உற்றுப்பார்வையாக குறைப்பதும் பெரும் நல்லொழுக்கம்

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

அல்லாஹ், மேன்மைப் கூறினார்,

"அவர்கள் தங்கள் பார்வைகளைத் தாழ்த்திக் தங்கள் வெட்கத் தலங்களைக் காத்துக் வேண்டும் என்று நம்பிக்கை ஆண்கள் எனக் கூறவும்; என்று அவர்களுக்கு அதிக தூய்மை செய்யும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கு அனைத்து அறிமுகமானார் உள்ளது சரியாக பயன். " [ஒரு-நூர் (24):30]

எனவே அல்லாஹ் தனியார் பாகங்கள் பார்வையின் குறைப்பது காத்துக்கொள்வது விளைவு இருக்க சுத்திகரிப்பு மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சி செய்யப்பட்ட. அது குறைப்பது ஒருவரின் இருந்து கூர்ந்து என்று இந்த காரணம் உள்ளது (இயற்கையை ரசிக்க) தடை விஷயங்கள் அவசியம் மிகப்பெரிய மதிப்பைக் கொடுக்கின்றன பெரும் தனிச்சிறப்புகள் உள்ளன என்று மூன்று நன்மைக்கு வழிவகுக்கும்.

முதலாவதாக: நம்பிக்கை மகிழ்ச்சிக்காக மற்றும் இனிப்புக்கு அனுபவிக்கும்.

இந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் இனிப்புக்கு மிகப்பெரிதானதும் ஒன்று அல்லாஹ் பொருட்டு தனது பார்வையின் குறைப்பதாக பொருளில் இருந்து எட்டப்பட்ட இது செய்யப்பட்டிருக்கலாம் என்று விரும்பத் தக்கது. உண்மையில், "எவர் அல்லாஹ்வுக்கு பொருட்டு ஏதாவது விட்டு பின்னர் அல்லாஹ், மைட்டி மற்றும் அசத்தும், அது விட ஏதாவது அதற்கு பதிலாக "என்றார். [1]

ஆன்மா ஒரு temptress மற்றும் அழகான படிவங்களை மணிக்கு தோற்றத்திற்கு நேசிக்கிறார் மற்றும் கண் இதயம் வழிகாட்டியாக இருக்கிறது. இதயம் போய் என்ன உள்ளது பார்க்க தோற்றம் அதன் வழிகாட்டி கமிஷனின் ஒரு அழகான படத்தை கண் அறிவித்தல்கள் அது காதல் வெளியே நடுக்கங்கள் மற்றும் அதை விரும்பும் போது. இதயம் மற்றும் கண் இருவரும் கீழே அடிக்கடி வருகிறது இடையேயான உறவுகள் டயர் மற்றும் உடைகள் கூறப்படுகிறது போன்ற:

நீங்கள் ஒரு வழிகாட்டியாக உங்கள் கண் அனுப்பிய போது

உங்கள் இதயம் ஒரு நாள், பார்வை பொருள் நீங்கள் களைப்பாக

நீங்கள் யாரை மீது ஒரு பார்த்தேன் நீங்கள் எவ்வித அதிகாரமும் இருக்கவில்லை

ஒரு பகுதியை அல்லது முழுமை ஆகிய இரண்டு வகை, பதிலாக நீங்கள் பொறுமையாக இருக்க வேண்டியிருந்தது.

பார்வை பார்த்து மற்றும் கடினமான பணி செல்ல வேண்டிய இதயத்தை காண்கிறார் நிவாரண விசாரணை தடுக்கப்படுகிறது எனவே போது (வீணாக) முயன்று மற்றும் விரும்பியதாகவும்.

