Women's Rights in the Islamic Prenuptial Agreement: Uporabite jih ali jih izgubite

Vir : ummah.com
avtorja Rabia Mills

In med Njegovimi znamenji je to, ki jih je ustvaril za vas pare izmed vas samih, da bi lahko z njimi prebivali v miru, in med vas je postavil ljubezen in usmiljenje (srca): res so v tem znamenja za tiste, ki razmišljajo. [Kur'an 30:21 Prevod Jusufa Alija]

Ženska v svojem zakonu se lahko izogne ​​velikim srčnim bolečinam, če se, kot bodoča nevesta, se strinja in podpiše skrbno premišljeno predporočno pogodbo (znana tudi kot poročna pogodba ali domača pogodba) ki varuje njene pravice pred sklenitvijo zakonske zveze. To je ključni prvi korak, ki bo zagotovil njene pravice v celotnem zakonu, kajti če bi se kasneje v zakonu pojavile težave, nepoznavanje zakona ne bo dovoljeno kot izgovor za to, da ženska ne more zagotoviti svojih pravic. Predporočna pogodba lahko ženski zagotovi tudi številne njene islamske pravice, ki je lahko izvršljiva z zakonom(1) tudi če živi v zahodni državi. Nedvomno so islamske pravice žensk bolj poštene in pravične kot pravice sekularnih žensk na zahodu, zato je smiselno vedeti, katere so njene islamske pravice in kako se jim je mogoče odpovedati, če jih ne bi uveljavljala pred poroko.(2) V zvezi s predporočno pogodbo in islamskimi pravicami žensk je veliko napačnih informacij. Insha'Allah, ta članek bo popravil rekord, kolikor je mogoce, o tem, kakšne so njene islamske pravice, in kako jih zaščititi s skrbno premišljeno predporočno pogodbo.

Večinoma, nagovorili se bomo zahodno muslimanko, ki ni le dolžna ubogati šerijat, ki pa mora upoštevati tudi posvetne zakone svoje države. Vendar, na kratko se bomo dotaknili nekaj pomembnih vprašanj, ki zadevajo ženske, ki živijo v vzhodnih državah, kjer je poliginija (3) in drugi takšni muslimanski zakoni so ohranjeni. Zaradi raznolikosti zakonov od države do države, o pravicah muslimanske ženske lahko razpravljamo le na splošno in ne na poseben način.

Da se izvršuje po zakonu, tudi predporočna pogodba mora biti v skladu z zakonodajo države (za razliko od islamskega zakona šerijata) v katerem je sestavljen in podpisan. To bo zagotovilo, da bo sporazum pravno zavezujoč tako za moža kot ženo, in če bi se kasneje pojavile težave, zakonec bo imel zaščito po pravu svoje države. Zato je priporočljivo, da zakonca vsaj osnovno razumeta zakone svojih držav, v katerih živita..

V idealnem primeru bi bilo koristneje, če bi se par posvetoval tako s pravnim strokovnjakom v svoji državi kot tudi s strokovnjakom za islamsko pravo, da bi pomagal sestaviti svojo pogodbo.. Predlagamo, da predporočno pogodbo ali poročno pogodbo sestavi verski voditelj v vaši skupnosti (tj. imam vaše lokalne mošeje bi morda lahko pomagal) nato pa jih preveri vsak od odvetnikov neveste in ženina. muslimanski odvetniki — če je na voljo – bi bilo zaželeno.

Predporočna pogodba – točke, ki jih je treba upoštevati v zakonski pogodbi

V členu te narave je nemogoče zajeti vse možne vključitve, ki bi lahko bile vključene v predporočno pogodbo, zato se bomo osredotočili predvsem na tiste točke, ki so povezane z zaščito islamskih pravic muslimanske ženske.

