko aiki ba. Don ƙauna shine zama mai kirki.

Yana girma: Ƙaunar aure ba ta tsaya ba tana girma kuma tana bunƙasa a kowace rana ta rayuwar aure. Yana buƙatar aiki da sadaukarwa, kuma ana ciyar da ita ta hanyar imani yayin da muke godiya da godiya ga Allah mai albarka.

Yana haɓakawa: Ƙauna tana ƙara darajar mu kuma tana ƙawata duniyarmu. Yana ba da kwanciyar hankali da jin daɗin jiki.

Rashin son kai: Ƙauna tana bayarwa ba tare da sharadi ba kuma tana ba da kariya.

Gaskiya: Soyayya gaskiya ce ba tare da zalunci da aminci ba tare da sulhu ba.

Source: SoundVision

Source: Islam Q&A

Da fatan za a shiga shafinmu na Facebook: www.facebook.com/purematrimony