இஸ்லாமியம் உள்ள பாலியல் சபிக்கலாமா

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

மூல :jamiat.org.za
பிரபஞ்சத்தின் குர்ஆன் முன்னோக்கின் ஒரு பகுதி என்னவென்றால், சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துகிறான். வாழ்வா, சாவா என்னும் படைப்பாளர் இருப்பது, அவர் இறையாண்மை மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஆவார். அவர் தங்களுக்குள் இருந்து வெவ்வேறு மக்களுக்கு தூதர்களை அனுப்புகிறார், அவர்கள் முன்மாதிரியாகவும், அவருடைய செய்தியை அவர்களுக்கு அனுப்புகிறார்கள். அவர்கள் கேட்டு கீழ்ப்படிந்தால், இது இந்த உலகத்திலும் அடுத்தவையிலும் தங்கள் சொந்த நலனுக்காக. கடவுள் எதை அனுமதித்தாலும் அது எல்லாமே நல்லது, தூய்மையான மற்றும் ஆரோக்கியமான; அவர் நம்மைத் தடைசெய்கிறார், அது நம்முடைய நலனுக்காகவும்.

ஓரினச்சேர்க்கையை செய்யும் இந்த செயலை புனித குர்ஆன் இப்படித்தான் பார்க்கிறது. இது மனித இயல்புக்கு எதிரானது; இது மனிதனுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் இது பாலினத்தின் ஒரு அடிப்படை இலக்கைக் காட்டிக் கொடுக்கிறது, அதாவது: ‘திருமண எல்லைக்குள் மட்டுமே இனப்பெருக்கம்’. அதனால்தான் ஓரினச்சேர்க்கை பயிற்சி செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

செஸ், கேரம் போர்ட் (நபிகள் நாயகம் பற்றி) ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்பாக:
அபு சாயிட் அல்-குத்ரி ராடி அல்லாஹு அன்ஹு விவரித்தார்): நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: “ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனின் தனிப்பட்ட பகுதிகளைப் பார்க்கக்கூடாது, ஒரு பெண் மற்றொரு பெண்ணின் தனிப்பட்ட பகுதிகளைப் பார்க்கக்கூடாது. ஒரு ஆடை கீழ் ஒரு ஆடை அணியாமல் ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது; ஒரு பெண் கீழ் அட்டையை அணியாமல் ஒரு பெண் மற்றொரு பெண்ணுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது. ” (அபு தாவூத்)

அபு ஹுரைராவை விவரித்தார் (radi அல்லாஹு அன்ஹு) :
நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: "ஒரு ஆண் மற்றொரு ஆணுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது, ஒரு பெண் ஒரு குழந்தையையோ அல்லது தந்தையையோ தவிர அவர்களின் தனிப்பட்ட பகுதிகளை மறைக்காமல் மற்றொரு பெண்ணுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது." (அபு தாவூத்)

அல்லாஹ் ஆணாக ஆக்கிய ஆணையும், பெண்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலமும், அல்லாஹ் பெண்ணாக ஆக்கிய பெண்ணையும், ஆனால் ஆண்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் ஆண்பால் ஆகிறவனையும் நபி குறிப்பிட்டுள்ளார்., கயத்துல் மராம் எண் 88.
தொகுதி 7, புத்தக 72, எண் 774:
இப்னு ‘அப்பாஸ்’ விவரித்தார் (radi அல்லாஹு அன்ஹு) : நபி மனிதர்களை சபித்தார் (ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் ஆண்கள், பேசும் பழக்கவழக்கங்களில் பெண்களின் பழக்கவழக்கங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆடை, நடைபயிற்சி, நடத்தை.)… மேலும் அவர் கூறினார், "உங்கள் வீடுகளை வெளியே எடுங்கள்." அத்தகைய நபர்களை நபி மாற்றினார், மற்றும் ‘உமர் அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய பெண்ணை மாற்றினார்.
தொகுதி 7, புத்தக 72, எண் 775:
உம் சலாமா விவரித்தார் : (radi அல்லாஹு அன்ஹு) “… ஒரு காலத்தில் நபி தன் வீட்டில் இருந்தாள், ஒரு மனிதனும் அங்கே இருந்தான். எனவே நபி கூறினார் (அவரது மனைவிகளுக்கு) “இவை வெறுக்கத்தக்கவை (ஆனால்) உங்கள் மீது நுழையக்கூடாது (உங்கள் வீடுகள்)."
வரவிருக்கும் கடைசி நாளின் அறிகுறிகளில் ஒன்று, "யாவ்ம் அல் கியாமத்", சில ஆண்களுக்கு அதிகமான பெண்களுடன் பாலின ஏற்றத்தாழ்வு இருக்கும் (கே.எஸ் ப. 106). இதைத் தொடர்ந்து நிறைய விபச்சாரம் நடைபெறும், சோதோமி (மூலம்), ஆண்களைத் துன்புறுத்துங்கள், ஜீனா, விபச்சாரம், (கே.எஸ் ப. 264.)

