Суннати ишк

Аз ҷониби Издивоҷи пок - сентябр, 1ст 2014

Али разияллоху анху рузе аз сафаре ки Паёмбари Худо Мухаммад саллаллоху алайхи ва саллам ба он фиристода буданд, ба хона омад., ки занашро ёбад, Фотима, духтари Паёмбар, розияллоҳу анҳо дандонҳояшро бо мисвок шустани дандонҳои арак (Наҷотдиҳандаи форсӣ) дарахте, ки барои тоза кардани дандон истифода мешавад. Худи худ, вай, раҳимаҳуллоҳ, мехру мухаббати шоирона ба гуш мерасид:

Табрик кардам, Оуд, ки туро дар холи худ мебинад... Вале тарсидам, эй, мебинам, туро мебинам.

Агар гайр аз ту каси дигар мебуд, ман куштам... вай аз ман галаба намекунад, гайри ту, балки ту

Бахти ту эй шохаи дарахти арак,

Оё наметарсед, ки ман шуморо дар ин оғӯш мушоҳида мекунам?

Агар ғайри ту мебуд... Эй мисвок! Ман туро кушта будам!

Ҳеҷ кас ин бахти оғӯшро пеши ман наёфт, аммо шумо.

Ман почтаи электронӣ мегирам & аксар вақт аз ҷуфтҳое, ки кӯшиши наҷот ва барқарор кардани эътимоди шикаста ва муносибатҳои ба таври экспоненсиалӣ номувофиқро барқарор мекунанд, дар Facebook тамос мегиранд.. Ман одатан дар давоми ду ҳафта ҷавоб медиҳам, тафсилоти майл надоштани ман ба "маслиҳат" аз масофаи виртуалӣ, ки яктарафаро ба вуҷуд меорад. Ҳикояҳои даҳшатноки бевафоӣ, зӯроварӣ, ва такаббур зиёд аст. Табиист, Дар назди ҷомеаҳои мусулмонии Ғарб мушкилтаре аз муносибатҳои оилавӣ дида, мубрамтар ва гуногунҷанба нест..

Статистика даҳшатовар аст, имом-хатибон усулхои самарабахши маслихатро намеомузанд, масҷидҳо зери фишор қарор доранд, Маслиҳатчиёни издивоҷи ба ислом нигаронидашуда ба назар намерасанд ва касбият аз нигоҳи махфият вуҷуд надорад.

Ҷанбаи муҳими мушкилоти оилавӣ, чунон ки ман мебинам, Ин аст, ки суннати ишқ ва ҷасорат ба назар нарасидааст ё ҳамчун даврони дурудароз нодида гирифта шудааст.. Суннат, ки баъзан таълим дода мешавад, Чунин ба назар мерасад, ки ҳолатҳои аҷиби ҳавасро нодида мегиранд, арзиш, вафодорӣ ва фидокорӣ ба номи ишқи ҳақиқӣ. Намунаҳо аз ҳаёти Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ва асҳоби ӯ як низоми мукаммали садоқат - суннати ишқро месозанд..

Муҳаббат. Намуди ҳақиқӣ - муҳаббати ҳақиқӣ байни зану мард, ки аз тухми муҳаббате бармеояд, ки аз ҷониби Худо дар қалби касоне, ки дар итоаткорӣ ба Партофтани муҳаббат ва роҳат ростқавланд, коштааст..

Тухм, ба маънои айнан ва маҷозӣ, дар арабӣ рамзи муҳаббат аст.

Ҳуб дар забони арабӣ аз ҳамон решаи вожаи Ҳаб - тухм гирифта шудааст. Хусусияти ин ду калима аз ҷиҳати функсионалӣ ба ҳам монанд аст.

Муҳаббат ҳамчун донаи ночиз оғоз мешавад - тухме, ки дар қаъри дили қабулкунанда дафн шудааст, дорои потенсиали зебоии ҳайратангез, ғизои серғизо, деликатеси экзотикӣ, сарвати мол, паноҳгоҳи сояафкан, ва афзоиши эҳёшуда, ки тавассути решаҳои амиқ, ки ба осеб тобоваранд, мӯътадил мешавад.