எவன் இதயம் அது மனுஷருக்கு அந்த மீது அர்ப்பணம் செய்தார் சார்ந்து வருகின்றன இதில் உள்ளது தொடக்கப் புள்ளியை அன்பு பெற்றெடுக்கிறாள் அவரது பார்வை சுற்றித்திரிய இலவச அவர் கண் பார்வைக்கு இழப்பு மற்றும் வேதனையான ஒரு நிரந்தர நிலையில் உள்ளது என்று காண்பீர்கள் உதவுகிறது. ஆர்வமுடன் ஏக்கத்துடன் ஆக இது பின்னர் மக்களைத் தீவிரப்படுத்துகிறது (sabaabah) இதயம் முற்றிலும் சார்ந்து மற்றும் அர்ப்பணிப்புடன் ஆகிவிடுகிறார் (அதன் விருப்பமான பொருள்) மற்றும் கடன் செலுத்த உடைய ஒருவரிடமே உறுதியாக ஒரு கடன் clings திரும்பப்பெறுவதையும் முயன்று போன்ற இதயத்திற்கு மோகம் எந்த clings ஆகிறது.

மேலும் உணர்ச்சி காதல் மாறுகிறது மற்றும் இந்த அனைத்து எல்லைக்கு அக்கிரமம் செய்வோர் ஒரு காதல். பின்னர் இந்த இன்னும் தீவிரமாக்குகிறது மற்றும் இதய ஒவ்வொரு சிறிய பகுதியாக உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளது வெறி பிடித்த உணர்வு மற்றும் இந்த ஒரு காதல் ஆகிறது. பின்னர் இந்த மக்களைத் தீவிரப்படுத்துகிறது மற்றும் போற்றுதலுக்குரிய காதல் ஆகிறது. Tatayyum வழிமுறையாக வழிபாடு மற்றும் அது கூறப்படுகிறது அவர் அல்லாஹ் வழிபாடு.

எனவே இதயம் அது வழிபட சரியானதல்ல அந்த வழிபாடு தொடங்குகிறது இவை எல்லாமே காரணம் ஒரு சட்டவிரோத பார்வையில் இருந்தது.

அது மாஸ்டர் பயன்படுத்தப்படும் முன் அதேசமயம் இதயம் இப்போது சங்கிலிகள் கட்டப்படுகிறது, அது இப்போது அதை இலவசமாக இருந்தது முன் அதேசமயம் சிறை வைக்கப்பட்ட. அது கண் மூலம் ஒடுக்கப்பட்ட மெய்யாகவே அது அதை புகார் செய்யப்பட்டுள்ளது கண் பதில்கள்: நான் உங்கள் வழிகாட்டி மற்றும் தூதர் ஆவேன் மற்றும் அது முதல் இடத்தில் என்னை அனுப்பிய நீங்களாக இருந்து!

குறிப்பிட்டுள்ள என்று அனைவரும் அல்லாஹ்வின் காதல் துறந்த உண்மையில் இதயம் க்கான அவனுக்கே வழிபட்டு இருப்பது அதற்குத் தன்னை ஈடுபாடு என்று காதல் ஒரு பொருளை வேண்டும் என்று இதயம் பொருந்தும்.

இதயம் தனியாக அல்லாஹ் அன்பு மற்றும் அதன் கடவுள் அவரை எடுத்து கொள்வதில்லை இல்லை எனவே இருக்கும் போது அது வேறு ஏதாவது வணங்கவேண்டும்.

அல்லாஹ் போன்ற-Siddeeq யூசுப் குறித்து (AS),

"இதனால் (நாம் உத்தரவிடும் செய்தார்) இன்னும் நாம் அவருக்குக் விலகி வந்திருப்பர் என்று அவர் நம் தூய்மையான அடியார்களில் ஒருவராக இருந்தார் அனைத்து தீய மற்றும் அநாகரீகமான நடவடிக்கைகளுக்கு. " [யூசுப் (12): 24]

ஏனெனில் அல்-அஜீஸ் மனைவி ஒரு நம்பிக்கையுறும் என்று இருந்தது அது இருந்தது (உணர்ச்சி காதல்) அவளை திருமணம் செய்யப்பட்டாலும் அவளது இதயம் உள்ளிட்ட. அது யூசுப் ஏனெனில் (AS) அவர் தனது ஒரு இளைஞன் போதிலும் அதிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டது என்று அல்லாஹ் உண்மையுடன் இருந்தது, திருமணமாகாத பணியாளராக.

இரண்டாம்: இதயம் ஒளி, தெளிவான கருத்து மற்றும் ஊடுருவும் நுண்ணறிவால்.