பாலியல் செயல்திறனுக்கான காரணங்கள்
அவரது இளைஞர்களின் பிரச்சினைகள் என்ற புத்தகத்தில்: இஸ்லாமிய நபர்களுக்கு எதிராக பரிந்துரைக்கப்பட்ட தீர்வுகள், டாக்டர். `` அப்பாஸ் மஹ்க ou ப், மாநிலங்களில்:
“பாலியல் வக்கிரம் (ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன்வாதம்) பின்வரும் காரணங்களுக்காக அறியலாம்:
1- இஸ்லாத்தைப் பற்றிய உண்மையான நெகிழ்வான புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்ட அந்த வகையான கல்வியின் பற்றாக்குறை. அத்தகைய புரிதல் அடக்குமுறையிலிருந்து விடுபட வேண்டும், நிர்ப்பந்தம் அல்லது மனச்சோர்வு.
2- வெவ்வேறு வயது நிலைகளில் இருந்து வந்து சமூக மற்றும் ஆன்மீக வெறுமையை பரிமாறிக்கொள்ளும் கெட்ட நண்பர்கள்.
3- சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வால் நிறுவப்பட்ட சட்டங்களின்படி இளைஞர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் அவர்களின் உள்ளார்ந்த பாலியல் ஆசைகளை எவ்வாறு பூர்த்திசெய்வது மற்றும் எந்தவிதமான இயற்கைக்கு மாறான நடத்தைகளிலிருந்தும் தங்களை வெகு தொலைவில் வைத்திருப்பது குறித்து சரியான பாலியல் கல்வி இல்லாதது.
4- இளைஞர்கள் விரும்பும் எதையும் வாங்குவதற்கும் அவர்களுக்கு அதிக சுதந்திரம் வழங்குவதற்கும் உள்ள கவனக்குறைவு. இத்தகைய கவனக்குறைவு அவர்களை விலக வழிவகுக்கிறது, அத்தகைய தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் மிதமான முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி தங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு அறிவூட்டுவது தந்தையர் மற்றும் வழிகாட்டிகளின் பொறுப்பாகும்.
5- கண்காணிப்பு இல்லாமை. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு தீவிர சுதந்திரம் கொடுக்காமல் அல்லது அவர்களை அடக்காமல் கண்காணிக்க வேண்டும். அவர்களுக்கு இடையே ஒரு சமநிலை ஏற்பட வேண்டும், மேலும் வழிகாட்டுதல் மற்றும் பரஸ்பர நம்பிக்கை மற்றும் ஆலோசனையுடன் கைகோர்க்க வேண்டும்.
6- விபச்சாரத்தின் உடல் மற்றும் உளவியல் ஆபத்துகள் மற்றும் ஆபத்துகள் பற்றிய உண்மையான புரிதல் மற்றும் விளக்கம் இல்லாதது, பாலியல் முறைகேடு, இந்த உலகில் பாலியல் வக்கிரம் மற்றும் மறுமையின் பெரும் தண்டனை. "
மேற்கில், ஓரினச்சேர்க்கை அதிகரித்து வருகிறது, ஏனென்றால் முந்தைய மற்றும் முந்தைய வயதிலேயே இளைஞர்கள் சமூகத்தால் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள். இளம் பருவத்தினர் அல்லது இளம்பருவத்திற்கு முந்தையவர்கள் கூட எதிர் பாலினத்தவர்களுடன் வசதியாக இல்லாதபோது, இது இளம் வயதிலேயே இயற்கையான கூச்சத்தின் காரணமாக இருக்கிறது, ஆனால் அவர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக இருக்கலாம் என்று அவர்களிடம் கூறப்படவில்லை, அதே பாலினத்தோடு பாலியல் பரிசோதனை செய்ய அவர்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஆண்கள் மற்ற ஆண்களைப் பார்க்கிறார்கள்
ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனின் அவ்ராவைப் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, அதாவது. அவரது தொப்புள் மற்றும் முழங்கால்களுக்கு இடையிலான பகுதி(இந்த இரண்டு பகுதிகளும் அடங்கும்), நபி, ஸல், கூறினார், “ஒரு மனிதன் வேறொரு ஆணின் அவிராவையோ ஒரு பெண்ணின் பெண்ணையோ பார்க்கக்கூடாது, ஒரு மனிதன் ஒரு துணியின் கீழ் இன்னொரு மனிதனுடன் செல்லக்கூடாது, வேறொரு பெண்ணுடன் ஒரு பெண்ணும் இல்லை. ” (முஸ்லீம்) அவர் தொடையை வெளிக்கொணர்வதைக் கண்ட ஒரு மனிதரிடம் கூறினார், “உங்கள் தொடையை மூடு, தொடை அஹ்ரா. " (அல்-ஹக்கீம்)
38. ப .162 2 வது ஹதீத்
ஹத்ரத் `ஆயிஷா (radi அல்லாஹு அன்ஹா) கூறினார் : "முதலில் அல்லாஹ்வின் தூதர் மக்கள் பொது குளியல் செல்வதை தடைசெய்தார், ஆனால் பின்னர் ஆண்கள் குறைந்த ஆடை அணிந்து அவர்களுக்குள் நுழைய அனுமதித்தனர்." தொடர்புடையவர் அபூ தாவூத் (4009), திர்மிதீ(131/2), இப்னு மாஜா(749), கயத்துல் மராம் எண் 191.
39. ப .162 3 வது ஹதீத்
அவர் கூறினார் : “ஆண்கள் குறைந்த ஆடை இல்லாமல் அவர்களுக்குள் நுழையக்கூடாது. உடல்நிலை சரியில்லாமல் அல்லது பிரசவத்திற்குப் பிறகு தவிர பெண்கள் உள்ளே நுழைவதைத் தடுக்கவும். ” தொடர்புடையவர் அபூ தாவூத் (4011), இப்னு மாஜா (4748), கயத்துல் மராம்

அபுசாய்ட் அல்-குத்ரி விவரித்தார் (radi அல்லாஹு அன்ஹு): நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: “ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனின் தனிப்பட்ட பகுதிகளைப் பார்க்கக்கூடாது, ஒரு பெண் மற்றொரு பெண்ணின் தனிப்பட்ட பகுதிகளைப் பார்க்கக்கூடாது. ஒரு ஆடை கீழ் ஒரு ஆடை அணியாமல் ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது; ஒரு பெண் கீழ் அட்டையை அணியாமல் ஒரு பெண் மற்றொரு பெண்ணுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது. ” (அபு தாவூத்)

அபு ஹுரைராவை விவரித்தார் (radi அல்லாஹு அன்ஹு) : நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: "ஒரு ஆண் மற்றொரு ஆணுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது, ஒரு பெண் ஒரு குழந்தையையோ அல்லது தந்தையையோ தவிர அவர்களின் தனிப்பட்ட பகுதிகளை மறைக்காமல் மற்றொரு பெண்ணுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது." (அபு தாவூத்)

இஸ்லாத்தின் நபி கூறினார்: “நீங்கள் எவராவது லூத் மக்களின் பாவத்தைச் செய்கிறீர்கள் (நிறைய), அவர்களை கொல், அதைச் செய்பவர் மற்றும் அது செய்யப்படுபவர் ”- அதாவது. அது சம்மதத்துடன் செய்யப்பட்டால். (இந்த ஹதீத்தை அல்-திர்மிதி தனது சுனானில் விவரித்தார், 1376.)

