Tresna kang ends ing marriage - iku haram?

Posting Rating

Rate kirim iki
Miturut Perkawinan Murni -

Pitakonan

Apa katresnan sing pungkasan ing nikah haram?.

Wangsulan

Puji syukur dumateng Allah.

sepisanan: Hubungan sing tuwuh antarane wong lanang lan wong wadon dudu mahram, kang diarani wong “tresna” iku gabungan saka perkara-perkara haram sing nglanggar syari’at lan moral.

Ora ana wong wicaksana sing bakal mangu-mangu yen hubungan iki haram, amarga iku melu wong lanang sing piyambak karo wong wadon non-mahram, nyawang dheweke, ndemek dheweke, ngambung, lan ngandika tembung kapenuhan katresnan lan admiration, kang nuwuhake kepinginan.

Hubungan iki bisa nyebabake perkara sing luwih serius tinimbang kuwi, kaya sing kedadeyan saiki.

Kita wis kasebut sawetara bab haram iki ing jawaban kanggo pitakonan no. 84089.

Kapindho:

Pasinaon wis nuduhake yen umume perkawinan sing adhedhasar katresnan sadurunge antarane wong lanang lan wadon gagal, déné akèh-akèhé omah-omah sing ora adhedhasar hubungan sing haram, sing diarani "perkawinan tradisional", sukses.

Ing studi lapangan sing ditindakake dening sosiolog Prancis, kesimpulane ana:

Nikah luwih bisa sukses nalika loro pihak ora tresna sadurunge nikah.

Ing sinau liyane saka 1500 kulawarga, dening Profesor Ismail ‘Abd al-Bari, kesimpulan ana sing luwih saka 75% saka kekawin katresnan rampung ing divorce, nalika tingkat antarane kekawin tradisional - sing padha ora adhedhasar katresnan sadurunge - kurang saka 5%.

Kita bisa sebutno panyebab paling penting saka asil iki:

1- Emosi wuta siji kanggo ndeleng bentet lan dealing with wong, kaya sing dikandhakake: "Tresna iku wuta". Siji utawa loro pihak bisa uga duwe kaluputan sing ndadekake dheweke ora cocog kanggo pihak liyane, nanging kaluputan kasebut mung katon sawise nikah.

2- Wong sing kekasih bisa mikir yen urip minangka perjalanan cinta sing ora ana pungkasane, supaya kita weruh sing padha mung ngomong bab katresnan lan impen, lsp. Dheweke ora tau ngomong babagan masalah urip lan cara ngatasi. Pamanggih iki numpes sawise marriage, nalika lagi ngadhepi masalah lan tanggung jawab urip.

3- Sing kekasih wis ora biasa debat lan diskusi, malah digunakake kanggo kurban lan kompromi kanggo nyenengake pihak liyane. Asring padha duwe argumentasi amarga saben pihak kepengin kompromi lan nyenengake pihak liyane. Banjur ngelawan mengkono sawise marriage, lan bantahane nyebabake masalah, amarga saben siji wis digunakake kanggo liyane setuju karo dheweke, tanpa bantahan.

4- Gambar sing saben kekasih duwe siji liyane dudu gambar sing bener, amarga saben pihak iku apikan lan alus lan nyoba nyenengna wong liya. Iki minangka gambar sing saben wong nyoba kanggo nampilake liyane sajrone fase "tresna"., nanging ora ana wong sing bisa nindakake iki sajrone uripe, supaya gambar bener katon sawise marriage, lan ndadékaké kanggo masalah.

5- Periode katresnan biasane adhedhasar impen lan exaggerations sing ora cocog karo kasunyatan sing katon sawise nikah. Kekasih bisa uga mikir yen dheweke bakal nggawa potongan rembulan, lan dheweke ora bakal seneng yen dheweke ora dadi wong sing paling seneng ing donya, lan liya-liyane.

Nanging ing bali, dheweke bakal manggon karo wong ing siji kamar lan ing lemah, lan dheweke ora duwe panjaluk utawa panjaluk anggere dheweke wis menang, lan iku wis cukup kanggo dheweke. Minangka salah siji saka wong-wong mau ngandika, "Sarang cilik wis cukup kanggo kita" lan "Sedhap cilik wis cukup kanggo kita" lan "Aku bakal marem yen sampeyan menehi kula sepotong keju lan zaitun"! Iki pirembagan emosi exaggerated, lan loro pihak cepet lali iku sawise marriage, lan wong wadon sambat babagan kekikirane bojone, lan gagal nyukupi kabutuhane. Banjur bojone wiwit sambat amarga akeh tuntutan lan biaya sing akeh banget.