இபின் Shujaa` அல்-Kirmaanee கூறினார், "எவர் சுன்னா பின்வரும் மீது அவரின் வெளிப்புறத் தோற்றத்தை வடிவம் உருவாக்குகிறார், அல்லாஹ் மனிதர்களை நிலையான மிகுந்த சிந்தனை மற்றும் விழிப்புணர்வு மீது அவரது உள் வடிவம், அவர் பின்வரும் ஆசைகள் அவனது ஆன்மாவை விலக்கும், அவர் விலக்கப்பட்ட பொருள்களை இருந்து அவரது விழி குறைக்கிறது அவர் எப்போதும் பின்னர் அவரது கருத்து மற்றும் நுண்ணறிவு தவறு போகாது சட்டப்பூர்வமான விஷயங்களை சாப்பிடுவார். "

அல்லாஹ் லூத்துடைய சமூகத்தவரும் என்ன அவர்கள் அல்லல்பட்டனர் குறிப்பிட்டுள்ள பின்னர் அவர் கூறிய போது சென்றார்,

"உண்மையில் இந்த Mutawassimeen அத்தாட்சிகள் இருக்கின்றன." [அல்-ஹிஜ்ர் (15): 75]

Mutwassimeen ஒரு தெளிவான கருத்து மற்றும் ஊடுருவும் நுண்ணறிவால் வேண்டும் ஆவர், சட்டவிரோத மற்றும் நிகழ்ச்சி அநாகரீகமான செயல்களை பார்த்து இருந்து பாதுகாப்பான உள்ளவர்கள்.

அல்லாஹ் பார்வையின் குறைப்பது குறித்து வசனம் குறிப்பிடுதல் பிறகு கூறினார்,

"அல்லாஹ் வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளி உள்ளது." [ஒரு-நூர் (24): 35]

இந்த காரணம் வெகுமதி நடவடிக்கை வகையாகவே உள்ளது. எனவே அல்லாஹ் பொருட்டு சட்டவிரோத இருந்து அவரது விழி குறைக்கிறது யாராகிலும், மைட்டி மற்றும் அசத்தும், அவர் அதை ஏதாவது அதே வகை அதைவிட மேலானது இடமாற்றும்.

எனவே வேலைக்காரன் சட்டவிரோத மீது விழும் அவரது கண்ணின் ஒளி கட்டுப்படுத்தும் போலவே, அல்லாஹ் அதன் மூலம் அவரை அவர் பார்த்த என்ன இல்லை அவர் தனது பார்வையின் குறைத்தது என்று புரிந்துகொள்ளப்பட உணர என்ற பெருமையை அவருக்கு பார்வை மற்றும் இதய வெளிச்சத்தில் ஆசி வழங்குகிறார்.

இதயம் ஒரு கண்ணாடி போன்றது மற்றும் அடிப்படை ஆசைகள் அது மீது துரு போல் இருக்கிறது இந்த நபர் உடல் தன்னை உணர முடியும் என்று ஒரு விஷயம். கண்ணாடியில் மெருகூட்டப்பட்டிருக்கிறது துரு ஆஃப் சுத்தம் போது அது உண்மைகளைப் பிரதிபலிக்கும் (haqaa`iq) அவர்கள் உண்மையில் உள்ளன.

எனினும், அது துரு உள்ளது என்றால் அது ஒழுங்காக பிரதிபலிப்பதால் அதன் அறிவு மற்றும் பேச்சு அனுமானங்கள் மற்றும் சந்தேகம் எழும் மாட்டோம்.

மூன்றாவது: பலங்கொண்டு இதயம், நிறுவனம் மற்றும் தைரியமான.