இஸ்லாத்தின் அறிஞர்கள், மாலிக் போன்றவர்கள், அல்-ஷாஃபி, அஹ்மத் மற்றும் இஷாக் ஆகியோர் இந்த குற்றத்தில் குற்றவாளி என்று கூறினார் (புணர்ச்சி) கல்லெறிய வேண்டும், அவர் திருமணமானவரா அல்லது திருமணமாகாதவரா.

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான் (பொருள் விளக்கம்): "இப்போதிலிருந்து, அல்லாஹ் ஒருபோதும் ஃபஹ்ஷாவைக் கட்டளையிட மாட்டான் ’ (தீய செயல்கள், சட்டவிரோத பாலியல் உடலுறவு). உங்களுக்குத் தெரியாததை அல்லாஹ்வைப் பற்றி சொல்கிறீர்களா??" [அல்-A'raaf 7:28]

“நீங்கள் மனிதகுலத்தின் ஆண்களை அணுகுகிறீர்களா?, அல்லாஹ் உங்களுக்காக படைத்த மனைவிகளை விட்டு? ஆனால் நீங்கள் மீறும் மக்கள் ” (குர்ஆன் 26:165-66).

நபி (அல்லாஹ் அவனை ஆசீர்வதித்து, அவனைப் சமாதான கொடுக்க) கூறினார்: (1) "சோடோமைஸ் செய்கிறவனையும் அதை அனுமதிக்கிறவனையும் அவனிடம் கொல்லுங்கள்."
"லோத்தின் மக்கள் செய்ததைச் செய்கிறவனை அல்லாஹ் சபிப்பான்."
"பெண்களால் லெஸ்பியன்வாதம் அவர்களுக்கு இடையே விபச்சாரம்."
மேலும் அல்லாஹ் தான் (பொருள் விளக்கம்): "இப்போதிலிருந்து, அல்லாஹ் ஒருபோதும் ஃபஹ்ஷாவைக் கட்டளையிட மாட்டான் ’ (தீய செயல்கள், சட்டவிரோத பாலியல் உடலுறவு). உங்களுக்குத் தெரியாததை அல்லாஹ்வைப் பற்றி சொல்கிறீர்களா??" [அல்-A'raaf 7:28]

தீர்க்கதரிசன மக்களுக்கான ஓரினச்சேர்க்கைக்கான தண்டனை (பிப்ரவரி) (அலைஹிஸ் சலாம்) யார் தனது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை
“மற்றும் நிறைய! (நினைவில்) அவர் தனது நாட்டு மக்களுக்கு சொன்னபோது: உங்களுக்கு முன் எந்த உயிரினமும் செய்யாதது போன்ற அருவருப்பை நீங்கள் செய்வீர்களா?? தி! நீங்கள் பெண்களுக்குப் பதிலாக ஆண்களிடம் காமத்தோடு வருகிறீர்கள். தற்போது, ஆனால் நீங்கள் விரும்பும் நாட்டு மக்கள். " (குர்ஆன்: 7:80-81)
அவர்கள் இருவருக்கும் - செயலில் உள்ள மற்றும் செயலற்ற பங்காளிகள் - அல்லாஹ்விடம் அவசரமாக மனந்திரும்புவது கடமையாகும், லூத் மக்களின் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வால் மோசமான தண்டனைகள் எதுவும் இல்லை என்பதற்காக உணர்ச்சிவசப்பட்டு, நேர்மையாக (alaihis-salam), இந்த குற்றத்தைச் செய்தவர் (ஆண்கள் ஆண்களுடன் உடலுறவு கொள்கிறார்கள்).

தண்டனைகளின் சேர்க்கை பின்வருமாறு:
அவர்கள் கண்மூடித்தனமாக இருந்தனர், அல்லாஹ் சொன்னது போல், “ஃபா-தமஸ்னா அ’யுனஹும்” (அதாவது, அவர்களை கண்மூடித்தனமாக).
·ஒரு இடி அழுகை (அவர்களின் இதயங்களை கிழித்துவிட்டது) (அல்-சாய்ஹா)
·அவர்களின் வீடுகள் தலைகீழாக மாற்றப்பட்டன.
·அல்லாஹ் அவர்கள் மீது குறிப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட சுடப்பட்ட களிமண் கற்களின் புயலைப் பொழிந்து அவற்றை முற்றிலுமாக அழித்தான்.
அதன்படி சோடோமிக்கு இஸ்லாம் என்றால் தண்டனை என்பது சம்பந்தப்பட்ட இருவரும் திருமணமானவர்களா அல்லது திருமணமாகாதவர்களா என்பதுதான். நபி கூறினார் (ஸல்): “நீங்கள் யாரைச் செய்தாலும் அதைச் செய்கிறீர்கள், அவர்களை கொல்: செயலில் மற்றும் செயலற்ற பங்காளிகள். ” (அபு தாவூத், திர்மிதி, மற்றும் இப்ன்மஜா, அல்-அல்பானி வழங்கிய சாஹிஹ், அர்வா’ல்-கலீல் 2350

அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்): “ஆகவே எங்கள் கட்டளை வந்தபோது, நாங்கள் திரும்பினோம் (பாலஸ்தீனத்தில் சோதோம் நகரங்கள்) தலைகீழாக, சுட்ட களிமண்ணின் கற்களை அவர்கள் மீது பொழிந்தது, ஒன்றன்பின் ஒன்றாக நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முறையில்; உங்கள் இறைவனிடமிருந்து குறிக்கப்பட்டது ” [ஹூட் 11:82-83].