Kanggo alasan iki lan liya-liyane, kita ora kaget nalika saben pihak ngandika sawise marriage sing padha diapusi lan sing padha kesusu menyang. Wong lanang iku getun ora rabi karo si simbok sing disaranake wong tuwane, lan wong wadon iku getun ora rabi karo si simbok sing disetujoni wong tuwane, nanging nyatane dheweke nolak dheweke amarga kekarepane. Dadi asile tingkat pegatan sing dhuwur banget kanggo omah-omah sing dianggep wong bakal dadi conto perkawinan sing paling bahagia ing donya.!

Katelu:

Alasan kasebut ing ndhuwur nyata, lan wis kedaden ing urip nyata, nanging kita kudu ora nglirwakake alesan nyata kanggo Gagal saka kekawin iki, kang adhedhasar maksiat marang Allah. Islam ora bisa nyetujoni sesambetan dosa iki, sanajan tujuane nikah. Mulane padha ora bisa uwal saka paukuman gaib adil, kados ingkang dipun dhawuhaken dening Allah (interpretasi makna):

“Nanging sing sapa nyingkur saka Ingsun (i.e. ora percaya marang Al Qur'an iki uga ora nindakake piwulange) satemene, kanggo dheweke urip kangelan”

[Ta-Ha 20:124]

Urip kang awrat lan angel iku jalaran saka maksiat marang Allah lan nyingkur marang wahyune.

Lan Allah ngandika (interpretasi makna):

“Lan manawa wong-wong ing kutha iku padha iman lan padha taqwa (taqwa), mesthi, Mesthine kita padha mbukak berkah saka langit lan bumi”

[al-A'raaf 7:96]

Rahmat saking Allah punika ganjaran saking iman lan taqwa, nanging yen ora ana iman utawa taqwa, utawa mung sathithik, berkah bakal suda utawa malah ora ana.

Lan Allah ngandika (interpretasi makna):

"Sing sapa nindakake kabecikan - lanang utawa wadon - nalika dheweke (utawa dheweke) iku wong mukmin sejati (monoteisme Islam) satemene, marang Panjenengane, Ingsun bakal maringi urip kang becik (ing donya iki kanthi hormat, marem lan pranata sah), lan temenan Ingsun bakal paring ganjaran marang wong-wong mau, salaras karo apa kang wus padha dilakoni (i.e. Suwarga ing Akherat)”

[al-Nahl 16:97]

Urip kang becik iku wohing iman lan tumindak kang bener.

Satemene Allah ngandika bener nalika Panjenengane ngandika (interpretasi makna):

“Lah wong kang mbangun pondasi bangunane kanthi taqwa marang Allah lan ridho-Nya iku luwih becik?, utawa wong sing nglebokake pondasi bangunane ing pinggir jurang sing ora ditemtokake, siap ambruk., nganti remuk bareng karo dheweke menyang geni Neraka. Lan Allah ora paring pituduh marang wong-wong kang padha Zaalimun (wong kang salah)”

[al-Tawbah 9:109]

Wong sing omah-omah karo dhasar sing haram iki kudu cepet-cepet mratobat lan njaluk pangapura lan golek urip sing bener sing adhedhasar iman., taqwa lan amal soleh.

Muga-muga Gusti Allah paring pitulungan marang kita kabeh supaya bisa nindakake apa sing ditresnani lan ndadekake keparenge.

Lan Allah iku luwih ngerti.

Sumber: Islam Q&A

Mangga Gabung kaca Facebook kita: www.facebook.com/purematrimony

22 Komentar kanggo katresnan kang ends ing marriage - iku haram?

  1. neng ndi panggonane wong wedok sing ndue bojo sing sayang banget karo bojone nanging nduwe perasaan karo wong liyo.sanajan ora ono kedadean nanging omong-omongan lan bab-bab tartamtu.nanging saben chatting sing dilakoni dheweke ngrasa salah. laku cabul.lan masalah utama dheweke yaiku ninggalake bojone.dheweke manggon ing negara liya.tulungi aku nulungi dheweke.