(a) Poliginija

Če ženska ne meni, da bi svojemu možu lahko dovolila, da se poroči z več ženskami hkrati, potem ji islam dovoli pravico, da mu zavrne dovoljenje za to na začetku njunega zakona, vendar, to prednost mora navesti v predporočni pogodbi, sicer bo izgubila to pravico po islamskem zakonu. Če ni prepričana, ali bo nasprotovala temu, da bi se njen mož pozneje poročil z drugo ženo, potem bi to lahko vključila v sporazum in tako za svojega moža zavezala, da se mora takrat posvetovati z njo in da se mora nato držati njenih želja. Da ne rečem nič, vendar, kar zadeva njene želje, bi lahko povzročila več bolečine kot koristi.

Na zahodu, poligamija (4) je nezakonito. Četudi, ženska lahko še vedno zahteva, da se njen mož ne poroči z drugo ženo, in to vpiši v pogodbo. Takšna zahteva bi se v predporočni pogodbi štela za lažno, ker je moškim na zahodu že prepovedana poliginija. Kljub temu bi se lahko v tem trenutku še vedno izkazalo za koristen dodatek k pogodbi, ker bi se kasneje par morda preselil v državo, kjer je poliginija zakonita..

Čeprav je poliginija v Kanadi nezakonita, če se oseba vseeno poroči z več kot eno ženo, potem je drugi ženi popolnoma odrezan dostop do svojih zakonskih pravic kot žene (tj. dedovanje, mahr, preživnina, skrbništvo nad otroki, priznanje kot žena, itd.) ker kanadski pravni organi druge zakonske zveze pravno ne priznavajo. Zato po kanadski zakonodaji ne bo obravnavana enako kot prva žena, ki bi zlahka šla do priznanega zakonitega organa, da bi uveljavila svoje zakonske pravice. Druga žena ne bo imela pravnih sredstev iz kanadskega prava. Torej je to močan argument proti muslimanom, ki se poročijo z drugo ženo v državi, kot je Kanada, ki ne bo niti priznala niti uveljavila njenih islamskih zakonskih pravic, ko gre za poliginijo.. Zanimivo, zdi se, da kanadska vlada ne nasprotuje povsem poliginiji, ko gre za priseljence. Če sta se mož in njegove žene že poročila na kanadskih tleh in bi se morali priseliti v Kanado, potem bodo dodatne žene po kanadski zakonodaji dobile enako zaščito kot prva žena.

V vsakem primeru, dobro bi bilo vključiti klavzulo o strinjanju, da zakonska zveza ne bo poliginska, če je to OBA njuna želja, za razjasnitev med zakoncema in muslimansko skupnostjo. Omenjeno je že bilo, da vedno obstaja možnost, da bi par nekoč živel v kakšni drugi državi, ki priznava poliginijo. Zato bo par morda želel biti jasen glede tega.

(b) Mahr

To je dota, ali darilo ženina nevesti, bodisi fiksnega finančnega zneska ali celo zneska premoženja in se običajno da takoj ob poroki. Vendar, bodisi del ali celoten se lahko odloži za kasnejši čas, ko bi postal plačan ženi bodisi ob smrti ali ločitvi njenega moža. To je njena islamska pravica. Zato je treba podrobnosti o njegovem plačilu zelo jasno določiti v predporočni pogodbi, da se ta pravica podeli zahodni muslimanki. (tj. da bo določen del dote izplačan naenkrat ali v določenem roku, in preostanek ob prenehanju pogodbe s smrtjo ali ločitvijo.) Na primer, nevesta bi lahko poravnala ustrezen znesek dote za kritje življenjskih zahtev bodisi po ločitvi bodisi po možovi smrti, ali pa bi lahko uredila rento, ali fiksni mesečni znesek, ki ji ga je treba plačati ob nastopu enega od teh dveh dogodkov, dokler ni kršeno kanadsko pravilo proti večnim. Zdi se, da v islamskem pravu ni ničesar, kar ženi prepoveduje, da bi v Kanadi na ta način skrbela za svoje interese.