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவர்கள் செய்த அதே செயலைச் செய்யும் தேசங்களைப் பற்றி அவர்களுக்குப் பின் வருபவர்களை எச்சரிக்கிறது (பொருள் விளக்கம்): “அவர்கள் எப்போதும் ஜாலிமூனில் இருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை (பலதாரவாதிகள், தீயவர்கள்)" [ஹூட் 11:83]

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான் (பொருள் விளக்கம்): “அவர்கள் உண்மையில் அவருடைய விருந்தினரை அவமானப்படுத்த முயன்றார்கள் (அவர்களுடன் சோடோமி செய்யச் சொல்வதன் மூலம்). எனவே நாங்கள் அவர்களின் கண்களைக் குருடாக்கினோம் (என்று), `பிறகு என் வேதனையையும் என் எச்சரிக்கைகளையும் சுவைக்கவும்.‘ ” [அல்-கமர் 54:37]

இதற்கு ஏற்ப அபுபக்கர் அல்-சித்தீக் தீர்ப்பளித்தார், அவர் காலித் இந்த வழிமுறைகளை எழுதினார், சஹாபாவுடன் கலந்தாலோசித்த பிறகு. `` அலி அவர்களைப் பொறுத்தவரை மிகக் கடுமையானவர். இப்னுல் கசார் மற்றும் எங்கள் ஷேக் கூறினார்: “சஹாபா அதை ஒப்புக்கொண்டார் [ஓரினச்சேர்க்கை செய்பவர்] கொல்லப்பட வேண்டும், ஆனால் அவர் எவ்வாறு கொல்லப்பட வேண்டும் என்பதில் அவர்கள் வேறுபடுகிறார்கள் ”.

அவரை ஒரு குன்றிலிருந்து கீழே தள்ள வேண்டும் என்று அபூபக்கர் அல்-சித்தீக் கூறினார்.
`ஆனால் (radi அல்லாஹு அன்ஹு)அவர் மீது இடிந்து விழ ஒரு சுவர் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கூறினார்.
என்றார் இப்னு `அப்பாஸ், அவர்கள் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட வேண்டும்.
அவர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இருந்தது என்பதை இது காட்டுகிறது [ஓரினச்சேர்க்கை செய்பவர்] கொல்லப்பட வேண்டும், ஆனால் அவர் எவ்வாறு தூக்கிலிடப்பட வேண்டும் என்பதில் அவர்கள் வேறுபடுகிறார்கள்.

இது நபியின் தீர்ப்பைப் போன்றது (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) அவரது மஹ்ராம் ஒரு பெண்ணுடன் உடலுறவு கொண்ட நபரைப் பற்றி [உடலுறவு], ஏனெனில் இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும் உடலுறவு எந்த சூழ்நிலையிலும் அனுமதிக்கப்படாது. எனவே இணைப்பு இப்னு அப்பாஸின் ஹதீஸில் செய்யப்பட்டது (radi அல்லாஹு அன்ஹு)நபி என்று அறிக்கை (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) கூறினார், “நீங்கள் எவரேனும் லூட் மக்களின் செயலைச் செய்கிறீர்கள், அவர்களை கொல்." மேலும் அவர் என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டது (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) கூறினார்: “எவர் தனது மஹ்ரம் என்ற பெண்ணுடன் உடலுறவு கொள்கிறார், அவரைக் கொல்லுங்கள். ” அதே ஹனீத்தின் படி அதே இஸ்னாத், “எவனும் ஒரு மிருகத்துடன் உடலுறவு கொள்கிறான், அவனைக் கொன்று அவனுடன் விலங்கைக் கொல்லுங்கள். ” (அஹ்மத் புகாரி, 2420; அபு தாவூத், 4464; அல்-திர்மிதி, 1454; அல்-Haakim, 4/355).

இந்த தீர்ப்பு ஷரீஆவின் தீர்ப்பின்படி உள்ளது, ஏனென்றால் ஹராம் நடவடிக்கை மோசமானது, அதற்கான கடுமையான தண்டனை. எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் அனுமதிக்கப்படாத வகையில் உடலுறவு கொள்வது ஒரு விதத்தில் உடலுறவு கொள்வதை விட மோசமானது, இது சில சூழ்நிலைகளில் அனுமதிக்கப்படலாம், எனவே அதன் தண்டனை மிகவும் கடுமையானது. அவரிடமிருந்து விவரிக்கப்பட்ட இரண்டு அறிக்கைகளில் ஒன்றில் அஹ்மத் இதைக் கூறினார். (ஸாத் அல்-மஅத், பகுதி 5, ப. 40-41).

லெஸ்பியன் மதத்தின் பாவத்திற்கும் இது பொருந்தும். லெஸ்பியன்வாதம் ஹராம் என்றும் அது ஒரு பெரிய பாவம் என்றும் ஃபுகாஹா மத்தியில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, அல்-ஹாஃபிஸ் இப்னு ஹஜார் கூறியது போல (அல்லாஹ் அவருக்கு இரக்கம் காட்டட்டும்). (அல்-மவ்ஸூ அல்-ஃபிகியா, பகுதி 24, ப. 251).

கேள்வியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள குறிப்பிட்ட வகை தண்டனையைப் பொறுத்தவரை - கல்லெறிந்து கொலை செய்வது - திருமணமான விபச்சாரம் செய்பவருக்கு இந்த வகையான தண்டனை. ஓரினச்சேர்க்கை குற்றத்திற்கான ஷார் தண்டனை மரணதண்டனை - வாளால், மிகவும் சரியான பார்வையின் படி - இந்த மரணதண்டனை எவ்வாறு மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பது குறித்து அறிஞர்களிடையே உள்ள வேறுபாடுகள் பற்றி மேலே விவாதத்தில் விவரிக்கப்பட்டது. லெஸ்பியன் மதத்தைப் பொருத்தவரை, அதற்கு ஹட் இல்லை, ஆனால் அது ta’zeer க்கு உட்பட்டது [காதியின் விருப்பப்படி தீர்மானிக்கப்படாத தண்டனை]. (அல்-மவ்ஸூ அல்- ஃபிகிய்யா, பகுதி 24, ப. 253).