    • salam seduluran, Secara Islam, sampeyan kudu ngindhari interaksi karo lawan jinis utamane yen ora perlu lan amarga sampeyan wiwit duwe perasaan kanggo wong kasebut, solusi mung mandheg ngomong karo dheweke kajaba sampeyan pengin nggawe laku cabul.

    • dhisik, wenehi pangarep-arep kancamu yen durung kasep.
      Aku ahli terapi, nyuwun pitutur marang dheweke adhedhasar poin kasebut:
      1.Kadhangkala malah sawise nikah, salah siji saka pasangan bojo bisa aran kepincut kanggo anggota saka ngelawan jinis, Iki luwih umum tinimbang sing kita pikirake. Kemungkinan luwih akeh yen pasangan urip adoh saka siji liyane utawa malah liya. Sing penting yaiku ngerteni perasaane dhewe lan mungkasi kabeh komunikasi haram kasebut. Kita bisa uga duwe perasaan sesaat kanggo wong, nanging kanggo ngidini terus mbutuhake gaweyan.
      2.Konsekuensi saka tumindak kasebut mesthi mbebayani.-ana sawetara kasus nalika wong liya nyathet obrolan manis ing antarane dheweke lan dadi viral.. Yen wanita duwe anak, padha ngerti lan ngerteni samubarang luwih saka sing kita pikirake. Romeo bisa dadi monster, nyoba kanggo black mail dheweke mengko, anggota kulawarga bisa ngerti lsp . Ndhuwur kabeh, iku dosa lan bisa langsung menyang jahannam!, kang paling awon.
      3.Luwih-luwih kowe mlebu, luwih angel metu. Nanging ora kasep.
      4. Saiki, apa sing kudu ditindakake sawise mungkasi kabeh komunikasi sing ora sah? Ayo dheweke komunikasi luwih kerep tinimbang sadurunge karo bojone, senajan wonge sibuk.sanajan saben dina nelpon, nggawe titik kanggo ngirim pesen teks sing diisi katresnan, email etc.Sawise marriage kadhangkala kita njupuk iku kanggo diwenehake. Kita mikir bakal ana katresnan lan kapercayan kaya ngono, gaib. Ora! kajaba kita sijine sadar efforts, urip bebojoan bakal kosong.
      5.Sampeyan ngomong yen dheweke tresna marang bojone. ya wis, bojo lan bojo ing Islam kudu kanca gedhe, nuduhake kabeh. Nanging aja nganti bojomu ngerti, malah mengko babagan masalah iki. Ora ana wong sing bisa ngidinke lan bisa nyebabake rasa curiga.
      Sawise dheweke nindakake tawba lan nutup bab kasebut ing uripe, In syaa allah bakal apik.[Langkah pisanan(sbrupt end) paling angel nanging tanpa wates ganjaran]. Aku pengin pasangan bisa urip bebarengan! Muga-muga Gusti Allah nggampangake kanca sampeyan.

  2. Sanajan aku setuju karo sudut pandang artikel, Aku ora setuju karo pasinaon sing artikel nuduhake.
    sepisanan, 15000 kulawarga (utawa pasangan) ora sinau gedhe, considering carane akeh marriage, saka macem-macem budaya lan latar mburi ana ing donya. Plus, iki 15000 pasangan ora kabeh Muslim.
    Kapindho, umume situs web adhedhasar Islam duwe teks sing padha, Disalin lan ditempelake (tembung demi tembung) ing situs web, ngutip Profesor Isma'eel 'Abd al-Baari iki, Nanging ora ana sing keganggu kanggo menehi kredit lan ngirim link menyang kertas riset. Aku malah ora bisa nemokake apa-apa babagan profesor iki ing google. Lan aku ora bisa nemokake kertas riset ing jurnal ilmiah. Dadi mangga yen sampeyan pengin ngirim statistik lan ngutip karya wong, monggo kirim link, utawa referensi artikel kanthi bener, yen ora, statistik katon palsu.