Амр ибни Ос разияллоҳу анҳуро Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ба фармони як рисолати муҳим таъйин карданд.. Ӯро аз байни одамони зиёди қобилиятнок интихоб карданд, ки воқеан аз ӯ беҳтар буданд. Эҳсоси ифтихор аз интихоб шудан, аз Расули Худо (с) мепурсад, дар назди ҷамоъати саҳобаҳо дар бораи ки ӯ صلى الله عليه وسلم, дуст медорад? Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам чунин посух медиҳад, ки ҳамаи занони мо умедворанд, ки мо ҷавоб диҳем., бо номи занаш, Оиша.

Тасаввур кунед, ки паёмбар таълим медод, саллаллоху алайхи ва саллам, ки агар мо дустро дуст дорем, мо бояд ба онхо хабар дихем. Бо ҳамин умед Амр фикр кард, ки пас аз таъини мусоид ба ӯ ин саволро диҳад.

Фикр мекард, ки саволаш нодуруст фаҳмидааст, ӯ равшан мекунад, гуфт, ки дар назар дошт аз саҳобагоне, ки Паёмбар (с) дӯст медоштанд.? Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ҷавоб медиҳад, «Падараш».

Ӯ ҷавоб намедиҳад, «Абу Бакр разияллоҳу анҳу». Ҷавоби ӯ ба Оиша разияллоҳу анҳо ишора мекунад, зеро ӯ ҳанӯз дар хаёл ва қалбаш буд..

Муҳаббат.

Оиша раҳимаҳуллоҳ, ал-Ҳумайра - Ранги рухсора, чунон ки Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ӯро бо муҳаббат даъват мекарданд; Уммул-мӯъминин - Модари мӯъминон дар ивази он дӯст медоштанд ва дӯст медоштанд.

Суннати ишқ ғайриоддӣ ё бениҳоят содда нест, зеро шумо мебинед, ки аксар вақт дар достонҳои адабӣ/театрӣ бо арзиши миллиардҳо доллар тасвир шудаанд.. Дар ин ҷо ягон вампир бо гургҳо рақобат намекунад. Он дудилагӣ ва тағйирёбанда нест. Он бар пазириши мутақобилаи фармони Илоҳӣ дар ҷустуҷӯи роҳат сохта шудааст, оромӣ ва оромии рӯҳ. Вай шукуфтааст, ба таври парадоксалӣ, дар рузгори рузгор. Ҷустуҷӯи лаҳзаҳои зудгузари наздикӣ дар байни стеллажҳои табақҳо, памперсҳои чиркин, теппаҳои почтаи электронӣ кор, рӯйхатҳои хӯрокворӣ ва ӯҳдадориҳои беохир аломати он мебошанд. Нигоҳе, ки шумо ҳангоми аз дар берун меравед, занги фаврии телефонӣ дар бораи он, ки рӯз чӣ гуна мегузарад ё SMS, ки дар он рӯйхати маҳсулоти хӯрокворӣ барои харидани роҳ дар роҳ ба хона навишта шудааст, ки бо аломати "Ман туро дӯст медорам", хамаи нишондихандахо мебошанд.

Оиша разияллоҳу анҳо ва Паёмбари Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам бо якдигар бо забони рамзӣ истифода мекарданд.. Зан аз Паёмбари Худо (с) пурсид, ки муҳаббаташро ба ӯ чӣ гуна тасвир мекунад. Паёмбар Муҳаммад (с) ҷавоб дод, гуфта: "Мисли гиреҳи мустаҳкам." Чӣ қадаре ки шумо бештар кашед, хамон кадар мустахкамтар мешавад, ба ибораи дигар.

— Оиша хар сари чанд вакт бозикунон мепурсид, «Гиреҳ чӣ гуна аст?«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам жавоб берардилар, «Ба мисли рӯзи аввал қавӣ (пурсидед).»

Пас, ман ба ҳайрат сар мекунам, чунон ки шумо бояд, дар бораи он чизе ки бо ҷомеаи мо рӯй дод?

Чаро рӯирост гуфтан дар бораи муҳаббати худ ба занаш ин қадар душвор аст?? Чаро таърифи ҳамсараш барои бародар «нарм» аст?

Чӣ тавр Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам метавонад занашро бибӯсад, вақте ки ӯ барои тарк кардани хонааш барои иморати мӯъминон ба намоз мебарояд ва баъзеҳо дар ҷомеаи мо танҳо табассум кардан душвор аст?