ஆனால் இந்த தீய செயலைச் செய்தவர் என்றால், அல்லது வேறு எந்த செயலும் கடுமையான தண்டனைக்கு உட்பட்டது, மனந்திரும்புகிறது, அந்த பாவத்தை விட்டுவிடுகிறது, மன்னிப்பு கோருகிறது, அவர் செய்ததைப் பற்றி வருத்தப்படுகிறார், அதற்கு ஒருபோதும் திரும்பிச் செல்ல விரும்பவில்லை - ஷேக் அல்-இஸ்லாம் இப்னு தைமியாவிடம் இது குறித்து கேட்கப்பட்டது, அவர் பதிலளித்தார்: “அவர் உண்மையிலேயே அல்லாஹ்விடம் மனந்திரும்பினால், அல்லாஹ் தனது மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொள்வான், அவர் தனது பாவத்தை யாரிடமும் ஒப்புக் கொள்ளத் தேவையில்லை, இதனால் அவருக்கு தண்டனை வழங்கப்படும். " (மஜ்மூ ’அல்-ஃபதாவா, பகுதி 34, ப. 180).

அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்):
“அல்லாஹ்விடம் வேறொரு தெய்வத்தை அழைக்காதவர்கள் அல்லது அல்லாஹ் தடைசெய்த ஆத்மாவைக் கொல்லாதவர்கள் [கொல்லப்பட வேண்டும்], வலது தவிர, மற்றும் சட்டவிரோத உடலுறவில் ஈடுபட வேண்டாம். யார் அதைச் செய்ய வேண்டுமானாலும் அபராதம் விதிக்கப்படும். உயிர்த்தெழுதல் நாளில் அவருக்கு வேதனை இரட்டிப்பாகும், அவர் அதில் அவமானத்தில் நிலைத்திருப்பார்; மனந்திரும்பி நம்பிக்கை கொண்டவர்களைத் தவிர (இஸ்லாமிய ஏகத்துவத்தில்), நீதியுள்ள செயல்களைச் செய்யுங்கள்; அந்த, அல்லாஹ் அவர்களின் பாவங்களை நற்செயல்களாக மாற்றுவான், அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையாளர். எவர் மனந்திரும்பி நீதியான நற்செயல்களைச் செய்கிறாரோ; பின்னர் நிச்சயமாக, அவர் உண்மையான மனந்திரும்புதலுடன் அல்லாஹ்விடம் மனந்திரும்புகிறார் ” [அல்-ஃபுர்கான் 25:69-71].

“உங்களில் இருவர் கேவலமாக இருந்தால், அவர்கள் இருவரையும் தண்டிக்கவும். அவர்கள் மனந்திரும்பி திருத்தினால் அவர்களை விட்டுவிடுங்கள்; அல்லாஹ் பெரும்பாலும் மிக்க கருணையாளன். ” (கடிதம் 4:16)

கதைகளாக அப்துல்லா இபின் அப்பாஸ்: “திருமணமாகாத ஒரு மனிதன் படுகொலை செய்யப்பட்டால், அவர் கல்லெறிந்து கொல்லப்படுவார். ” (தாவூத் 2101)

பின்னர் அத்தியாயத்தில் 11 வசனங்கள் 77 செய்ய 83 நாங்கள் படித்தோம்:
“எங்கள் தூதர்கள் லோத்துக்கு வந்தபோது, அவர் அவர்களின் கணக்கில் வருத்தப்பட்டார், அவர்களைப் பாதுகாக்க தன்னை சக்தியற்றவராக உணர்ந்தார் ”. அவர் சொன்னார் ”‘ இது ஒரு துன்பகரமான நாள். ’அவருடைய மக்கள் அவரை நோக்கி விரைந்து வந்தார்கள், அவர்கள் வெறுக்கத்தக்க பழக்கங்களைக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர் கூறினார்: ’0 என் மக்கள்! இதோ என் மகள்கள்: நீங்கள் திருமணம் செய்தால் அவை உங்களுக்கு தூய்மையானவை. இப்போது கடவுளுக்கு அஞ்சுங்கள், என் விருந்தினர்களைப் பற்றி அவமானப்படுத்தாதீர்கள்! இறுக்கமான எண்ணம் கொண்ட ஒரு மனிதர் உங்களிடையே இல்லையா??’அவர்கள், இருப்பினும் கூறினார்: ‘எங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும், எங்களுக்கு உங்கள் மகள்கள் தேவையில்லை. நாங்கள் விரும்புவதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள் ’. அவர் கூறினார்: ‘உன்னை அடக்குவதற்கு எனக்கு அதிகாரம் இருந்ததா அல்லது சில சக்திவாய்ந்த ஆதரவைப் பெற முடியுமா?. (தேவதைகள்) கூறினார்: ’0 நிறைய! நாங்கள் உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த தூதர்கள்! எந்த வகையிலும் அவர்கள் உங்களை அடைய மாட்டார்கள். இரவின் ஒரு பகுதி எஞ்சியிருக்கும் போது இப்போது உங்கள் குடும்பத்துடன் பயணம் செய்யுங்கள், உங்களில் எவரும் திரும்பிப் பார்க்க வேண்டாம்; ஆனால் உங்கள் மனைவி, அவர்களுக்கு என்ன நேரிடும் என்று அவளுக்கு நடக்கும். காலை அவர்கள் நியமிக்கப்பட்ட நேரம். காலை அருகில் இல்லை ’. எங்கள் ஆணை வெளியிடப்பட்டபோது நாங்கள் நகரங்களை தலைகீழாக மாற்றினோம், சுடப்பட்ட களிமண்ணைப் போல கடினமான கற்கள் அவற்றின் மீது பொழிந்தன, அடுக்கில் அடுக்கு பரவு, உங்கள் இறைவனிடமிருந்து குறிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் எப்போதும் தவறு செய்பவர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை ”.

அனல் செக்ஸ்
ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே ஒரு பாலியல் செயல், இது திருமணமான தம்பதிகளிடையே கூட கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, அது சம்மதத்துடன் செய்யப்பட்டால் கூட.

என்றார் இப்னு `அப்பாஸ்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) கூறினார்: "தனது ஆசனவாய் தனது ஆசனவாயில் உடலுறவு கொள்ளும் ஒரு மனிதனை அல்லாஹ் பார்க்க மாட்டான்." (இப்னு அபி ஷாய்பாவால் விவரிக்கப்பட்டது, 3/529; அல்-திர்மிதியால் சஹீஹ் என விவரிக்கப்பட்டு வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, 1165).