V ZDA, vendar, Predporočne pogodbe, ki “olajšati ločitev ali ločitev tako, da zagotovijo poravnavo le v primeru takega pojava, so nični v nasprotju z javnim redom.” Zdi se, da to pomeni, da po U.S. zakon, ženska v primeru ločitve ne more zahtevati svoje dote, čeprav se je s tem strinjala v svoji predporočni pogodbi. Torej dame, bodite opozorjeni na to težavo, če slučajno živite v ZDA. [za več informacij kliknite tukaj ].

(c) Ločitev

V islamu, ločitev je dovoljena, če nastanejo resne razlike, ki jih ni mogoče rešiti s spravo. Vendar, to mora biti zadnja možnost, za preroka p.b.u.h. je ločitev opisal kot najbolj gnusno od vseh zakonitih stvari v očeh Boga. Zdaj je ločitev verjetno zadnja stvar na svetu, ki bi jo par želel upoštevati pri pogajanjih o svoji predporočni pogodbi, ker pa je islamsko ločitveno pravo veliko bolj razumno in pravično od zahodnega ločitvenega prava, pametno bi bilo, da se zavežete šerijatu v svoji predporočni pogodbi in v zgodnjih fazah poroke. Poleg tega, to je čas, ko lahko ženska zahteva številne svoje islamske pravice.

Tako med zahodnimi narodi kot tudi med samimi muslimani obstaja napačna misel, da po muslimanski zakonodaji ženska ne bo prejela ničesar od svojega moža za stroške vzdrževanja in življenja po svoji poskusni dobi Iddata.. To je zelo poenostavljena ideja in je očitno zavajajoča.

V islamu se lahko mož kadar koli enostransko loči od žene, brez navedbe razloga, in ženska lahko stori enako, dokler pridobi to pravico ob sklenitvi zakonske zveze. To lahko stori tako, da se pogaja in zahteva, da bodoči mož delegira nase (ali njenega imenovanega agenta) pravico, da se kadar koli loči brez navedbe razloga.(5) Upoštevati je treba, da se postopek v zvezi z razglasitvijo zakonske zveze lahko razlikuje glede na to, kateri pravni šoli se ravnata mož in žena.(6) Bodoča žena ima lahko tudi moževo pravico do ločitve okrnjena na številne druge načine – vse tako, da zahtevajo in imajo zahtevane zakonske pogoje vključene v zakonsko pogodbo – in ti pogoji bi bili prav tako izvršljivi na sodišču kot vsi pogoji civilne pogodbe.

Pravzaprav, način delovanja, tudi v tako imenovani dvostranski situaciji razpada zakonske zveze (tj., kjer se mož in žena vzajemno dogovorita za ločitev) vedno mora eden od zakoncev prevzeti pobudo za razveljavitev zakonske zveze. Torej, v resnici, situacije razpada zakonske zveze skoraj vedno vključujejo enostranske odločitve in motivacijo. Zato, glede na to, da je pogosto neizogibno, enostransko razsežnost pri sprožitvi ločitvenega postopka, lahko bi trdili, da bo dovolitev enemu od zakoncev enostransko pravico do ločitve od drugega rešiti neskončne prepire in prepire, ki bi jih na koncu lahko pripeljali do zelo dragih in čustveno obremenjenih sodnih pravd.

trenutno, če živiš v Kanadi, par se mora najprej pravno ločiti za obdobje enega leta, preden bo ločitev odobrena. To je zelo zapleten postopek in vsakemu zakoncu svetujemo, da obdrži svojega odvetnika. V tem trenutku, kanadski muslimanski par po muslimanskem zakonu ne more dobiti ločitve v Kanadi. Vendar, obstajajo stvari, ki jih je mogoče storiti, da zmanjšamo travmo in pravne stroške, dokler sta OBA mož in žena pripravljena skleniti kompromis. Poleg tega, zelo koristno bi bilo, če bi se oba strinjala in podpisala predporočno pogodbo, ki bi določala različna vnaprej dogovorjena vprašanja, kot je skrbništvo nad otroki, vzdrževanje, itd. in če sta bila tako mož kot žena pripravljena spoštovati ta dogovor, potem bi ločitev dejansko lahko potekala precej gladko.