  3. sepisanan, urip kita kabeh wis ditulis sadurunge kita ana. Apa wae sing kedadeyan, Gusti Allah mesthi duwe alesan sing apik ing mburine. Napa sampeyan pengin nyalahake alasan kasebut nalika urip ora kaya sing wis direncanakake? Eling, kabeh sing wis sampeyan rencanakake dhewe, Gusti Allah tansah duwe rencana sing luwih apik. Dadi dadi. Tawakkal. Pasrahna kabeh marang Panjenengane.

  4. nanging allah kang nglebokake rasa tresna ing ati.
    Apa maneh yen hubungane mandheg amarga ora ana jaminan nikah, nanging rasa tresna kasebut mundhak saben-saben kita mikir sanajan ora komunikasi.. carane kanggo awake dhewe nalika katresnan ora mandheg nambah?

    • mbakyu ingkang kinasih,

      Aku ngerti omonganmu lan aku setuju karo kowe, yen wis mandeg omong-omongan kaya-kaya rasa tresnane saya mundhak.

      Nanging mikir kaya iki, bisa uga sampeyan mandheg ngomong babagan istilah sing ora becik, nanging kayane sampeyan luwih kangen? kok? Shaitaan sing nggawe sampeyan rumangsa kaya ngono.

      Solusi? Bali menyang Allah. Tresna marang dheweke luwih saka wong liya. Shaitaan mesthi bakal ngganggu sampeyan. Nanging elinga tali Allah iku luwih kuwat lan mung syaitan mlayu saka!

      InsyaAllah mugi-mugi Allah paring pitedah dhumateng kita sedaya wonten ing Sirat al mustaqiem!

  5. marang kowe

    assalamualaikum,
    Aku duwe pitakonan iki ing pikiranku abt katresnan lan marriage..aku ketemu bojoku telung taun kepungkur nalika ngomong ing facebook lan v isih enom banget kanggo ngerti apa bener lan salah Islam mung pitulas lan sangalas..bt mung sawise sawetara sasi ngomong alhamdulillaha liwat sawetara sumber v kudu ngerti yen ngomong karo non mahram iku haram ing islam lan dilarang..sanajan v ora tau ketemu karo siji liyane amarga v manggon ing negara beda,negara musuh..bt ing atine v wis berkembang tht jero katresnan kanggo saben liyane lan sawise v nyadari yen hubungan kita iku haram v mutusaké kanggo nindakake soko amarga v ngerti sing ora ana sukses karo apa wae sing dilarang dening Allah pak.. Dadi angel banget kanggo ngontrol awake dhewe, mula mung seminggu kita nikah ing internet kanthi prosedur islam sing nyebataken babagan meher lan aspek liyane. v nikah v matur marang wong tuwane lan alhamdulillah loro keluargane wis ketampa lan wis pacaran ning kono, nanging gayamu ora ngerti yen nyatane kowe wis nikah lan ngenteni rampunge wisuda bojoku lan kerja.….Aku pengin ngerti yen aku lan bojoku salah dalan?apa perkawinan kita iki salah??apa v salah??plss bantuan

    • Matrimoni Murni_5

      Salam kanggo,

      Ing titik iki pitakonan ora mung apa marriage sampeyan haram, nanging uga pitakonan saka kahanan lingkungan rahasia sampeyan. Nikah tanpa wali dianggep batal dening mayoritas ulama. Dadi kasunyatan yen kulawarga sampeyan wis sarujuk minangka perkara sing apik lan kesempatan kanggo sampeyan mbenerake sing salah. Penting yen sampeyan ora njaga intimasi utawa omong-omongan kanthi sepi karo sadulur nalika sampeyan nemtokake manawa perkawinan sampeyan sah utawa ora.. Ing wektu iki, kita bakal menehi saran supaya bisa ngomong karo imam sing duwe spesialisasi babagan perkawinan lan nerangake kahanan kasebut..

      Mugi-mugi Allah SWT paring piwales dhumateng panjenengan ingkang mboten purun tumindak haram lan paring kalancaran ing bebrayan ingkang panjenengan idam-idamaken..

      jzk

  6. …..Ora ana wong wicaksana sing bakal mangu-mangu yen hubungan iki haram, amarga iku melu wong lanang sing piyambak karo wong wadon non-mahram, nyawang dheweke, ndemek dheweke, ngambung, lan ngandika tembung kapenuhan katresnan lan admiration, kang nuwuhake kepinginan…..

    Nanging sing ngandika sesambetan katresnan kudu ndherek kabeh iki? cant lanang lan wadon ing katresnan lan isih ngindhari sesambetan fisik wedi Allah?
    Piye kok iso 2 wong mandheg saka Mudhun ing katresnan? kita ora duwe kontrol? – sanajan kita bisa ngontrol hubungan fisik

  7. Aku miwiti sesambungan karo cah wadon lan kita dikembangaké raos kanggo saben liyane. Biasane kita mung ketemu ing rapat-rapat komunal nanging biasane kita komunikasi ing telpon. Kita nyatakake perasaan kita marang saben liyane lan arep nikah. Sawise sawetara sasi, kita sakloron dadi condhong marang agama lan nyadari apa sing kita tindakake iku mesthi salah. Mulané awaké dhéwé mratobat, lan mandheg sesambungan karo saben liyane. Saiki kita ora komunikasi nanging isih duwe perasaan sing kuat kanggo saben liyane. Aku arep ngomong karo wong tuwaku babagan iki sawise lulus lan nikah karo dheweke. Dadi saiki awaké dhéwé wis mertobat lan ora komunikasi senajan awaké dhéwé nduwé perasaan sing kuwat, bakal ana apa-apa bab marriage?

    ugi, sosiolog Prancis ora survey pasangan Muslim. Ana prabédan budaya gedhe ing kene. Nanging aku setuju hubungan tanpa berkah Allah mesthi ora ana sing kudu dikarepake.

    • Matrimoni Murni_5

      Waalaikum salam,

      Iku apik yen sampeyan wis mratobat lan ndeleng kesalahane dalan sampeyan. Iku tansah luwih apik kanggo salah ing sisih ati-ati nalika nerangake deen. Kita bakal menehi saran supaya sampeyan ora ngenteni nganti sampeyan wis lulus lan ngomong karo wong tuwa sadurunge iki. Syetan mesthi bakal memangsa kasunyatan manawa sampeyan duwe ikatan sing kuat karo adhine iki, lan bakal dadi angel kanggo sampeyan supaya adoh saka dheweke kanggo dangu. Luwih becik ana ing nikkah, mula ngomong karo wong tuwa lan priksa manawa sampeyan ora menehi wektu kanggo bali menyang cara sing ala..

      Mugi Gusti paringi gampang aamiin.

  8. Aku wis weruh akeh kulawarga rusak sing adhedhasar katresnan haram iki. Kaping pisanan, amarga tresna, pasangan ora ngurmati saben liyane lan iki titik balik kanggo akeh gelut liyane. Nanging aku pracaya iku uga niat loro wong melu sing ndadékaké kanggo asil seneng utawa sedih. yen ing urip katresnan, padha bener-bener setya marang sapadha-padha, banjur iku mbokmenawa bisa metu kanggo wong-wong mau.

    Minangka conto, Aku bakal ngutip crita uripku. Aku seneng nikah wiwit pungkasan 5 taun saiki. Aku lan kancaku kadang-kadang gelut, nanging kita ngapura ing dina sing padha. Hubungan kita saiki saya suwe saya suwe lan kita wis sinau babagan sabar lan ngajeni saben liyane. Kita saling percaya 100% tanpa mangu-mangu, wiwit wiwitan, lan kapercayan iki entuk lan mantep wiwit wiwitan.