தம்பதியினர் சோடோமியில் ஈடுபடுவது கண்டிப்பாக சட்டவிரோதமானது, நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) கூறினார், "ஆசனவாய் தன் மனைவியின் ஆசனவாயில் வருவான்." (அஹ்மத் மற்றும் அபு தாவூத்)
ஒரு நபர் இப்னு அப்பாஸிடம் கேட்டார், (radi அல்லாஹு அன்ஹு), ஒருவர் தனது மனைவியுடன் சோதனையில் ஈடுபடுவது பற்றி, மற்றும் இப்னு அப்பாஸ் கூறினார், "இந்த மனிதன் குஃப்ரைப் பற்றி என்னிடம் கேட்கிறான்."

நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) கூட கூறியுள்ளது, “யார் உடலுறவு கொள்கிறார்களோ [அவரது மனைவியுடன்] அவள் மாதவிடாய் காலத்தில், அல்லது அவளுடன் சோடோமி செய்கிறாள், அல்லது ஒரு தெய்வீகத்திற்கு வருகிறது, பின்னர் அவர் முஹம்மதுவுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதை நம்பவில்லை.(திர்மிதி).

ஓரினச்சேர்க்கை
“அல்-ஃபவாஹிஷுக்கு அருகில் வர வேண்டாம் - வெட்கக்கேடான பாவங்கள், சட்டவிரோத பாலியல் உடலுறவு) வெளிப்படையாகவோ அல்லது ரகசியமாகவோ செய்திருந்தால். "
நபிகள் நாயகம் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) ஆண்களிடையே உடலுறவு குறித்து ஒரு ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது:
"ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனைக் கணக்கிடும்போது, அல்லாஹ்வின் சிம்மாசனம் நடுங்குகிறது ”-

நபிகள் நாயகம் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) மலக்குடல் வழியாக உடலுறவு குறித்து ஒரு ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது (குத செக்ஸ்):"வேறொருவருக்குப் பின்னால் செல்வவன் சபிக்கப்பட்டவன்."

நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) கூறினார்: "நான்கு வகையான மக்கள் காலையில் எழுந்து அல்லாஹ்வின் கோபத்தின் கீழ் இருக்கும்போது அவர்கள் இரவில் தூங்குகிறார்கள், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அதிருப்தியின் கீழ் இருக்கிறார்கள்". என்று கேட்டார்: "அவர்கள் யார், அல்லாஹ்வைப்?”நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) பதில்: “பெண்களை ஒத்திருக்க முயற்சிக்கும் ஆண்களும் ஆண்களை ஒத்திருக்க முயற்சிக்கும் பெண்களும் (ஆடை அலங்காரத்தில், நடத்தை, பேச்சு) ஆண்களுடன் உடலுறவு கொள்ளும் ஆண்கள் மற்றும் விலங்குகளுடன் உடலுறவு கொண்டவர்கள். ” (அல்-தப்ரானி மற்றும் அல்- பைஹாகி)

ஒரு முறை குளித்த ஒரு அறிஞரின் மேற்கோளும் ஒரு சிறுவன் நுழைந்ததும் அவர் கூறினார், "ஒரு பெண் பெண்கள் என்னிடம் வருவதை விட அவர் எனக்கு மிகவும் ஆபத்தானவர் என்பதால் அவரை இங்கிருந்து அழைத்துச் செல்லுங்கள்"
அவரது மாட்சிமை புத்தகத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட இடங்களில், மிக உயர்ந்த அல்லாஹ் ஹத்ரத் லூத்தின் கதையைச் சொன்னான் (alaihis-salam). அவற்றின் அழிவு குறித்து, அவன் சொல்கிறான்:"பிறகு, எங்கள் கட்டளை நிறைவேறியபோது, நாங்கள் அதைக் குழப்பினோம் (அவர்களின் நகரம்) தலைகீழாக மற்றும் அதன் மீது சுட்ட களிமண் கற்கள், அடுக்கு மீது குவிக்கப்பட்ட அடுக்கு, உங்கள் இறைவனால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் (தண்டனையின் கற்கள்) ஒருபோதும் தவறான செயல்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை!" (தோல் 11: 82-83)

கடைசி எச்சரிக்கை முஸ்லிம் உம்மாவிற்கு: “அவர்கள் ஓரினச்சேர்க்கை நடைமுறையில் ஈடுபட்டால், அல்லாஹ்வின் தண்டனை வெகு தொலைவில் இல்லை. ”
நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் சபித்தார்: "லூத்தின் மக்கள் செய்ததைச் செய்கிற எவரையும் அல்லாஹ் சபித்தான்." மேலும் அவர் கூறினார்: “ஓரினச்சேர்க்கையில் ஈடுபடும் நபர்களை நீங்கள் கண்டால், செயலில் மற்றும் செயலற்ற கூட்டாளரை கொல்லுங்கள். "

ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு பெரிய பாவம் என்று முஸ்லிம்களிடையே ஒருமித்த கருத்து உள்ளது, பின்வரும் வசனங்களில் அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ளான்: “உலகின் அனைத்து உயிரினங்களிலும், நீங்கள் ஆண்களை அணுகி, அல்லாஹ் உங்களுக்காக படைத்தவர்களை உங்கள் துணையாக விட்டுவிடுகிறீர்களா?? ஆனால், மாறாக, நீங்கள் மீறுபவர்கள்!" (அல்-ஷுரா 26: 165-166)
மற்றொரு வசனத்தில், மிக உயர்ந்த அல்லாஹ் தனது தீர்க்கதரிசி பற்றி கூறுகிறார், பிப் (alaihis-salam) : "உண்மையிலேயே, அவர்கள் ஒரு தீய மக்கள், வக்கிரமான!" (அல்-அன்பியா 21:84)

இந்த ஊரின் பெயர் சோதோம், அதன் ஆண்கள் பல அருவருப்புகளுக்கு மேலதிகமாக ஆண்களுடன் உடலுறவு கொண்டனர்.
தீர்க்கதரிசி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: "லெஸ்பியன்வாதம் என்பது பெண்களுக்கு இடையேயான ஜீனா."

