Инро мубодила кунед
Муаллиф: Сабха
Муқаддима:
Гайбат кардан – “овозаи бадқасдона дар бораи касе, ки ҳозир нест”. Агар шахс ғайбат кунад, баръакс, ӯ гӯшти бародари фавтидаашро мехӯрад. Худованд дар Куръони карим дар сураи Ал мефармояд- Ҳуҷрат 49 боб дар бораи ғайбат.
Занҳо бештар аз мардон гап мезананд ва ғайбат мекунанд. Сабаби пайравӣ аз Даҷол будани занон нисбат ба мардон ғайбат аст.
Иҷрои зан беандоза аст. Моликият ва табиати хасадӣ тамғаи молии занон аст.
Чунки занҳо аз мардон заифтаранд. Онҳо ҳамеша хоҳиши ҳамдардии дигаронро доранд. Гарчанде ки онҳо сабри мутлақ доранд. Онҳо интеллектуалӣ ва далер мебошанд, вале намуди баданашон онхоро ба поён мекашад.
Занон ва Дуния:
Услубҳои классикии занон қиёс ва ҳасад мебошанд, ки то ҳол дар байни онҳо ҳукмфармост. Онҳо ба дигарон бадгумонӣ мекунанд. Омили дигари занон ин аст, ки агар аз касе нафрат кунанд ё худдорӣ кунанд, хешу таборашонро афзалтар медонанд, шиносон низ ба канорагирӣ, аз ҳамон шахс нафрат дорад.
Барои намуна, чанги сард байни хушдоман ва келин. Зеро модар метавонад худро ноамн ҳис кунад ва зан ҳар дафъа ба дастгирии шавҳар ниёз дорад. Услуби хоси ду зан.
Омили навбатӣ ғаразнокӣ ё эътибор дар моликият аст. Занон бештар ба эътибор ва корҳои иҷтимоӣ майл доранд. Онҳо зиндагии боҳашаматро талаб мекунанд, на зиндагии қулай. Занони дорои мақоми баланд ё комёбӣ занеро, ки ба ӯ кордон аст, нафрат хоҳанд кард.
Занҳое, ки писарони зебо доранд, ҳар духтарро дилсард мекунанд. Онҳо шояд чунин муносибат дошта бошанд, ки писаронашон ҷаноби Коинот мебошанд.
Хамин тавр, агар зан шавхари доно дошта бошад, аз ин рӯ, вай метавонад нисбат ба занони дигар ғамхор ва худхоҳ бошад.
Ғайбат ва муносибат:
Ғайбат ва ғайбат аксар вақт обрӯро хароб мекунад ва муносибатҳоро вайрон мекунад. Агар касе дар бораи касе ғайбат кунад ё ғайбат кунад, шунаванда бахои манфй хоханд дод. Он ба сухангӯ низ таъсир мерасонад.
Теъдоди ками одамон гумон мекунанд, ки сухангӯ ба ҷуз тухмат кори дигареро намедонад., шунаванда ба дигарон мерезад.
Минбаъд, Ин ҳамеша беҳтарин аст, ки ҳеҷ гоҳ шахси сеюмро ба муносибатҳои худ ҷалб накунед. Гарчанде ки ин волидони мо бошад.
Агар шумо душвориҳоро бо падару модаратон дар назди ҳамсаратон шарик кунед. Пас, боиси ғайбат ва ғайбат намешавад. Масалан, чанд волидайн шояд фикр кунанд, ки ҳамсари онҳо ноумед аст. Онҳо инчунин метавонанд фикр кунанд, ки шумо аз ҳамсаратон метарсанд ва дар набудани онҳо дар бораи ӯ сӯҳбат кунед.
Ҳангоме ки шумо дар марҳилаи пурқувват ҳастед ва агар шумо норавшании худро мубодила кунед, гиря накунед. Ҳеҷ яке аз волидон вақте ки фарзандашон гиря мекунад, лаззат намебарад. Барои падару модарон, фарзандони онхо аз гавхар киматтаранд.
Онҳо метавонанд ҷазо диҳанд, хашмгин, зирак, ва шуморо ҷазо диҳед. Аммо онҳо ҳеҷ гоҳ дӯст намедоранд, агар шахси дигар шуморо тозиёна занад ё таҳқир кунад. Ба таври мушаххас, агар шумо фарзанди ягона бошед, духтар ё писар пас ту шояд гавхараки чашм боши.
Рафъашон рузе мешиканад. Дар он рӯз волидайн метавонанд чунин муносибат кунанд, ки тухм тухм аст. Муносибати номатлуб ва интиқом дар дили волидайн ва сухангӯ ривоҷ меёбад.
Марҳилаи дуюми ғайбат:
Дар марҳилаи ниҳоӣ, волидайн дигар таҳаммул нахоҳанд кард, онҳо барои дифоъ аз ҳамсаратон баъзе идеяҳо медиҳанд ё аз шумо сабр мепурсанд. Муоширати байни ҳамсар ва волидон оҳиста паст мешавад.