(d) Finančna neodvisnost

Po muslimanskem družinskem zakonu, odgovornost za ženino preživljanje (nafqa) vedno ostane pri možu. Žena nima ustrezne obveznosti preživljanja svojega moža. Načelo muslimanskega prava, ki ga ljubosumno varujejo in uveljavljajo muslimanska sodišča, je, da je lastnina ženske samo njena. Obdobje. Posledično, vsako premoženje, ki ga muslimanska žena prispeva k 'družinskemu premoženju’ (tj. vse premoženje, ki se je nabralo med poroko) ostane njena sama in je mož v primeru razpada zakonske zveze ne deli ali deli (razen če se mož in žena drugače dogovorita). Z drugimi besedami, po muslimanskem zakonu, njeno 'Neto družinsko premoženje,’ ostane sama in brez ustrezne obveznosti deliti z možem (razen če sta se mož in žena dogovorila za delitev). To ne velja za zakonodajo Ontaria. Tako zagotoviti, da so islamske pravice žensk zaščitene v Kanadi, zlasti v zvezi z zakonsko določbo zakona Ontaria o zakonskem domu, predlaga se, da se mož in žena posvetujeta s specialistom (tj. odvetnik, ki je specializiran za družinsko pravo Ontaria, če slučajno živijo v Ontariu) da bi s tem odvetnikom raziskali pravne možnosti ugoditve željam para, kolikor je mogoce, z iskanjem načinov in sredstev za pravno izogibanje (Ontario) zakon glede obvezne posebne enake delitve zakonskega stanovanja.(7)

Zdi se, da v ZDA, Predporočna pogodba lahko uspešno na novo opredeli premoženje vsakega zakonca kot ločeno ali skupno lastnino, tako lahko žena v tem trenutku določi svojo finančno neodvisnost in lastništvo premoženja.

(e) Izobraževanje in zaposlovanje

Muslimanke lahko ponovno potrdijo svoje od Boga dane islamske pravice do izobraževanja in neodvisnosti pri delu (zaposlitev, posel, poklici, itd.) v predporočni pogodbi v tem času, ki bi se lahko koristno uporabljala tako v muslimanskih kot tudi nemuslimanskih državah. Ženske na zahodu so te pravice že dobile z zakonom, čeprav v praksi mož lahko odobri ali ne odobri, da žena dela ali pridobi visokošolsko izobrazbo. Zato bi bilo preudarno tako za moža kot za ženo, bodisi na zahodu bodisi na vzhodu, biti jasen glede tega vprašanja, da bi preprečili razdor in nesrečo v zakonu.

Predporočna pogodba lahko predvideva tudi versko izobraževanje in vzgojo otrok v skladu z islamskim pravom in tradicijo..

Zaključek

Predporočno pogodbo lahko primerjamo z "zavarovalno polico".’ za zahodne in vzhodne muslimanske pare; in za muslimanko, ki se želi držati načel islama, dobro bi ji bilo svetovati, da skrbno pretehta svoje možnosti. Morda se trenutno v praksi par morda ne zdi nujno zelo religiozen, toda to bi se lahko spremenilo čez nekaj let, ker človek preprosto ne more vedeti svoje prihodnosti. Zato bi bilo dobro, da pokrijete vse svoje osnove tako rekoč, ko razmišljate o vaši predporočni pogodbi.

Ne glede na to, ali ste ženska, ki živi v vzhodni muslimanski državi, ali ženska, ki živi v zahodni sekularni državi, skrbno premišljena predporočna pogodba se bo izkazala za pomembno prednost za vaš zakon, ker (in večina parov tega ne ve) standardne zakonske pogodbe, ki jih uporabljajo mošeje, pogosto ne uveljavlja tistih pravic za ženske, ki so njene in te bi lahko bile izgubljene, če ne bi bile dogovorjene v njeni predporočni pogodbi. Še posebej za ženske, ki živijo v vzhodnih muslimanskih državah, ne morete domnevati, da bodo vaše islamske pravice določene v tej standardni pogodbi ali da bodo po potrebi zaščitene z zakonodajo vaše države, ker vašo državo večinoma ureja muslimanska zakonodaja.. To morda ni tako.