ஒரு மனிதன் ஒரு மனிதனை ஏற்றும்போது கூறப்படுகிறது, தெய்வீக சிம்மாசனம் அல்லாஹ்வின் கோபம் மற்றும் வானம் நடுங்குகிறது என்ற பயத்திலிருந்து நடுங்குகிறது. பின்னர் தேவதூதர்கள் ஓத ஆரம்பிக்கிறார்கள், "சொல்: ‘அவர் அல்லாஹ், ஒன்று; அல்லாஹ், தன்னிறைவு. அவர் பிறக்கவில்லை, பிறக்கவில்லை, அவரைப் போல யாரும் இல்லை ” (உண்மையுள்ள 112 , 1-4) அவருடைய கோபம் குறையும் வரை.

உயிர்த்தெழுதல் நாளில் அல்லாஹ் பார்க்க மாட்டான், அவர் யாருக்குச் சொல்வார், “உள்ளே வருபவர்களுடன் நெருப்பையும் உள்ளிடவும்,”நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) பின்வருவனவற்றைக் கணக்கிட்டார்: ஓரினச்சேர்க்கையில் செயலில் மற்றும் செயலற்ற பங்காளிகள்; விலங்குகளுடன் உடலுறவு கொண்டவர்; ஒரே நேரத்தில் ஒரு பெண் மற்றும் அவரது மகளை மணந்தவர்; தவறாமல் சுயஇன்பம் செய்பவர், அவர்கள் மனந்திரும்பி சீர்திருத்தம் செய்யாவிட்டால்.

நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: "ஆசனவாயில் ஒரு ஆணோ பெண்ணோ உடலுறவு கொள்ளும் ஒரு மனிதனை அல்லாஹ் பார்க்க மாட்டான்."

ஓரினச்சேர்க்கையில் தன்னை ஒரு செயலற்ற பங்காளியாக மாற்றிக் கொள்ளும் ஒருவருக்கு விதிக்கப்படும் தண்டனை
காலித் பின் வலீத் (radi அல்லாஹு அன்ஹு) ஒருமுறை அபூபக்கருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ஒரு மனிதன் தன்னுடன் உடலுறவு கொள்ள மற்ற ஆண்களை அழைத்ததாக எழுதினான். அபுபக்கர் பின்னர் நபித் தோழர்களுடன் ஆலோசித்தார் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)இது பற்றி. அலி இப்னு அபி தாலிப் கூறினார்: “இதுதான் லூத் மக்களைத் தவிர வேறு யாரும் செய்யாத பாவம், மேலும் அவர் அவர்களை எவ்வாறு தண்டித்தார் என்பதைப் பற்றி மிக உயர்ந்த அல்லாஹ் நமக்கு அறிவித்துள்ளான். என் கருத்து, அவர் கொல்லப்பட வேண்டும். " எனவே அபூபக்கர் காலித்துக்கு கடிதம் எழுதினார், காலித் அவரைக் கொன்றார்.

எந்தவொரு நோக்கமும் வரும்போது என்ன செய்ய வேண்டும்
அபு சா ”இடி அல்-குத்ரி, (radi அல்லாஹு அன்ஹு), அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று அறிவித்தது (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)என்று கூறினார்:
"இஸ்லாத்தின் கொள்கைகளுக்கு எதிராக ஒரு மனிதன் ஏதாவது செய்தால், அவர் அதை கட்டாயமாக செய்ய அவரை நிறுத்த வேண்டும், அவர் இதை செய்ய முடியாவிட்டால், அவர் அவரைத் தடை செய்ய வேண்டும், மேலும் அவர் சொல்லக்கூட முடியாவிட்டால், அவர் அதை தனது இதயத்தில் மோசமாக கருத வேண்டும். இது பலவீனமான நம்பிக்கையின் அடையாளம் என்றாலும். ” (முஸ்லிம் ஷெரீப்)

அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று விவரித்த ‘அப்துல்லாஹ் பின் மசூத்தின் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் இந்த ஹதீஸ் மற்றொரு வடிவத்திலும் அனுப்பப்பட்டது. (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்:"எனக்கு முன்னர் ஒருபோதும் ஒரு நபியை அல்லாஹ் தனது தேசத்திற்கு அனுப்பவில்லை, அவனுடைய மக்களிடையே சீடர்களும் தோழர்களும் இல்லாதவர்கள் அவருடைய வழிகளைப் பின்பற்றி அவருடைய கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்கள். அவர்கள் பின்பற்றாததை அவர்கள் சொன்னார்கள், அவர்கள் செய்யக் கட்டளையிடப்படாததைக் கடைப்பிடித்தார்கள். தங்கள் கையால் அவர்களுக்கு எதிராகப் போராடியவர் ஒரு விசுவாசி; நாக்கால் அவர்களுக்கு எதிராகப் போராடியவர் ஒரு விசுவாசி; இருதயத்தோடு அவர்களுக்கு எதிராகப் போராடியவர் ஒரு விசுவாசி; அதையும் மீறி நம்பிக்கை இல்லை, கடுகு விதை போல ஒரு நிமிடம் கூட இல்லை. ”[2]

ஒரு நபர் எடுக்க வேண்டிய நடவடிக்கை அவரது நிலையைப் பொறுத்தது, சமூகத்திற்குள் நிலை அல்லது பொறுப்பு. ஒரு இமாம், ஒரு எம்.பி. அல்லது சமூகத்தில் ஒரு தலைவர் சமூகத்தில் செல்வாக்குள்ளவர், அவர் கம்யூனிட்டியில் ஆட்சேபிக்கத்தக்க ஒன்றைக் காண்கிறார், அவரது இதயத்தில் அதைப் பற்றி மோசமாக உணருவதை விட அதிகமாக செய்ய வேண்டியிருக்கும்.