Ба ҷои он ки аз ҳамсаратон вобастагӣ гиред, андешахои падару модарат туро далеру тавоно мегардонад овозатро баланд бардор. Шавҳар даст боло мекунад ва зан шавҳарашро бо забонаш дашном медиҳад.
Дар ин марҳила, шумо ба шахсе наздик мешавед, ки ба аъмоли шумо маъқул мешавад ва бар зидди одамоне, ки ба шумо маъқул нестанд, рӯй мегардонад. Гарчанде ки онҳо метавонанд хешовандон ё дӯстони шумо бошанд.
Интиқом гирифтани волидон ва ҳамдардии онҳо низ метавонад сабаби ҷудошавии шумо бошад. Азбаски мо ҳама пайравони волидайни худ ҳастем, махсусан пас аз издивоҷ мо бо модарамон хеле наздик шуда метавонем. Мо метавонем ба маслиҳати ӯ пайравӣ кунем ва дар ҳар як амаламон қадам гузорем.
Пас, беҳтар аст, ки дар ҳар лаҳза волидони худро ба муносибатҳои худ дохил накунед. Шояд шумо дар бораи ҳамсаратон назар ба аъзоёни оила ва дӯстон хеле хуб медонед.
Психологияи волидайн аст, ки ғамхории худро нисбати фарзандон нишон диҳанд. Онҳо ақли худро бо як майл ислоҳ мекунанд, ки наслҳо ҳанӯз ҷавонанд. Махсусан модар. Вай метавонад ба шумо ҳамчун кӯдаке муносибат кунад, ки дар қадамҳои нави ҳаёт меафтад. Марҳамати модар ҳеҷ гоҳ тамом намешавад.
Марҳилаи охирини ғайбат:
Ин рафтор аксар вақт беэҳтиромӣ нишон медиҳад, қабул, дилсӯзӣ, садоқат, дустй, адолат, меҳрубонӣ, ростқавлӣ, ва ягонагӣ дар муносибатҳо.
Қуръони карим мегӯяд, «Вой бар ҳоли ғайбаткунанда, ҳатто агар афсонаи ӯ дуруст бошад, зеро ки доғ дар нияти ӯ аст».
Кӯшиш кунед, ки аз ғайбат ва ғайбат худдорӣ намоед, ки ҳангоми муҳокима кардани ҷузъиёти хусусии касе ё чизе бо дӯстон рӯй дода метавонад, аъзоёни оила.
Чун гайбат аз як кас ба каси дигар мегузарад, маълумот аксар вақт зинат дода мешавад, ки метавонад ба шумо ва ҳамсаратон зарар ё хиҷолат расонад.
Кӯшиш кунед, ки ба ҷои он ки дар мавриди баҳси манфӣ чизи мусбатеро дар бораи ҳамсаратон мубодила кунед.
Танҳо фикр кунед, Вақте ки ҳамсаратон дар бораи ӯ ҳарф мезананд, чӣ гуна муносибат мекунад, оё ӯ аз гуфтаҳои шумо норозӣ мешавад ва норозӣ мешавад.?
Дар бораи масъалаҳо мустақиман бо ҳамсаратон сӯҳбат кунед, на дар бораи ҳамсаратон аз пушти онҳо.
Ҷуфтҳо метавонанд дар бораи он сӯҳбат кунанд ва мувофиқат кунанд, ки чӣ гуна онҳо ҳангоми дар алоҳидагӣ якҷоя буданашон дар бораи ҳамдигар эҳтиромона муошират хоҳанд кард.
Ҳамсар аксар вақт маълумотро дар бораи муносибатҳои худ бо дӯстон ва аъзоёни оила мубодила мекунад. Ин мавзӯъҳо ба монанди издивоҷро дар бар мегирад, талоқҳо, ҳомиладорӣ, ва таваллуд.
Пеш аз мубодилаи маълумот, танҳо фикр кунед, ки оё он муносибатҳои шуморо мустаҳкам мекунад ё вайрон мешавад. Ҳамеша дар бораи ҳамсаратон мусбат сухан гӯед. Як қатра об уқёнусро месозад.
Ҳеҷ гоҳ аз ҳамсаратон норозӣ нашавед. Ва зинокоронро аз азоби охират ҳушдор додааст, Аллох лаънат мекунад шарикеро, ки бадбахт бошад ва хамсарашро озор дихад.
ЧАЗАККАЛХУ ХАЙРОН.
Аз ҷониби шумо оварда шудааст Издивоҷи пок - Бузургтарин Хадамоти издивоҷ дар ҷаҳон барои мусулмонони амалкунанда. Агар шумо муҷаррад бошед ва дар ҷустуҷӯи ҳамсари мусалмони амалкунанда, ки ҳамфикр аст, пас барномаи моро, ки ройгон аз Google Play Store ва Apple App Store дастрас аст, зеркашӣ кунед ->https://app.purematrimony.com/
Дар Издивоҷи пок, Мо кумак мекунем 80 одамон дар як ҳафта издивоҷ мекунанд! Мо метавонем ба шумо дар пайдо кардани шарики одилатон низ кумак кунем! АКНУН номнавис шавед
Ҷавоб гузоред