அவர் அதன் ஒளி அதை தெளிவாக நிரூபணங்களின் வலிமை கொடுத்தார் போலவே அல்லாஹ் அதன் வலிமை உதவியை வலிமை கொடுக்கும். எனவே இதயம் இந்த காரணிகளின் இதன் விளைவாக இருவரும் இணைக்க வேண்டும், Shaytaan அது விலகி ஓடிப்போகும். அது கதை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, "எவர் தனது அடிப்படைச் ஆசைகள் எதிர்க்கிறது, Shaytaan அவரது நிழல் இருந்து பயங்கரவாத உள்ள ஓடிப்போகும். " [2]

தனது அடிப்படைச் ஆசைகள் பின்வருமாறு ஒருவர் தன்னை ஆன்மாவின் இழிவு கண்டுபிடிக்க வேண்டும் ஏன் இது, அது பலவீனமான இருப்பது தான், என்றாலோ, இழிவுபெறும். உண்மையில் அல்லாஹ் அவரை மற்றும் இழிவுபடுத்துபவர்களை கட்டுப்படுகிறது யார் அவரை மீறுகிறானோ ஒன்று க்கான பிரபுக்கள் வைக்கிறது,

"ஆகவே மனந்தளர் செய்ய அல்லது விரக்தியிலும் விழும்; நீங்கள் தேர்ச்சிக்கு பெற வேண்டும் நீங்கள் நம்பிக்கை உண்மை இருந்தால். " [Aali இம்ரான்(3): 139]

"எந்த பிரபுக்கள் மற்றும் சக்தி பின்னர் அல்லாவுக்கு தேடுகிறார்கள் செய்தால் அனைத்து பிரபுக்கள் மற்றும் சக்தி சொந்தமானது." [Faatir(35): 10]

எவர் அல்லாஹ்வுக்கு பின்னர் ஒத்துழையாமை மற்றும் பாவம் பிறகு முற்படுகிறது என்று பொருள், மைட்டி மற்றும் அசத்தும், அவரை மீறுகிறானோ ஒன்று அவமானப்படுத்துவான்.

salafs சில கூறினார், "மக்கள் கிங்ஸ் கதவை மணிக்கு பிரபுக்கள் மற்றும் அதிகாரத்தைத் தேடுவதை மற்றும் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கீழ்ப்படிதல் மூலம் தவிர அதை கண்டுபிடிக்க முடியாது."

அல்லாஹ் கட்டுப்படுகிறது ஒருவர் தன்னுடைய நண்பரும் பாதுகாவலர்களாக அல்லாஹ் எடுத்துள்ளது மற்றும் அல்லாஹ் நண்பர் மற்றும் புரவலர் தனது இறைவன் எடுக்கும் ஒருவர் அவமானப்படுத்தும் மாட்டேன் ஏனெனில் இது. Du`aa Qunut இல், தங்கள் ஏற்படுகிறது, "நீங்கள் ஒரு எதிரி எடுத்துக் கொண்டார்களே ஒரு நண்பர் அவமானப்படுத்தவோ இல்லை என நீங்கள் எடுத்து யார் ஒன்று ennobled இல்லை." [3]


அடிக்குறிப்புகள்

{1} அகமது மூலம் தெரிவிக்கப்பட்டது [5/363], அல்-Marwazee 'Zawaa`id அஜ் Zuhd' இல் [செய்ய. 412], உள்-Nasaa`ee 'அல்-Ashraaf Tuhfah' குறிப்பிட்டுச் சொல்லப்பட்டுள்ளது 'அல்-Kubraa' [11/199] தோழர்கள் ஒன்று அல்லாஹ் ﷺ தூதுவராக என்று இருந்து, "உண்மையில் நீங்கள் அந்த அல்லாஹ் தவிர அல்லாஹ் பொருட்டு எதையும் விட்டுச் செல்லாது அது விட ஏதாவது அதற்கு பதிலாக" என்றார். Isnaad ஸஹீஹ் உள்ளது.

{2} இந்த நபி ஒரு hadeeth போன்ற சரியாகக் கூறப்படவில்லை ﷺ

{3} அபு Daawood மூலம் தெரிவிக்கப்பட்டது [எங். டிரான்ஸ். 1/374 செய்ய. 1420], ஒரு-Nasaa`ee [3/248], மணிக்கு-Tirmidhee [செய்ய. 464], இபின் மாஜா [செய்ய. 1178], விளம்பர Daarimee [1/311], அகமது [1/199], இபின் Khuzaymah [2/151] Alee இருந்து அல்-ஹசன் இருந்து (ஆர்.ஏ.).

மணிக்கு தூய ஜாதி, நாங்கள் உதவுகிறோம் 50 ஒரு வாரம் மக்கள் திருமணம் செய்து!

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு