dhikr

W Suratul Al Nahl (Sura 16) w Koranie, Pan Bóg (SWT) mówi, „I Bóg uczynił dla was mieszkanie w waszych domach.”

Co dom reprezentuje dla rodziny muzułmańskiej?? Is it a place where family members can relate to one another and where they sincerely enjoy being together; where they have a sense of shared beliefs and values, and their behavior is based on Islamic principles? Czy jest to miejsce, w którym członkowie rodziny są chronieni?, szczęśliwi i mili dla siebie nawzajem?

Dom nie powinien być tylko miejscem, w którym ludzie jedzą, odpocząć i spać; rzeczywiście, dom to miejsce, w którym spędzamy większość czasu, i gdzie rodziny spędzają razem większość czasu. Jest to miejsce, gdzie mężowie i żony mogą być sami. W związku z tym, dom jest miejscem, gdzie rodziny powinny wspólnie oddawać cześć Bogu, and it should be based on Allah’s (SWT) rules and guidance. Poinformowali o tym Ibn Abi Aldunia i inni (Sahih al-Jaami) że, „Kiedy Allah kocha domowników, wprowadza wśród nich życzliwość”.

Pytanie, przed którym teraz stoimy, brzmi: „W epoce, w której świat uległ głębokim zmianom, ze społeczeństwa zasadniczo prorodzinnego do społeczeństwa antyrodzinnego, jak wiele domów muzułmańskich posiada te piękne cechy? Nadszedł czas, aby zatrzymać się i ponownie przeanalizować naszą sytuację rodzinną, aby określić, w jakim stopniu nasze szersze społeczeństwo miało na nią wpływ.

Chociaż trudno jest uzyskać informacje statystyczne dotyczące konkretnie zdrowotności domów muzułmańskich, kilka różnych źródeł i występowanie pewnych sytuacji w naszej społeczności wskazuje, że rodziny muzułmańskie również doświadczają problemów społecznych i osobistych.

Należy wziąć pod uwagę, że w naszej społeczności nastąpił znaczny wzrost w następujących kwestiach: 1) separation and divorce rates; 2) the percentage of families headed by a single parent; 3) nastolatki; 4) nieporozumienia, napięcia i konflikty pomiędzy małżeństwami; 5) intergenerational conflict; 6) the rate of depression, szczególnie wśród żon; 7) domestic violence involving teens.

Przyczyny tych problemów. Jakie są prawdziwe przyczyny zmian zachodzących w rodzinach muzułmańskich??

W przeszłości, o wiele łatwiej było pomyślnie założyć rodzinę, ponieważ samo społeczeństwo wspierało nasze wysiłki. Rodzice i dzieci byli otoczeni pozytywnymi wzorami do naśladowania; media wzmacniały wartości rodzinne, istniały systemy wsparcia, które pomagały tworzyć silne rodziny. Jednakże, w ciągu ostatnich trzydziestu lat, czynniki te uległy radykalnej zmianie, zmiany te wywarły bardzo negatywny wpływ na nasze rodziny.

Dziś, prawie wszystko wokół nas ma tendencję do minimalizowania pozytywnych wartości i zasad rodzinnych. Ponieważ nasze rodziny są częścią coraz bardziej niemoralnego społeczeństwa, one również zostały zaatakowane i zanieczyszczone – czy nam się to podoba, czy nie. Chociaż nasze wartości i zasady mogły pomóc nam przeciwstawić się tym zmianom, jak inni w naszym społeczeństwie, wciąż jesteśmy podatni na negatywne wpływy, które nas otaczają. Ci, którzy są słabi w swoich praktykach islamskich oraz którym brakuje mądrości i rozsądku, są szczególnie narażeni na zatrucie psychiczne, które ma miejsce obecnie.

Jednakże, nie możemy całkowicie winić czasów i świata, w którym żyjemy. Mężowie i żony, matki i ojcowie, muszą przyjąć odpowiedzialność za próbę ochrony swoich rodzin przed tym antyrodzinnym społeczeństwem. Występowanie tych problemów w rodzinach muzułmańskich, niezależnie od pochodzenia i okoliczności, wskazuje, że problemy te mają charakter „od wewnątrz”.

Kiedy małżeństwo zostaje zredukowane do niczego więcej niż dwóch osób pozostających w związku małżeńskim, które mieszkają razem, ale zachowują się tak, jakby były samotne, z domu znika „duch rodzinny”.! Kiedy te pary decydują się na „ja”., „ja” orientacja życiowa, zamiast „my”., my” z perspektywy, członkowie rodziny nie będą współpracować dla dobra rodziny, lub cieszyć się byciem razem.