    Hubungan kita wiwit ing katresnan 5 taun sadurunge kita nikah. Pasanganku pengin omah-omah wiwit wiwitan lan dheweke ngandhani yen dheweke tresna karo aku sawise rapat pisanan sing resmi. (sawise 5-7 dina telpon pisanan) lan dheweke kepengin omah-omah karo aku ing uripe. Aku kaget, kaya-kaya kaget amarga aku durung siap kanggo keputusan iki ing uripku. Aku duwe alasan setan kanggo hubungan lan ora pengin tundhuk. Aku mung ngerti dheweke ing tahap iki. Utamané nalika divorce njupuk Panggonan ing setahun, Aku malah ora pengin terus hubungan karo dheweke amarga aku ketemu dheweke banget unattractive. (dheweke saiki wis dadi salah sawijining wong sing paling ayu sing aku kenal – ayu ing pasuryan lan ing ati) Aku gamblang ngomong ora nanging dheweke ora siap kanggo njupuk NO minangka jawaban. Dheweke nggawe akeh usaha liwat telpon lan aku ora pengin babras dheweke. Banjur, Aku mikir dhewe, lan melu Allah (S.W.T). Aku ora tau melu hubungan sadurunge sanajan aku wis akeh tresna marang bocah-bocah wadon sing beda-beda ing uripku, nanging ora nate nyedhaki sapa wae.. Aku mikir dhewe yen iki katresnan pisanan cah wadon miskin (utawa infatuation). Aku panginten iku luwih apik kanggo kurban dhewe kanggo nyenengke wong sing nuduhake sing dearly tresna kula karo kabeh sing padha duwe. Lan pungkasane aku nggawe keputusan, ngomong ya, marang katresnane, yen aku uga tresna marang dheweke. Nanging sadurunge njupuk keputusan iki, Aku marang Allah (S.W.T) yen aku wis njupuk dheweke minangka garwa minangka kita loro idin kanggo iku, senajan ora ditulis lan ora ana ing ngarepe saksi. Nanging aku mung bakal nerusake hubungan iki kanthi nggawe Allah minangka saksi kita yen dheweke dadi bojoku lan aku ora bakal nikah kanthi resmi kajaba dheweke yen ana kahanan sing bisa ditindakake..

    Iku njupuk 5 taun sawise marriage kita pungkasanipun njupuk Panggonan, sanajan aku wis dipindhah menyang Negara liya kanggo 3 taun. Lan aku ora nate ninggalake dheweke dhewe ing masalah kasebut 5 taun.

    Wong tuwane ora ngerti babagan aku lan dheweke uga nglawan jinis kastaku. Nanging perkawinan kita ditindakake marang wong tuwa lan sadulure minangka perkawinan sing diatur lan cara perkawinan kita ditindakake lan cara watu dibusak saka dalan kita ora kurang saka mukjizat nganti kita yakin yen ora tanpa pitulungan saka Allah, perkawinan iki dumadi, cara iku. Kita wis pasrah kabeh marang Allah (S.W.T) lan cara Panjenengané makarya ing saubengé iku sampurna banget sing kita ora bisa mikir bab iku.

    Gusti Allah (S.W.T) wis nyoba kula sak sandi 3 taun ing luar negeri amarga aku nemokake sawetara bocah wadon sing menarik ing Uni lan papan kerja, nanging aku ora nate tumindak amarga wedi melu wong liya.. Aku ikhlas karo sing tak pilih dadi bojoku.

    Pernikahan kita sukses, Alhamdulillah. Nanging aku babar blas marang kekawin katresnan minangka kekawin katresnan diwiwiti karo hawa nepsu lan pungkasanipun ora mungkasi drastis. Aku pracaya sukses konco marriage kita adhedhasar sawetara bab.

    1. Kita kuwat pracaya lan nrima saben liyane minangka bojo lan bojo tengen ing wiwitan kita sesambetan

    2. lan kasetyan nemen kita marang saben liyane kang dites ing loro kita kaping pirang-pirang sak sesambetan kita. Kawulo sami ngugemi eling lan dateng Allah (S.W.T) amarga kapercayan kita marang saben liyane lan minangka padhet sing bisa ditindakake.

    Istirahat Gusti Allah luwih ngerti.

  9. Artikel iki banget ora langsung, ing pangertèn sing ora nutupi akeh topik. Contone, wong bisa ngalami “tresna” sadurunge nikah amarga ora nindakake agama Islam, lan sabanjure bisa ngudi kawruh luwih akeh supaya bisa ndadekake kahanane saiki “halal” (kayata, mratobat kanggo kesalahane, pengin mungkasi hubungan haram, nguripake kanggo nikah)
    wekasane, iki beda-beda, saben wong beda lan saben kahanan beda.
    Aku uga setuju karo sampeyan Nabia, monggo kirim referensi lan sebutno statistik sampeyan.

  10. apik …. artikel kasebut cukup maju kanggo wong-wong sing nyoba nggawe mbingungake amarga lagi nindakake utawa liwat fase lan sayangé ora duwe guts kanggo nampa amarga kita dikendhaleni dening kepinginan kita.. Artikel kasebut ngrujuk marang ayas’ saka Quran Suci lan iku kabeh sing Muslim kudu nggoleki lan iku kabeh kita perlu. yen sampeyan duwe keraguan babagan iki, mula kudu dipikirake kanthi serius.

