Ndërsa punoja për një histori, takova një grua sot që viziton varrin e babait të saj çdo ditë - një herë kur shkonte në punë dhe pastaj para se të largohej. Ajo filloi të punonte në shtëpinë e funeralit pasi babai i saj vdiq dhe nuk kishte njeri që ta ndihmonte.

Familja e saj ishte e pushtuar nga pafuqia gjatë ditëve më të vështira të jetës së tyre.

Ajo iu afrua varrezave të njohura në vendlindje ku ishte varrosur babai i saj dhe krijoi pozicionin e saj. 7 vite më vonë, ajo ka ndihmuar qindra familje myslimane të planifikojnë paraprakisht varrosjet, ndihmoi familjet e papërgatitura dhe lau përafërsisht. 80+ vetë trupat.

"Askush nuk duhet ta bëjë këtë pa ndihmë."

“Jini të përgatitur dhe blini qefinet tuaja—ne i kemi në shtëpinë e funeralit, por duke pasur mjetet tuaja shumë më tepër," ajo tha.

“Kjo ju jep një ndjenjë qetësie për familjen tuaj në kohën e tyre më të vështirë,”, tha ajo.

Të dish se ke përgatitur palën e fundit të veshjeve me të cilat do të takosh Zotin tënd, bartur nga engjëjt, une mendova.

“O mik, pëlhura nga e cila do të pritet qefini juaj i varrimit mund të ketë arritur tashmë në treg dhe ju nuk jeni në dijeni.?”? Fjalët e Ebu Hamid el-Gazaliut më kaluan nëpër mendje, ndërsa dola nga shtëpia funerale dhe shkova me makinë për në dyqanin e mishit hallall sot.

Unë do të blija qefin tim.

Arrita në dyqan, porosita pulën time pa hormone, kontrolloi titujt e rinj në seksionin e librit (Asma Mobiuddin ka një të re(ish) titulli për fëmijë "Një festë në Ramazan" dhe ishte një tjetër që më tërhoqi interesin për xhamitë si qendra komunitare), hëngri një samozë viçi dhe bizele dhe piu ujë kokosi ndërsa i riu, i cili kishte ardhur nga Pakistani 2 vite më parë dhe nuk e mendoja se Amerika ishte aq e mrekullueshme sa dukej në filma, përpunoi porosinë time. Bleva disa çokollata të vërteta britanike sepse dyqanet hallall janë aty ku janë. Disa perime të freskëta, Twinings Earl Grey, përzierje haleem, kos desi sepse ben kerri te mrekullueshem me vone, E pyeta zonjën në seksionin e veshjeve nëse kishte një abaja me uniformë të zezë për vajzat e mia, dhe crunched munched rrugën time nëpër dyqan.

Kam nuhatur bakhour, debatoi nëse më duhej një karahi tjetër (Wok pakistaneze), kontrolluar për të parë nëse ata kishin kopje të Muslim Link nga arka.

Dhe unë nuk bleva një qefin.

E harrova plotësisht vdekjen, pavarësisht se e kalova ditën në një varrezë - një varrezë ku u ndërtua pjesa myslimane në vitin 1957 - pavarësisht se thashë një lutje në Babylandin në formë zemre tmerrësisht të bukur, ku varrosen të sapolindurit (do të bëhet një seksion i ri mysliman pranë Babyland-it pasi fëmijët nuk kalojnë nëpër adhab al-kabar-dënimin e varrit).

kam harruar.

Isha aq i zhytur në të jetuarit sa harrova vdekjen.

Njëri prej selefëve tha, “Kujtoni atë që nuk e keni shijuar kurrë dhe do ta shijoni vetëm një herë [d.m.th. vdekjen].?”? Lexova një shëmbëlltyrë të ndarë nga miku im, Jusra, për një burrë që udhëton në një udhëtim. Në rrugën e tij, e gjen veten përballë një luani, e cila fillon të vrapojë drejt burrit për ta sulmuar atë. Burri, duke parë këtë, fillon të vrapojë për të shpëtuar jetën e tij, por shpejt lodhet. Në atë pikë, ai vë re një pemë dhe ngjitet shpejt në të. Megjithatë luani, duke refuzuar të heqë dorë, është ende i pranishëm poshtë pemës duke pritur që njeriu të bjerë.