Razlog, zakaj se zdi, da tako velik del muslimanske populacije pomen in praktično potrebo po predporočni pogodbi, ignorira, je preprosto nerazumljiv.. Zdi se, da to pomanjkanje spoštovanja potrebe po predporočni pogodbi postane še bolj grozljivo, če, kot musliman, bi priznal dejstvo, da je muslimanska poroka (Nikah / aqd) je sama civilna pogodba. Vsebuje osnovne sestavine redne vsakdanje civilne pogodbe! Celotno zakonsko razmerje temelji na medsebojnem dogovoru in soglasju moža in žene. S tega vidika torej, kdor je rekel “poročna pogodba je kot bianco ček na skupnem računu, ki vsebuje skoraj neomejena sredstva” res vedel, o čem govori. Tako kot se lahko mož ali žena odločita povečati ali zmanjšati sredstva na skupnem računu, tako lahko tudi v svojo zakonsko/predporočno pogodbo dodajo poljubno število medsebojnih pravic in obveznosti. Nič ni vklesano v kamen – vse se da spremeniti, spremenjena in dopolnjena. Potrebna je le določena mera dobre volje in iskrena želja, da bi živeli srečno do konca svojih dni.

Med njegovimi znamenji je [dejstvo] da je za vas ustvaril zakonce izmed vas, da se lahko tolažite z njimi. Med vas je zasadil naklonjenost in usmiljenje; v tem so znaki za ljudi, ki premislijo. [Kur'an 30:21 T.B. Irving prevod]

——————————————————————————–

1. Dokler niso v nasprotju z zakonodajo države, v kateri je bila pogodba sestavljena.

2. Tudi v sekularnem zahodnem smislu, Predporočna pogodba velja za koristno orodje, ker zakoncu nalaga jasne obveznosti in dolžnosti, to pa lahko vodi do manj konfliktov in trenj ter lahko goji tudi mir in harmonijo v zakonu.

3. Poliginija = poligamija, v kateri ima moški več kot eno ženo hkrati.

4. Poligamija = imeti več kot eno ženo ali moža hkrati.

5. Z drugimi besedami, žena lahko od svojega moža kadar koli pridobi dovoljenje, da se loči od njega brez navedbe razloga. Temu pravimo prenos avtoritete/pooblastila moža na ženo, pušča možnost, da počne, kar ji je všeč, znan kot mašiat.

6. Na primer in ne da bi se spuščali v velike podrobnosti, Imam Abu Hanifa meni, da ločitve ni mogoče razglasiti brez utemeljenega razloga. To pomeni, da dokler zakonska zveza nima težav z združljivostjo, itd. ločitve ni mogoče dati. Imam Abu Hanifa je tudi mnenja, da trikrat ponovljenih izjav ločitve ni mogoče dati naenkrat. To pomeni, da mora med vsako objavo ločitve obstajati presledek ene menstruacije kljub njegovemu priznanju, da tudi v teh okoliščinah, ločitev bo še vedno tehnično izvršljiva. To mnenje imama Abu Hanife je mnenje manjšine in kot tako ne uživa statusa splošno sprejetega pravnega mnenja (fatwa). Če mož in žena raje sledita mnenju manjšine Abu Hanife, potem lahko v predporočno pogodbo vstavijo klavzulo o tem.

7. Zdi se, da je ta zakonska ureditev v Ontariu tako premočna pri vsiljevanju svojega režima, da bi verjetno lahko uspešno izpodbijali njeno ustavnost z utemeljitvijo, da je v nasprotju s pravico do svobode vere, ki jo zagotavlja Listina pravic in svoboščin..

__________________________________________
Vir : ummah.com