    “Nanging sing sapa nyingkur saka Ingsun (i.e. ora percaya marang Al Qur'an iki uga ora nindakake piwulange) satemene, kanggo dheweke urip kangelan”

    [Ta-Ha 20:124]

    iku cetha ngandika sing kanggo wong-wong sing nguripake adoh, iku urip kang angel lan sing bener iku mung perlu sethitik conscientious kanggo mangerteni.

    Ora ateges wong-wong sing lagi tresna lan nggawe kesalahan bakal dikutuk seumur hidup. Padha kudu nampa kesalahan lan mratobat iku Allah bakal nggawe luwih gampang kanggo wong-wong mau.

    Sawise kabeh iku AR-REHMAN AR-RAHEEM.

    lan kita kudu tansah golek sih-rahmat. Mugi-mugi Allah paring pitedah saha rahmatipun dhumateng kita sedaya.Amin

  11. Pembicara Bebener

    Alsalam Aekom,

    Aku seneng maca artikel kasebut lan kaya biasane, para sarjana kasebut ora ngerti carane nerangake marang kita(Muslim umum).

    Oalah, Upaminipun tiyang gadhah sesambetan ing Harram lan padha rampung nindakaken ing amben. Nanging sayangé, Padha ora malah nikah. Nanging wong lanang utawa wadon iki rampung omah-omah karo wong liya sing ora ana hubungane sadurunge nikah karo dheweke, Apa perkawinane dianggep sampurna ?

    Ojo ngomong yen aku duwe pacar lan kita nindakake kabeh perkara sing haram.. Nanging ing Akhir, Aku omah-omah karo cah wadon liyane sing agama banget. Dadi adhedhasar sampeyan, Nikahku ing kahanan iki sampurna lan luwih apik tinimbang wong-wong sing duwe hubungan sing rampung karo nikah .

    Akhire. Aku arep takon marang para sarjana / pamirsa sing apik babagan panemu babagan hubungan sing saiki wis rampung kanthi nikah lan tobat.. Apa aku isih kudu urip susah utawa kepiye? Aku mikir sampeyan kudu maca katrangan ayat kasebut maneh.

    Salam lan ngapura basa Inggrisku.
    wong Arab.

  12. Assalamualaikum…Aku babar blas setuju karo paling ing artikel ndhuwur..aku ora mikir nyoba kanggo meksa dhewe kanggo pracaya yen Allah iku siji kanggo sijine katresnan ing ur atimu kanggo ngelawan jinis ing Panggonan pisanan, ana alesan sing masuk akal.Allah ora tau ngrancang nyasarake para pengikute. Sijine iki…dheweke nyoba para pengikute lan paling gagal…dadi kok nyalahake Allah kanggo kegagalan sampeyan? Kita mung nuwuhake kasangsaran tumrap awake dhewe amarga kelemahane lan ora manut…apes nanging bener!!

  13. Kekasihku tresna karo wong lanang sing dheweke kenal. Dheweke gt kanggo knw wong thrw dheweke frnds lan miwiti petung. Padha ngomong padha tresna saben liyane lan pengin omah-omah lan wis 3 taun padha ngerti saben liyane. Apa iki uga dianggep minangka katresnan haram ?hw padha bisa mbenerake dhewe

    • assalamu alaikum,

      Hubungan iki salah. Zina ora mung bagean pribadi. uga bisa kalebu, contone, zina saka mripat , tangan, ilat lsp. lan ngerti yen wong lanang lan wadon lagi bebarengan, shaythan iku katelu. sembarang hubungan antarane wong non mahram lan wadon dianggep haram.
      Luwih becik mungkasi hubungane lan njaluk pangapura marang Gusti Allah. Aku ndedonga supaya Gusti Allah nuntun kanca sampeyan.
      Lan Allah Maha Pirsa

Ninggalake Reply

Alamat email sampeyan ora bakal diterbitake. Kolom sing dibutuhake ditandhani *

×

Priksa Aplikasi Seluler Anyar Kita!!

Muslim Marriage Guide Aplikasi Mobile