Чӣ гуна аст, ки Паёмбари Худо (с) тамоми лашкарро боздорад., дар замони душманй дар минтакаи биёбон, ки об барои лагерь дар наздикй набуд, ба ҷустуҷӯи гарданбандҳои беҷои занаш ва баъзеҳо ҳар лаҳза таърифи арзанда кардан душвор аст.?

Аз кай сахтгирї сарварї дониста мешавад ва сахтгирї бо зиндагии оилавї алоќаманд аст?

Чӣ гуна аст, ки Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) либосҳои худро таъмир кунад ва корҳои дохилии хонадонашро нигоҳ дорад., ва бародар табақро гузошта наметавонад, бигзор онро бишӯед, магар зан бемор набошад?

Чї гуна аст, ки Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) шири бо асал омехташударо бар худ ҳаром кунад, то занҳояшро хушнуд созад., ки аз бӯи он шикоят кардааст, ба охир мерасад, ки Худованд дар Қуръон сураеро нозил мекунад, ки паёмбарро аз ҳаром кардани чизҳои худ бар худ манъ мекунад., «Чунки шумо мехоҳед занони худро хушнуд кунед (66:1).» Бо вуҷуди ин, баъзехо дар чамъияти мо хатто хакки зани худро намедиханд?

Чӣ гуна Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам таълим медиҳанд, ки касеро зиёда аз се рӯз бойкот накунад., ва бародар метавонад тамоми рӯз дар ҷои кор бошад ва аз фикри баргаштан ба хона ба назди шарики норозӣ, ки ба онҳо бар зидди як ҷанҷоли хурде, ки ба ҳафтаҳои мудҳиш тӯл кашидааст, ба онҳо муомилаи хомӯшона диҳад, тарсид., ҷудо кардани депрессия?

Чї гуна аст, ки Расули Худо (с) касеро аз имомї кардани марде дар хонааш бе иљозат манъ мекунад?, аммо баъзе бародарон аз сабаби ҷанҷол ва танқиди манфии доимӣ бештар аз подшоҳи қалъа ба кӯмак монанданд.?

Нодуруст хондани суннат, ва онро ба хамаи масъалахои хаёти мо вобаста накарда, аз чумла, чихатхои мудим танкиди асоснок аст.

Ҳамаи мо тавассути омӯзиши ибтидоии худ дар бораи ислом меомӯзем, ки агар шумо об надошта бошед, ё агар кам бошад, ки шумо метавонед таямум – поксозии намозро бо қум ё хок анҷом диҳед.

Он чизе ки ба шумо эҳтимол таълим надодааст, ва он чиро, ки пинхон карда шуд, он буд, ки иҷоза ва қонунгузории ин вазифаи бениҳоят муҳим аз сабаби гарданбанди гумшуда ошкор шуд..

Ба шумо нагуфтаанд, ки муҳаббати Паёмбари Худо (с) ба Оиша (р) боиси он шуд, ки лашкари равонро фармон дод, ки дар як макони беоб истанд ва шабона бо кам шудани об барои истеъмоли онҳо ӯрду заданд.. Падараш, Абу Бакр разияллоҳу анҳу, ба вай хашмгин шуд, ки чиро зикр кард, ба ӯ, як масъалаи ночиз ба назар мерасид.

Ба шумо нагуфтаанд, ки чӣ гуна Паёмбар (с) ба лашкарҳо фармуд, ки дар регҳои биёбони Араб гарданбанд ҷустуҷӯ кунанд., ҳама барои роҳати Оиша. Шумо будед, шояд, ки дар чунин мавриде ки оёти Куръон бар Паёмбари Худо (с) нозил шудааст, ки дар ин маврид шодмонии сахобагон ба хотири осоние, ки Худованд дар натичаи ин вокеа барои уммати мо ризк додааст, хабар надидаанд..

Ин аст суннати ишқ. Шумо ба наздикон нигоҳ мекунед, ҳатто агар он метавонад дур нороҳат.