Kiedy zarówno ojciec, jak i matka pracują poza domem ze względów ekonomicznych, a opieka i edukacja nad ich dziećmi są przenoszone na podmioty świadczące opiekę nad dziećmi i nauczycieli, Dzieci często są pozbawione możliwości odpowiedniego zaspokojenia swoich potrzeb emocjonalnych i intelektualnych. Kiedy oboje rodzice nie rozumieją, że dobro ich rodziny musi być głównym priorytetem i że muszą poświęcić się, aby ją zbudować, chronić, i wzmocnij swoją rodzinę, rodzinny „budynek” wali się!

When Muslim families forget the importance in Islam of building a strong foundation for family life; when spouses forget the rights that Allah (SWT) has given their mates over them, ich miłość znika. Zamiast, gniew, nieporozumienia, a konflikt zajmuje jego miejsce. Kiedy ojcowie i mężowie nie przeznaczają specjalnego czasu na rozmowy z rodziną, śmiech, komunikować się; when wives and mothers spend most of their time caring for young children and inside of the kitchen, tranquility and family success “go with the wind.”

When both forget to exercise and utilize the human gifts that Allah (SWT) has bestowed upon them – patience, życzliwość, i zrozumienie – cała rodzina płaci ogromną cenę.

Jak rozwiązać te problemy. We can return to strong family values and strengthen our homes by spreading the teachings of Islam in regards to family life.

Najpierw, musimy utrzymać się przy życiu, w naszych sercach i umysłach, poczucie nadziei i wiara, że ​​nigdy nie jest za późno na zmiany – nawet jeśli mamy poczucie, że nasze małżeństwo umiera i nic nie wskazuje na poprawę (WA LA YAKNAT MIN RAHMET ALLAH ELA ALKAWM AL KAFEREEN). And at the same time, musimy pamiętać, że nie wystarczy chęć zbudowania silnej rodziny – nie wystarczą dobre intencje i pomysły. Musimy wypracować nowy sposób myślenia oparty na zasadach i praktykach islamskich.

Musimy ciężko pracować, aby rozwinąć i rozpoznać dary, które dał nam Allah, a które pozwolą nam stać się agentami zmian w naszych rodzinach. Każdy zna swoją sytuację rodzinną lepiej niż ktokolwiek inny, i nikt nie może lepiej niż my zrozumieć, co należy zrobić w naszych osobistych rodzinach.

Małżeństwo wymaga współpracy, zaangażowanie i poczucie odpowiedzialności; te rzeczy uzdalniają nas do wyboru i wspólnej pracy na rzecz „my”., my” lub „razem”.. We must strive to develop a deeper knowledge of the importance of the family and family values in Islam in order to deal with the powerful forces that surround us.

Musimy w każdym tygodniu zarezerwować specjalny czas, aby członkowie naszej rodziny mogli cieszyć się sobą nawzajem, komunikować się, plan, and study Islam together. Mężowie i żony powinni spędzać razem czas, rozmawiając i starając się mieć poczucie humoru. Muszą wykazać się samokontrolą, ponieważ gdy któreś z nich wpadnie w złość i straci kontrolę, skutki mogą być raniące. Nasz temperament może wpędzić nas w poważne problemy.

Chociaż w każdym małżeństwie można spodziewać się problemów, cierpliwość i przebaczenie to najlepsze dary, których możemy użyć, aby naprawić błędy. Musimy starać się uzbroić w cierpliwość, uprzejmy, spokój, i ponad wszystko, zrozumieć punkt widzenia naszego partnera.

Jedynym sposobem na budowanie bogatych relacji rodzinnych jest słuchanie i zrozumienie. Jednym z głównych powodów, dla których powinniśmy starać się zrozumieć siebie nawzajem, jest to, że większość naszych błędów jest wynikiem nieporozumień, a nie złych intencji.

Mężowie i żony powinni unikać omawiania z innymi swoich problemów osobistych i spraw prywatnych. Muszą także zachęcać się nawzajem do posłuszeństwa Allahowi, i wychowywać swoje dzieci zgodnie z wartościami islamskimi, ponieważ nie ma wątpliwości, że dziecko, które dorasta bez wartości islamskich, cierpi długoterminowo.

Dzieci czerpią znaczną część poczucia bezpieczeństwa i spokoju ze sposobu, w jaki ich ojcowie i matki traktują siebie nawzajem; W związku z tym, Najwspanialszą rzeczą, jaką możemy im dać, jest miłość i życzliwość wobec siebie nawzajem. Budując silne małżeństwa, Jeśli słabniesz i uciekasz się do wyładowania swojej złości, we will create a powerful effect on the entire Islamic society.

Source Mission Islam

Please join our Facebook page www.facebook.com/purematrimony