Burri e ndjen veten duke humbur forcën, por e di nëse bie se do të hahet, kështu që ai kthehet në anën tjetër për të kërcyer nga pema. Megjithatë atje, poshtë tij, ai gjen një gropë gjarpërinjsh. Tani ka dy gjëra që mund të ndodhin. Duke parë më poshtë, burri e kupton se janë dy kastorë që hanë trungun e kësaj peme, një e zezë dhe një e bardhë, dhe vëren se pema e tij është gati të bjerë. Në mes të gjithë kësaj, njeriu dallon disa bletë dhe një huall mjalti pranë degës së tij dhe fillon të nxjerrë jashtë dhe të hajë mjaltë.

Çfarë do të thotë kjo shëmbëlltyrë?

“Thjesht, njeriu na përfaqëson si individë. Luani është fati ynë- çfarëdo aksidenti, ngjarjet, ose sëmundje që mund të bëjnë që jeta jonë të përfundojë papritur. Pema është jeta jonë, dhe kastorët e dy ngjyrave janë dita dhe nata, do të thotë koha që na e ngrëne periudhën e jetesës. Gjarpërinjtë dhe vrima përfaqësojnë varret tona; kështu, edhe nëse një person nuk është i prekur nga vdekja e papritur, varret e tyre ende i presin në fund të jetës së tyre. Dhe së fundi, bletët dhe mjalti përfaqësojnë ëmbëlsinë e jetës. Ai përfaqëson gjithçka që na bën të harrojmë rrethinën tonë dhe situatën në të cilën ndodhemi. Ai përfaqëson Ghafla-n që na bën të përqendrohemi kaq shumë në ëmbëlsinë e saj, se ne harrojmë realitetin.”

Allahu thotë në Kuran:

وْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مَّن رَّبِّهِمْ وَأُوَـلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

që do të thotë, “Ata janë në (e vërtetë) udhëzim nga Zoti i tyre, dhe ata janë të suksesshëm.” (Surja Bekare 2:5)

Ende, sot kam frikë se isha prej atyre të cilëve u thotë Allahu,

كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا َّنككم مُّجْرِمُونَ

që do të thotë, "(O ju mosbesimtarë)! Hani dhe kënaquni (në jetën e kësaj bote) për pak kohë. Vërtet, ti je Mujrimun.” (El-Murselat 77:46).

Më mirë të blej një nesër.

**************************

3 muaj më vonë

Bleva qefin tim, e palosa dhe e vendosi në një sirtar të një komodine që e bleva kur linda fëmijën tim të parë. E vesha me letër të mbushur me livando dhe rrobat e foshnjës i koordinoja me ngjyra (që u ndal përfundimisht nga fëmija i katërt). Tani komodina ulet në dhomën tonë të ndenjjes; sirtarët e tij të lëmuar të errët të kedrit të mbushur me një grumbull të shkathtësive që formojnë jetën tonë. Në një nga sirtarët, nën atë me mjete shkollore dhe ngjitur me atë ku ndodhet Villeroy-i im & Boch lojë me birila porcelani, është vendi ku i mbaj saxhadet tona, musallat, xhanamaz. Nuk ka vend më të mirë për të vendosur një qefin- fletët e tij të bardha të freskëta thërrasin përkujtues sa herë që shtrojmë dyshekët e lutjes. Lutuni para se dikush të lutet për ju.

Në Martesa e pastër, Ne ndihmojmë 50 njerëzit në javë martohen!

Gjeni Muslimanët Beqar që praktikojnë tani!
KLIKONI KËTU Falas 7 Gjyqi Ditore