Шумо мешунавед, ки Паёмбари Худо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) гоҳо кафшҳои худро таъмир мекарданд.. Он чизе, ки шумо шояд нашунидаед, ин буд, ки боре ӯ дар як ҳуҷра бо Оиша (р) нишаста, кафшҳояшро таъмир мекард., Оиша (р) тасодуфан ба пешонии муборакаш нигарист ва дид, ки дар он донаҳои арақ ҳаст.. Вай аз бузургии ин манзара ба ҳайрат афтода, ба қадри кофӣ ба ӯ нигоҳ мекард, то ӯ пайхас кунад.

Паёмбар (с) фармуданд, "Чӣ гап?” Вай ҷавоб дод, «Агар Абу Букайр Ал-Хуталй, шоир, туро дидам, медонист, ки шеъраш барои шумо навишта шудааст». Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) пурсид, «Ӯ чӣ гуфт?” Вай ҷавоб дод,

«Абу Букайр гуфт, ки агар ба бузургии моҳ нигоҳ кардӣ, дурахшид ва оламро равшан мекунад, то ки ҳама бинанд».

Пас Паёмбар (с) бархост, ба назди Оиша равон шуд, аз байни чашмонаш бусид, ва гуфт,

Валлоҳ эй Айша, ту барои ман чунин ҳастӣ ва бештар».

Ин аст суннати ишқ.

Аз рузхои аввали ислом, Алӣ разияллоҳу анҳу шоҳиди пайвастаи одатҳои зиндагии Расули Худо (с) буд.. Ӯ шоҳиди Муҳаббат буд.

'Аммо, раҳимаҳуллоҳ, ба хона омад, то ишқи ҳаёти худро дар хона истироҳат кунад. Ягон пешгӯӣ чизеро дар бораи ҳодиса ё рӯз тасдиқ намекунад. Ягон маркетинги афсонавӣ барои ба даст овардани мизоҷони пулҳои сахт. Ҳеҷ гуна ҳилаҳо ё ишқҳои печидае, ки хушбахтии мутаносиб ба андозаи каратро ваъда медиҳанд. Ин танҳо як мардест, ки пас аз рӯзи тӯлонии кор ба хона меояд. Он чизе ки ӯ дар он ҷо мебинад, бузургтарин дастовардест, ки ҳар як инсон метавонад соҳиби он шавад, ва умедворем нигоҳ доред - зане, ки ҳузураш ӯро аз шодӣ пур мекунад.

Пайгамбар Мухаммад с, саллаллоху алайхи ва саллам, гуфт: "Дунё ва ҳама чиз дар ҷаҳон қиматбаҳост, аммо қиматтарин чиз дар дунё зани солеҳ аст."

Некӯкор, не, ба таври истисно, аз нигоҳи дарозии саҷда ё садоқат ба фарзҳои динӣ, балки ҳамчунон, саллаллоху алайхи ва саллам, боре ба Умар (р) хабар дод:

«Оё туро аз беҳтарин ганҷе, ки одам ҷамъ карда метавонад, огоҳ накунам?? Зани солењ аст, ки њар гоњ ба сўи ў нигарад, ўро шод мегардонад».

Ин муҳаббат дар назари аввал нест, муҳаббати экспоненсиалӣ бо ҳар нигоҳ.

Ё Аллох, миёни ҳамсарамон ва мо муҳаббат ниҳод ва дар хонаамон роҳат ва раҳмати моро бибахш.

Ё Аллох, муҳаббат ва сулҳро дар уммати Муҳаммад (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) паҳн кунед

Эй Аллох, ба мо мухаббати илохии худро ато кун

Эй Аллохи мехру мухаббати дустдорони Туро насиб гардон

Худоё, ба мо муҳаббати корҳоеро ато кун, ки муҳаббати Илоҳии Туро ба даст оранд

Издивоҷи пок

….Дар куҷое, ки амалия комил мегардад

Мақола аз- Blog Al Kauthar - аз ҷониби издивоҷи пок ба шумо оварда шудааст- www.purematrimony.com - Бузургтарин Хадамоти издивоҷ дар ҷаҳон барои мусулмонони амалкунанда.

Ин мақоларо дӯст доред? Маълумоти бештарро тавассути ворид шудан ба навсозиҳои мо дар ин ҷо омӯзед:http://purematrimony.com/blog

Ё бо мо сабти ном кунед то нисфи дини худро пайдо кунед Иншоаллоҳ:www.PureMatrimony.com