ஹத்ரத் ஆயிஷா (radi அல்லாஹு அன்ஹா) ஒரு முறை புனித நபி என்று கூறியுள்ளார் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) மசூதிக்கு வந்தது, பிரசங்கத்தில் தனது இருக்கை எடுத்து கூறினார்: “மக்களே! மற்றவர்களை நன்மை செய்யும்படி கட்டளையிடவும், பாவமான காரியங்களைச் செய்ய அவர்களைத் தடை செய்யவும் அல்லாஹ் உங்களுக்கு கட்டளையிட்டான். நீங்கள் ஜெபிக்கக்கூடாது என்பதற்காகவும், உங்கள் ஜெபம் மறுக்கப்படாமலும் இருக்கட்டும். உங்கள் தேவையை பூர்த்தி செய்ய நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் கோருகிறீர்கள், அது நிறைவேறாமல் உள்ளது. ” இவ்வளவு சொல்வது, அவர் பிரசங்கத்திலிருந்து கீழே வந்தார். (இப்னு ஹப்பன்)

‘அலி இப்னு அபி தாலிப்பின் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில், (radi அல்லாஹு அன்ஹு), அவர் இன்னும் கூறினார்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதரைக் கேட்டேன் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)சொல்ல:"எனக்குப் பின் பல குழப்பங்கள் இருக்கும், அத்தகைய காலங்களில், ஒரு விசுவாசி எதையும் மாற்ற முடியாது (முன்கர்) அவன் கையால் அல்லது நாக்கால். ”நான் சொன்னேன்: அல்லாஹ் "text, அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?" அவன் சொன்னான்: "அவர்கள் அதை தங்கள் இதயங்களால் கண்டிக்க வேண்டும்?"நான் சொன்னேன்: “0 அல்லாஹ்வின் தூதர், இது அவர்களுக்கு குறைவான விசுவாசிகளை உருவாக்கும்?" அவர் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: "இல்லை. ஒரு சில துளிகள் மட்டுமே தெளிவான நீரின் நீர்த்தேக்கத்தை பாதிக்கின்றன. ”

இந்த ஹதீஸ்கள், மற்றும் பலர், இதேபோன்ற செய்தியைத் தெரிவிக்கவும், முங்கரைக் கண்டிக்கவும் மாற்றவும் கடமை என்பது அவ்வாறு செய்வதற்கான திறனைப் பொறுத்தவரை நிபந்தனை என்பதைக் காட்டுங்கள், இதயத்துடன் அதை மறுப்பது அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் திறனைப் பொருட்படுத்தாமல் அவசியம்; முங்கரை மறுக்காத இதயம் எல்லா நம்பிக்கையையும் இழந்த இதயம்.

அலி இப்னு அபி தாலிப், (radi அல்லாஹு அன்ஹு), கூறினார்:“நீங்கள் செய்ய முடியாத முதல் வகை ஜிஹாத் உங்கள் கைகளால் ஜிஹாத் ஆகும், உங்கள் நாக்குகளால் ஜிஹாத், உங்கள் இதயங்களுடன் ஜிஹாத். மாரூப்பை அறியாத அல்லது முங்கரை மறுக்காதவர், தலைகீழாக மாறிய இதயம் இருக்கிறது. ”

பின் மஸ்’ட், (radi அல்லாஹு அன்ஹு), ஒரு முறை ஒரு மனிதன் சொல்வதைக் கேட்டேன்: "நல்லதைக் கட்டளையிடாத, தீமையைத் தடைசெய்யாதவன் அழிந்து போகிறான்." என்றார் இப்னு மஸ்: "நன்மை தீமைகளை அடையாளம் காணாத இருதயத்தை அவர் அழிப்பார்."
நல்லது மற்றும் தீமை ஆகியவற்றை இதயத்துடன் வேறுபடுத்துவது ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் கட்டுப்பட வேண்டிய கடமையாகும் என்பதை இது குறிக்கிறது, அவர்களை அடையாளம் காணாதவன் அழிந்து போகிறான்; தீமையை மறுப்பதைக் காண்பிப்பதும், அதை கை அல்லது நாக்கால் மாற்ற முயற்சிப்பதும் அந்த முஸ்லிம்களுக்கு அவ்வாறு செய்யக்கூடிய கடமையாகும்.

நம் அனைவருக்கும் வழிகாட்டவும், சரியான பாதையிலும், அனைத்து தீய போக்குகளிலும் இருக்கவும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்கிறோம். அமீன்.

________________________________________
மூல :jamiat.org.za

2 கருத்துக்கள் இஸ்லாத்தில் பாலியல் வக்கிரத்திற்கு

  1. ஷாபாஸ் அக்தர்

    வணக்கம், நாம் பொதுவாக யாரிடமும் கேட்க முடியாத விஷயங்களைத் தெரிந்துகொள்ள இது உண்மையில் உதவுகிறது, சரியான வாழ்க்கை முறை பற்றி ஹதீஸ்களைப் படிக்க நான் எப்போதும் விரும்புகிறேன், ஆனால் சில ஹதீஸ்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன மொழியில் இது ஒரு வழியாகும்(ஆங்கிலம்) இதன் அர்த்தம் என்னவென்று என்னால் அறிய முடியவில்லை…தயவுசெய்து எளிதான மொழியைப் பயன்படுத்துங்கள், எனவே இது மேலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக இருக்கும்…
    உதாரணமாக
    ‘அலி இப்னு அபி தாலிப்பின் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில், (radi அல்லாஹு அன்ஹு), அவர் இன்னும் கூறினார்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதரைக் கேட்டேன் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)சொல்ல:"எனக்குப் பின் பல குழப்பங்கள் இருக்கும், அத்தகைய காலங்களில், ஒரு விசுவாசி எதையும் மாற்ற முடியாது (முன்கர்) அவன் கையால் அல்லது நாக்கால். ”நான் சொன்னேன்: அல்லாஹ் "text, அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?" அவன் சொன்னான்: "அவர்கள் அதை தங்கள் இதயங்களால் கண்டிக்க வேண்டும்?"நான் சொன்னேன்: “0 அல்லாஹ்வின் தூதர், இது அவர்களுக்கு குறைவான விசுவாசிகளை உருவாக்கும்?" அவர் (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)கூறினார்: "இல்லை. ஒரு சில துளிகள் மட்டுமே தெளிவான நீரின் நீர்த்தேக்கத்தை பாதிக்கின்றன. ”

    இதுபோன்ற ஹதீஸ்களை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, மேலும் விஷயங்களை சரியாக அறிய விரும்பினேன்…

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு